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经此一役,新派派内,最核心的耶和华和耶苏父子虽然保住了,但剩下的那些人,却只剩下大猫小猫三两只。

而且,这些人还面临着教廷铺天盖地的追杀。

类似于苏格拉底这些人,他们虽然不服教廷的管束,但教廷也不会特意派出众多的人手追杀他们。

在西戎这个地界之内,教廷就算是霸道,但是,也不至于除了他们就不让其他人存活了。

当然,前提是不涉及根本思想上的冲突,尤其是像耶和华这样,不仅思想上产生了分歧,而且,还想要发展成新的教派。

一旦出现到了这种苗头,这就是相当于在掘他们教廷的根基了,不追杀到底是绝不罢休的。

教廷甚至可以容忍底下的那些小王国,对他们阴奉阳违,不遵从指挥,可是,也不会容忍一个新的教派崛起。

当年的黑暗教廷是如此,今日,耶和华的新教同样是如此。

而也就在耶和华几乎被追杀到绝路的时候,罗马王国的凯撒大帝接纳了他们,并支持他们在罗马王国之内再立教廷,自此,罗马教廷正式成立。

在西戎之内,皇权被神权压制的时间太久了。

但偏偏在西戎之内,神权占据的力量太大,王权想要发展,光凭自己未免有些势单力薄,不得不借助神权的力量。

如今耶和华这一支神权力量被追杀的几乎陷入绝路,凯撒这才愿意接纳他们。

也就只有现在的耶和华,凯撒有信心就算是支持他们建立罗马教廷,也可以将神权再一次压制在王权之下。

但凡是换成一个完整的光明教廷的话,哪怕只是其中的一殿,凯撒都会敬而远之。

完整的光明教廷他可拿捏不住,真要是拉进来,就相当于给自己放了一个太上皇。

故而,已经残血的新教派对于罗马王国来说是最好的新教派,这才是罗马教廷成立的最好力量。

至于耶和华如今是天下之中的最顶尖层次的高手,那又能如何?

相比罗马王国,几个高端战力算得上什么?

要是几个高端战力能够压制住一整个王国的力量的话,他们也就不至于被光明神殿追杀到绝境了。

况且,耶和华和黑暗教廷那些人还是不一样的,它是有底线的,而且底线还不低。但黑暗教廷那些人,是真正的完全没有底线。而有底线的话,那就可以君子欺之以方。

不过,凯撒吸收了这部分人,并支持耶和华他们成立罗马教廷,但是,这也就代表着,他们将和耶和华这部分人一起,吸引来自于教廷的火力。

罗马王国之前能够一直发展,根本原因还在于他们之前,虽然已经不遵从教廷的命令,但也还没有明着反对教廷,还没有光明正大的树立反旗。

故而,教廷就算是对他们不喜,再也不至于出动主力来对付几个小王国,还是交给了他们周围的其他那些王国来对付,以至于给了他们发展壮大的机会。

再则,罗马王国还没有发展到那种程度,还没有让教廷忌惮到到亲自出手的地步。毕竟,这些年,教廷自己的事情还处理不过来呢!

