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第七十七章人生际遇

明照是一个和尚。

不要小看和尚,他是有法号的和尚。他母亲是一个妓-女,在他很小的时候,托人将他送入寺庙之中。从一个小沙弥做起,

高丽佛教兴盛,很多僧侣一辈子也不可能有出头之地。但是明照也算是为人机敏,成为大觉禅师的挂名弟子。但也仅仅是挂名而已。他到现在也没有见过自己老师几次。

不过,他而今三十多岁的人生,也算是波澜壮阔,高低起伏了。

在高丽王王祺在位的时候,宠信佛法。他也跟着沾光。有读书的机会,虽然是佛经。在王祺去世之后,对佛教有一些打压。倒不是士大夫们不信佛教了。而是崇佛太耗钱粮了。

他的日子稍稍落魄了一些。

随着王禑长大。在士大夫里面找不到支持者,于是亲近僧人。特别是去岁与明朝开战之后,很多僧人火箭一般的升官。明照也是如此。很快就成为守城的军官。

还俗长了头发。他自己不知道自己姓什么,就姓王。与国主同姓。

这一段时间,是他最风光的时刻。从一介僧侣成为开京实权的军官。打压那些不忠于大王的叛臣。有了自己的妻子,还有田产美女。但是很快好景不长。李成桂忽然打到城下,他本想坚守城池,但是根本不知道是谁,打开了城门。随即,大势已去。他不敢回家,又剃光头发。逃入寺庙之中。

又成为了一个僧侣。

不过,这一次他只能装成一个不识字种菜僧人。而不再是与士大夫交往的文化僧了。

这一来一去,荣华富贵,白云苍狗,让当初为了吃饱饭而背诵的佛经,真有几分入心了。夜深人静之时。回想佛祖教诲,明照正有一些变化。只是他自己不知道他的人生际遇,还没有结束。

李成桂在开京的时候,对这些僧人很是打压。盖因开京周围佛寺,绝大多数都是历代高丽王所建,也就是皇家寺庙。他们的田产,乃至于各种特权都是王室赐予的。

这也是为什么王禑能拉出那么多僧人为他所用的原因。

所以李成桂要打压。但是同时,李成桂也不能过分。

无他,佛教在高丽深入人心,几乎是国教了。很多僧人都成为国师,影响力惊人。同时也有很多达官权贵出家的先例。百姓崇敬。李成桂真要多佛寺做出什么事情。很容易引起连锁反应。

所以李成桂不敢太过分。

即便他知道,这些寺庙之中有大量的王氏余孽,也只能点到为止。

但是到了何夕手中可不管用。

于是明照又遇到了他平生最大的变数。

忽然数千明军,将寺庙给围了。

姚广孝在大雄宝殿,装模作样的给佛祖点了香,拜了拜,似乎在感谢佛祖那几年的照顾。随即在大雄宝殿上发令。说道;“从今以来。寺庙都要减少人手,每个寺庙留有百人。维持尽可。并自耕自种,只能收香火钱。除此之外,所有土地一并充公。”

“阿弥陀佛,这位大人。这是先王所赐之护国寺。”一个老僧说道:“多少年都没有变过。”

姚广孝说道:“是大明的护国寺?还是高丽的护国寺?”

这些老僧一愣,不知道该怎么说。

姚广孝一摆手,说道:“这些老僧全部带走,让他们还俗为民。不愿意还俗也行,让他们自己去南边就行了。剩下所有僧人。有识字就拉过来让我看看。”

随即立即有士卒一一询问有没有人识字。

即便在寺庙之中,识字的人也不是太多的。

明照到底是见过市面的。他心中一动,自告奋勇的说道;“小僧识字。”

姚广孝一看,这个僧人虽然年轻,眉目之间,有一些沧桑。眼神澄清,对姚广孝的眼神,不躲不闪,看见明照只穿了一双草鞋,裤腿上还有泥巴,问道:“和尚之前是做什么?”

明照说道:“种菜。”

姚广孝淡然说道:“种菜?我想找的识字的文化僧。懂佛法的。”

明照说道:“顺天应节,枯荣无常,种菜就是佛法。佛法就是种菜。”

姚广孝说道:“不错。就你了。你就是护国寺主持。”

明照万万没有想到。他这一次一跃而上,登上了他之前万万不敢想的高位。护国寺面积很大。有好几座小山。数座大殿,两三千间房子。之前的护国寺主持,即便是在高丽王室面前,也是座山宾。

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姚广孝并没有时间在护国寺多待。就去找何夕汇报。

开京周围的土地,相当一部分都被寺庙给占据了。何夕就让姚广孝去处理。而其他方面的土地由别人来处理。

何夕在大明武力支持之下,将开京周围的土地全部掌握在手中,随即开始按丁授田。开京周围人口并不是太多。只有几十万人。足够每一人授田百亩作用。

如此一来,开京数十万百姓都成为了大明最坚定的支持者。盖因他们很明白一件事情。那就是等南边的贵族们打过来了。他们这些人一个也不要想活下去。

当然了,有获利的就有受损的。

寺庙仅仅是其中之一,受损最厉害的。其实开京当地大族与王室旁支。这些人被一网打尽。整个家族被连根拔起。跟随李成桂的部下一起,要迁徙到辽东去。

也算是往辽东第一批移民。

更让何夕惊叹的是,这一般动手。查抄出来的东西。

黄金数万两,白银近百万两,铜钱无数。真正的无数,现在还没有清点出来的。至于其他的东西,更是价值不好衡量。比如一部,令姚广孝都爱不释手的《大藏经》。传说是元朝入侵高丽期间。高丽国王住在江华岛上,下令刻印的,有八万册之多。价值非凡。

至于,为什么在国家紧要关头,还刻佛经。何夕一头雾水。想不明白。但是这的确是高丽文化,不,乃是佛门之瑰宝。姚广孝虽然不是纯正的佛门弟子。但是对佛经还是有很深的研究的。

除此之外。何夕更惊叹另外一件瑰宝。只是这一件瑰宝在别人看来。却未必是瑰宝。

姚广孝找到何夕的时候,何夕正在一处高丽王室的离宫之中。

姚广孝一进门,放眼看去,全部都是女人。高丽女子还是有一些姿色的,更不要说。这些女人都是侍奉高丽王室的,也算是其中精华,更有很多都是在之前开京种种变故之中,被俘获的高门大户的女子,只是被安置在离宫之中。

姚广孝只觉得满目生春。姚广孝对何夕,说道;“大人,公主不在身边,也不能如此肆意妄为,要小心身子骨。”

何夕听了一愣,他万万没有想到姚广孝会这么说,说道:“这什么跟什么啊?你看看这个。”随即何夕将一块布递给了姚广孝。

姚广孝拿过来一看,这布很轻盈。是彩布,上面还有一些佛教图案。比如四大天王,飞天之类的。姚广孝一摸,说道:“麻布。”

何夕说道;“不错,是苎麻布。可曾见过?”

姚广孝说道;“当然见过。我各地麻布都见过。这高丽麻布,虽然不错。但也没有什么稀奇的地方。”

麻布这种织品,面对丝绸,棉布,似乎沦落为不入流的衣料的。但是其实麻布之中,也有非常好的。只是何夕之前并不在意这些。故而他是来到高丽之后,进入这一座宫殿,才知道,天下有如此精细的麻布。

不上手,只远远看着,还以为是丝绸。

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