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出身于后藏的琼波·邦色,先是在朝堂上跟僧果米钦斗的不可开交,然后又连续搅黄了,苏毗旧臣中娘氏、噶尔氏大相的位置。

可以说,前藏地区的大家族个个都烦他,而他身后的象雄故地又一直叛乱不断,直到百年之后的赤松德赞(742-797年)时期,才在吐蕃的打击下彻底臣服。

虽然琼波·邦色号称独领后藏、象雄两地的执政官,但其实是个风箱老鼠的位置。

以他下棋永远获胜的脑袋来说,很难想象会看不清局势。

因此,被禄东赞看破的叛乱,很有可能是一次“君让臣死,臣不得不死”的游戏。

而松赞干布大度的没有斩草除根,大概也是基于保持后藏稳定的诉求,而不是出于对琼保·邦色家族的怜悯。

说真的,“怜悯”这么奢侈的东西,不应该出现在一个成熟政治家的词典里。

而松赞干布恰恰是吐蕃王朝,数百年历史上最成熟的政治家,没有之一。

而对于禄东赞来说,你得清楚领导晚上为啥睡不踏实。派你出去公干,是想办成什么事儿!

体会上意,才是混社会的不二法门!!

三、出使唐朝迎娶公主

解决了琼波·邦色这个大麻烦,吐蕃王朝的政治生活走上了正轨,松赞踌躇满志的目光开始向四周张望。

很快他和他的吐蕃王朝,便与一个庞然大物迎面对撞,这个一生之敌便是大唐王朝。

由此开始,禄东赞在汉藏史料里的人生,出现了戏剧性的差异。

藏文教法史料对其极尽贬抵,而唐史记载却颇为褒扬,两相对比很有些喜感。

如果把前面的文献名蒙上,您觉得哪一个像是唐史,哪一个更像是藏史?

在随后几十年里,禄东赞和他几个厉害儿子在汉史里屡屡现身,而在藏文教法史料中却难见其面。

之所以会出现这种情况,曾令我百思不得其解。不过,我们现在暂时放下这个谜题,讲点有意思的内容。

首先,我们先来破除一个大家思维中固有的观点——既禄东赞是文成入藏的求亲大使。

严格意义上说,禄东赞可能真不是吐蕃的求亲大师,虽然他第一次在唐史里现身,确实是为文成公主而来。

我们先来看几条汉地史料的记载!

注意,上面记载中松州之战的内容不重要,重要的是贞观十二年(638年)和最后一句“引兵退,遣使谢罪,因复请婚,上许之。”[10]

下面我们来看同一篇唐纪,贞观十四年的记载。

大家有没有发现问题?

第一位来求亲的吐蕃使节,肯定不是禄东赞!

因为没有道理,在同一篇唐纪里,前面不写名字,后面写名字。

考虑到当时往返长安拉萨之间,大概需要十个月的时间,极有可能是贞观十二年(638年)九月,松赞干布从松州退兵,回到拉萨后马上遣使求亲。

这位求亲大使到达长安的时间是639年,得到唐朝许亲的答复,又昼夜兼程返回拉萨,松赞再派大相禄东赞带着礼物前来迎亲。

所以,严格意义上说,禄东赞应该是迎亲使,而不是求亲使!

可能有人会说了,万一唐朝史官漏写了禄东赞的名字呢?

毕竟,贞观十四年条目里写的也是“以请婚,上许以文成公主妻之。”

那好,我们再来看看《旧唐书·太宗纪》里面是怎么写禄东赞的吧

“逆女”就是迎亲的意思,这就很清楚了,禄东赞是来迎亲的,而不是来求亲的。

考虑到古代普通人家娶亲,都讲究个“三书六礼”(“三书”指聘书、礼书、迎书,“六礼”指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎)。

两国联姻如此重要之事,当然不可能吐蕃使臣来求亲,李世民说“行呀!”吐蕃使臣就把公主带走了。

由两位使臣分别求亲、迎亲也算题中之义,给足双方面子。

所以,当禄东赞赶到长安时,松赞肯定已获知唐朝许亲的消息,而禄东赞手中的书简,应该是“迎书”而不是“聘书”。

关于禄东赞在长安的迎亲过程,民间存在各种幻化故事,即所谓“六难婚使”及“考验公主”等等。

我之前曾写过一篇《步辇图背后的那些妙事》偏搞笑的文风,如果大家感兴趣可以找来看看,逗个乐,在这里我就不再赘述了。

可能很多人,并不觉得唐蕃联姻有多重要。

但其实政治性的婚姻,从来就没有不重要的。

要知道,自李世民一击而亡东突厥后,唐朝已一跃而成东亚的新霸主,“天可汗”之名一直用到玄宗时期。

作为当时被人仰慕的霸主,周边政权对唐朝公主的“热爱”,达到了一个很难想像的地步。

至少在初唐盛唐时期,唐史里所谓异族“尚公主”的记载,真不算夸大其词。

因为,迎娶了唐朝公主就意味着,其政权得到了霸主的认可,而唐朝也有责任,在其遭受攻击时施以援手。(实际做不做另说!)

所以,李世民才会在感受到薛延陀威胁后断然悔婚,就是不想使其获得唐朝的背书。

而吐蕃则不惜以军事威胁的方式展示实力,以期获得唐朝的认可。当两国成功联姻后,唐蕃关系便成了吐蕃最重要的外交关系。

禄东赞为此多次出使长安,甚至李世民去世后,他代表吐蕃前来吊唁,曾对高宗说,“如有宵小异动,我帮您踢他!”

《旧唐书·吐蕃传》:“天子初即位,若臣下有不忠之心者,当勒兵以赴国除讨。”

松赞干布生前,制定了两个国家大战略:

其一、搞好与唐关系,稳固国家基础;

其二、争霸之路由吞并吐谷浑发端。

这两条战略方针,都得到了禄东赞的完美执行。

所以,作为一个有能力的大臣,不光能体会上意还不够,还得能把领导意图执行下去!

英明领袖身边不养混子,就是混,也得混得精彩!

四、知进懂退,善于躲坑

在禄东赞赴长安迎娶公主的系列传说中,有一个在安多地区流传甚广的“风流韵事”。

说禄东赞和文成公主的入藏之路,艰辛跋涉了三年。期间公主被禄东赞勾引,与其生下一个脑残儿子。

因此,文成公主入藏后,被松赞干布冷落,只共同生活了三年。

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