可是,当罗马教廷成立的那一刻起,罗马王国的性质和之前就截然不同了,教廷之内,至少教皇殿和光明神殿是要动真格的了。

而以如今罗马王国的份量,还没有这一份底气。毕竟,他们还没有发展的五大王国这样的程度。

不过,凯撒敢接受耶和华这部分人,并且成立罗马教廷,事先是有所准备的先。在罗马教廷成立的那个时候,凯撒将黑暗教廷的存在也曝光了出来。

黑暗教廷,就相当于是上一个耶和华,同样是因为思想上的分歧,而从光明神殿分裂了出来,并且被打成了异端。

这些年黑暗教廷的苗头虽然已经暴露了出来,可他们依旧在极力隐藏自己的行踪,不会让教廷真正抓住他们的尾巴。

黑暗教庭蜇伏了几百年,如今竟然敢又一次冒出头来,自然是恢复了一定的实力。但是,相比教廷这个庞然大物来说,依旧是渺小无比。

故而,他们是不敢真正将他们暴露在阳光之下的。

而这一次,因为凯撒的存在,原本隐藏在黑暗之中的黑暗教廷,虽然没有彻底暴露这阳光之下,但也被凯撒曝光了一大部分。

罗马王国自己是没能力顶住来自教廷的怒火,可如果将黑暗教廷也一起拉过来的话,那就可以尝试一二了。

毕竟,最近教廷内部出现问题的不只是光明神殿这一个神殿,三大神殿之中,剩下的天谕神殿和裁决神殿也出现了问题。

有关黑暗教庭的存在,凯撒还是从波斯王国那边了解到的。

波斯王国的大流士,可不甘心被黑暗教廷所渗透。但是,在波斯王国最弱小的时候,那个时候的大流士为了发展壮大了,却不得已接受了黑暗教庭的资助。

而当波斯王国接受了黑暗教廷的资助的时候,黑暗教廷就开始了对于波斯王国的渗透。这些年,波斯王国虽然在不断的发展壮大,但在这个过程之中,黑暗教廷也在不断加深对于波斯王国的渗透。

而一心想要改变这个现状的大流士,明面上虽然没有做出什么过激的动作,但在暗地里,不代表同样如此了。

因此,凯撒这边能够了解到黑暗教庭的情况,波斯王国这边同样功不可没。

再说教廷三大神殿之中的裁决神殿,不得不说,宙斯是真的有一定的天资才情的。

耶和华立新教入极限,他居然也从中领悟出什么,或者说察觉出了什么突破的契机。

只不过,有所领悟,但却并没有完全领悟。

但就算是如此,他学习耶和华,搞了一套自己的教义,准备照着耶和华的路也重新走一条,抄一遍作业。宙斯此举,几乎相当于翻版的洪荒冥河。

甚至,宙斯为了自己百分之百抄的准确,就连耶和华火焚的那一幕,也居然照抄了一遍。

好在,他在烧之前并没有自断自己的经脉,一身功力还能够发挥的出来,就算是没有像耶和华那样在火焚之时突破,但也不至于真的自己把自己烧了。

但是,到底,宙斯来上这么一套,在教庭内部,也同样落得一个和耶和华一样的待遇。

也正是因为如此,在教皇殿和光明神帝不断追杀耶和华的过程之中,作为掌握教廷武力的裁决神殿,并没有插手,他们这个时候同样在内部自己处理问题。甚至,连天谕神殿也参与了进去。

