“嗯?难怪这与生俱来的力量失去了如此奇怪的是如此难以解决，难怪专门修炼之父但没有得到永生，但是这么早就死了不是没有原因，这武学想携带打破但π是如此容易李读完郝太一般的继续，终于明白了许多先天的作品，知道为什么没有继承从王忠阳传承下来的后代，没有关于统筹全身的科学
像郝蠕虫是王重阳记录，人才，啊，他几乎是两个880人一些头发就开始练习，几乎是他的身体的骨骼和肌肉，渠道是完全敲定，但他最终成为世界上第一个掌门，是依靠天生的修炼!但最重要的是他的天赋，因为王重阳有先天的袁静!这家伙快两岁了还是元靖的身体保持着先天的状态，所以他实践先天的修炼，这很容易提炼出真气纯净无比!它应该滋养身体。这种武学应该寿命很长，何申是王重阳的双修之一，但王重阳是最多的
“我明白了。所以我想知道，王重阳作为五大神功之首为何如此短命?这原来是”李看这持续不断感叹“这是因为修炼先天力量出现了一个错误，或大型土壤点介意这样的要求王重阳亲和力英语一定很可爱心里口难开，英语死后，心中后悔，他以为失败后返回你的上天是遭受了先天性三包，后天三宝互相影响。这导致了他的早逝!”
这上面的内容让他非常震惊，或者说是郝台桐的唱片内容更让他震惊的是王重阳在感情上不是那么好，但这个人肯定是两种天才的形象啊
王重阳作为全真的创始人，借助内胆学说，要使自己身体的先天三宝完全回归先天!以上王重阳道家所说的条内丹法是为自己在后天净化、逆转内在服务的!丹以天人合一的思想为指导，以人体为药的大锅和气的精神，注重提炼医学和在体内浓缩丹的实践
内单一词在世界上俗称为道家全真内单门派
丹，也是单身，都是单身。但没有正确的方式着名的丹丹。两个晴朗的天空，一个和平的生命给了大地，一个富饶的生命给了山谷，一个永恒的生命给了内但。这是道家的永生学说!
徐知道内丹的研究有悠久的历史，这是通过西夏，最后阐述了由王汉代和唐代后期，国王成为一个成熟而逐渐形成的宝贝的理论体系和不同的栽培方式。根据《道德经》与“虚拟”南海的神，如经典，很容易融化，如儒家思想，医学实践经验，形成了基于人体生命好或差胀一个独特的理论和丹家庭生活，本质上，先后天的上天，和理论之间的关系问题，等进行了全面的探索通过内部进步提高丹学理论体系的统一北宋王重阳彻底所有内部炼金术理论主张在性生活之后，第一要做的除了欲望的心保持阅读性认为修炼为了清洁的心，没有粉尘污染自出生以来秘密从真正意义进步的精炼、气、神，这是完全废除所谓的炼金术，傅，专等，用于道家的正统。和世界的认可!真正的同时，毕竟这不是原创，但历代继承从道教内丹气功是逆修回源不朽的主旨与个人炉锅从本质上讲，气，为药物，神玉能够支持一步一定冶炼，一起气神不散在体内世界上有形的东西，就业和王重阳治理，而内胆的加入则是其修炼的核心，是生命的修养，是道家所说的彻底改善的现实
这也使全真道教完全成为全真道教的第二部分，同时它反对南方的资阳宗，在北方被称为全真道教的第二部分
与此同时，郝大同还记录了王重阳生前的情况，也向他们作了详尽的解释，认为内胆是人体的丹鼎，以昆虫精为药，以神为用。在你的身体里燃烧，这样灵、气和神就不会分散到“神圣的子宫”里，也就是所谓的“神圣的子宫”里。其实，在母亲和孩子的帮助下，反过来自己的实践为学习是整合天地在自己的身体进入一个新的世界
带着你内心的丹。一切束缚着自己的活力等在内丹预备的超越却与自己直言皓追，这一个人笔记也在把实践的精髓讲得淋漓尽致!
它叫实践。有一种道家实践的真谛——是所有空气的精华三样东西!带着三样东西感觉舜是大人，逆是仙山
什么舜三生二，二生三生三生三生三生众生，如此神化神，神化气气化精，精炼形。形式是成人是人正常的由生而死走向死让自然顺其自然，顺应天道!
什么是相反的情况?五样东西包含三，三，二，二，一。懂得此道的人，就能守形守形炼精，积精炼气，合气炼精。做一个仙女。
同时，本浩太童在这个时候说道家的内在功德的真谛是什么!但又何必说这种与生俱来的优点是丧失的。因为这个时代不是人的诞生。没有先天的基础，我们如何培养先天的优点?
与此同时，郝泰同悲叹自己无法继承宗师的遗产玄将全真派的内传丹太之道是发展光明日!
无论是在蒙古入侵之后，还是在那之后，全真教被打破了。后来，蒙古人信奉密宗，全真宗教被彻底击败。他们还写了《桓诗巴》，并解散全真师，只要讨论不成功
郝追被迫卷起铺盖，离开全真宗教界来到华山
华山门派是从道家来的，能不能在道家的路上思想不是很重要，但对他来说，带来全真武功的接受，全真道家思想大概是他以后要谢绝的!不得不说，周浩的家伙在整个修炼真正的知识分子的昆虫，的存在是一个不显眼的，但也是一个聪明的人知道全真道教衰落也不坚持，但将核心产业的一部分，你可以自己和道教，在调查是一个缘分可以看看是否有人与道教有缘分吗
看完这张手写的字条，李元微完全惊呆了。
他的武学练习完全融合为两种体系。此外，他还透彻地理解了什么是实践的本质，他也知道什么是先天的修炼