宙斯之前和耶和华同样处于天人巅峰这个行列,但事实上,在耶和华突破之前,耶和华在天人极限之中走的甚至还没有宙斯深。

可是,却反而一步登天,突破到了那一步,自然刺激到了宙斯。

能够进入到天人巅峰这个行列,每一个都是心智坚毅之辈。但也正是因为他们的心智坚毅,以至于他们但凡对于武道还有追求,就绝对不会放弃任何的机会,哪怕是为之疯魔。

如当年的鲲鹏,为了探寻进入到那个境界的秘密,义无反顾地偷袭了东皇太一。而东皇太一,为了那么一个位置,几十年前在折腾,养好伤之后的如今依旧在不停的折腾。

宙斯同样是如此,之前完全没有头绪就算了,但耶和华反而让他多了那么一丝感触。就是这么一丝感触,他什么都敢做,哪怕是相当于反出教廷。

而宙斯虽然是裁决神殿的殿主,裁决神殿确实是掌握教廷最大的一支武装力量,十万裁决铁骑。

但是,这十万裁决铁骑也只是掌握在裁决神殿的手中,但却不代表掌握在宙斯的手中。

当宙斯实际上已经和教廷形同陌路的那一刻,他就已经无法掌握这十万裁决天启了。

教廷说白了就是一个宗教,而且还是这世上最庞大的一个宗教,宗教控制人性的手段,从来都是从思想上来进行的。这些裁决神殿的裁决铁骑,也同样是如此。

宙斯在思想上都已经和教廷的思想不同了,这些裁决铁骑的立场可想而知。

也正是如此,和耶和华一样,站在宙斯身边的也同样是裁决神殿的少部分人。更为准确的说,因为裁决神殿高层大多都是宙斯自己兄弟或者是子女,再不济也有血缘关系。

因此,裁决神殿内部的矛盾,其实最后演化成了少部分高层与绝大多数的中层以及底层的矛盾。

绝大多数的中层以及底层人数虽然多,但却没有足够资历的高层来引导。裁决神殿少数几个高层,虽然是和他们站在一起,可是,这部分人却因为都不是宙斯自己人,在此之前,长期被宙斯打压成了边缘,无法对于下面那些人形成绝对的引导力。

故而,绝大多数的中层以及底层在力量上是绝对庞大的,可没有一个统一的领导之下,却始终无法压制住宙斯少部分的高层力量。

也正是因为裁决神殿自身无法有效的处理这些矛盾,这才有了天谕神殿之后的入场。

光明神殿和裁决神殿都出了这样的乱子,天谕神殿这个时候可是高兴的很,他们野心勃勃的想要让下一任教皇从天谕神殿之内产生。

也正是因为如此,他们才主动插手裁决神殿的内乱,就是想要在光明神殿在除了内乱的期间,趁他们没时间来处理裁决审理的事情,尝试控制裁决铁骑这一支武装,让之后角逐教皇有更大的资本。

耶和华的新教在斗争之中失败了,最终被凯撒接收,在罗马王国之内成立了罗马教廷。

而同样在斗争之中失败的宙斯,同样相当无奈的离开了教庭,最终进入到马其顿王国之内。

在其子亚历山大的支持之下,于马其顿王国希腊公爵领北部的奥林匹斯山脉之上,正式成立希腊教廷。

经此一役,虽然教廷在内部斗争之中都取得了胜利,不管是耶和华,又或者是宙斯,都在斗争失败之后被驱逐了出去。

但也因为罗马王国和马其顿王国的插手,教廷并没有及时的除恶务尽,以至于罗马教廷和希腊教廷正式成立。

而这两大教廷,在加上被曝光出来的黑暗教廷,联合冲击教廷的统治基础。

尤其是五大王国之中的不列颠王国,以及高卢王国,这个时候完全是看热闹不嫌事大,都想要趁这个机会踩教廷一脚,而且也都付诸了行动。

在西戎之中,想要摆脱教廷这个太上皇的人多了,只不过之前没有看到机会罢了,如果有机会的话,跳出来的大有人在。

不列颠王国,本来就是五大王国之中教廷统治最为薄弱的一个,他们这个时候插上一脚,几乎就在意料之内。

几乎就在罗马教廷成立后不久,不列巅王国就公然为罗马教廷站台。

自此,也代表着五大王国之一的不列颠王国彻底和教廷决裂。

而高卢王国,在五大王国之中,他们虽然国力是靠后的,但奈何头铁,并且武德充沛,教廷自己内部就分裂了,同为五大王国之一的不列颠王国也和教廷决裂了,高卢王国几乎是迫不及待的跳了出来。

不列颠王国选择为罗马教廷站台,而高卢王国则是选择距离它们相对较近的希腊教廷站台。

事实上,同为五大王国之一的北顿王国,这个时候同样跃跃欲试。头顶上的那个太上皇,早就想反了他了。

奈何,立场不同。

马其顿王国随着他们的扩张,和北顿王国之间的摩擦越来越大。而马其顿王国的扩张之路上,北顿王国就是他们第一个大的阻碍。

故而,这两家这些年的关系可想而知。

希腊教廷明显就是马其顿王国摆出来的,北顿王国就算是不满头顶上的那个太上皇,但他们的立场就决定了,是不能和马其顿王国站在一起的。

故而,这个时候他们只能够和教廷站在一起,声讨希腊教廷。

而西戎最南方的奥维王国,与北顿王国也是一样的情况。

至于最中心的丹古王国,作为教廷统治基础最牢固的一个王国,早就已经彻底成为了教廷的一个傀儡,同为五大王国,但和剩下的四大王国却有着根本的不同。

(本章完)

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