公元前535年，晋平公眼里伟大的虒祁宫终于竣工，郑国、鲁国、卫国等都应邀参加了晋国的落成典礼。
其中，卫国国君卫灵公就是带着卫国大音乐家师涓来晋国献礼。
晋平公非常得意，虒祁宫歌舞升平。各国诸侯纷纷予以赞叹，这座富丽堂皇、高大精美的宫殿，当然是世界第一大建筑了。
卫国乐师师涓奉命向各国诸侯弹奏了他新创作的曲子。
师涓边弹琴边唱，音乐时缓时急，时高时低，音质凄美，闻者无不心神荡漾。
但晋国大乐师师旷听着听着，突然大惊失色，急令停止演奏。
师旷对晋平公道：“主公，师涓所奏，乃靡靡之音，正是当年师延所作。想当年，商纣王帝辛沉迷此音，最终国破身焚。
师延作此曲导致商亡，故投濮水而亡，从此此音乐失传。今师涓重获此乐于濮水，使靡靡之音又现世，这将导致天下大难，望主公禁之！”
师涓听之，不由对师旷大加佩服。师旷仅凭一听便知失传已久之音乐来历，其音乐理论功底深不可测啊。
不过，师涓对师旷之言却并不苟同。对于一位音乐家来讲，什么靡靡之音，什么高雅之乐，真的与亡国兴国有关吗？
一切的错的，不在音乐本身，而在于统治者而已！
音乐家，就应该积极创作！师涓，确实是一位伟大的音乐家，他的故事，我们就留到卫国风云里去讲，这里就一笔带过了。
但晋平公会听你师旷的建议么？
这当然不可能！
连晋平公都觉得此音乐极妙，你师旷不会是羡慕妒忌人家师涓了吧？
晋平公满脸不悦对师旷道:“寡人生平最喜音乐，此乐妙不可言，绝世仅有，太宰请勿多言，就让寡人好好欣赏一回吧。”
师旷无奈，但他还是继续劝谏晋平公道：“佳音美曲使人身心振奋，亡国之音使人堕落。主公啊主公，晋国已是危矣，您为什么要听亡国之音呢？”
晋平公很不高兴，道：“什么靡靡之音、亡国之音，寡人听着是好音乐，那便是好音乐。对了，太宰既然说这是亡国之音，那这叫什么乐曲？”
“主公，这叫清商，凄美之音。”师旷无论答道。
晋平公道：“哦，难道太宰原来会弹此曲？”
师旷道：“主公，与清商齐名的，还有清徵、清角。但都是有德者才有资格听之，无德者听之不祥。”
晋平公顿时来了兴趣，急道：“快快，今天寡人命令太宰无论如何都要弹奏清徵、清角。”
师旷连连摆手摇头，不愿奉命。
晋平公却兴致上来了，他甚至恳求师旷，无论如何都要弹奏清徵、清角。
师旷无奈，只好叹了一口气，赴琴台落座，纤指抚琴。
只听他拨出第一串音不久，闻者莫不如醉如痴。一曲清徵下来，空中自南而至玄鹤一十六只，集於郭门之上。
师旷继续弹奏，玄鹤越聚越多，最后成十六队，随音乐延颈而鸣，舒翼而舞。
晋平公以及众宾客都呆了，这音色极其悲凉却又极其完美，令人很快沉浸其中，随音乐而摆动身体，妙不可言。
曲终，晋平公半天才回过神来。他亲自端起酒向师旷敬酒，并要求师旷再弹奏清角之曲。
师旷大急道：“主公，实在是使不得！清角是一支不寻常的曲调，这是师延为黄帝当年在泰山会集诸鬼神而作，凡人不可轻易弹奏！”
晋平公不听，命令师旷必须弹奏，命令兼恳求。
师旷无可奈何，只好从命弹奏清角。
师旷指触琴弦，美妙音乐顿起，突见云起西北，天地立即昏暗。师旷再奏，狂风呼啸而起，须臾倾盆大雨而至！
众者惊惧，尤其是狂风暴雨掀飞宫廷房瓦，撕裂室内帷幔，震碎祭祀器皿！
晋平公、卫灵公以及许多在场人哪能自持，纷纷惊恐欲散。
师旷根本不为所动，音乐继续。
待到第三奏时，风止雨停，云开雾散。不多时，天清如洗，一片祥和，隐隐有鸾凤和鸣之声！
待音乐停，众人无不惊奇万分，这真是令天下人都大开眼界的奇妙音乐，可谓是惊天地泣鬼神之作。
同为音乐大师的师涓感慨万分，不由上前与师旷交流心得。师旷叹了口气道：
“想当年，黄帝下谕，召鬼神於西泰山，帝驾象舆。由六玄龙、毕方神并辖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，虫蛇伏地，白云覆上，大合鬼神，乃作清角。
此为圣德之人方可听之音乐，哪是现在凡人可听？今日盲臣奏此乐，恐于世于益啊。”
只是可惜，晋平公不懂。
列国诸侯中还有一个也是超级不懂的，那便是卫国国君卫灵公。
据说，卫灵公这一次朝晋归国后，见到了晋国如此规模宏伟的虒祁宫后，惊羡不已，认为自己卫国的重华宫太简陋，甚至还不如晋侯妃妾宫女所住的厢房。
于是，卫灵公下令扩修重华宫，新建卫王殿。
师涓和师旷都是当时世界顶尖的音乐大师，如果说卫国的师涓是全身心扑在音乐上，那晋国的师旷还要把大量的精力用于辅佐国君治国理政上。
当时，晋国六卿以及许多大夫家族都在为自己的家族积攒着家当，对晋平公到后期的昏庸已经是司空见惯，很少有劝谏的史料记录。
但师旷仍旧不停地劝谏，这一点，他认为自己是继承了先祖师延的传统。
晋平公总拿寡人已经老了之类的说事。
娶个小姑娘当妾，因为寡人已经老了以后再也娶不动老婆了。
大搞建筑，修筑亭台楼阁，也因为寡人已经老了以后没机会再建了。
听靡靡之音，也是因为寡人已经老了就让寡人享受一次吧。
晋平公甚至为了给自己的公室多增加点财富，不断增加对百姓的赋税，理由也是寡人已经老了就加一次吧。
就连学****公也搬出了这个理由。
有一次，晋平公与师旷闲聊，聊着聊着，便聊到了研习诗书上。
晋平公道：“太宰知识渊博，寡人真是后悔年轻时不好好学习。如今，寡人年岁已高，想再去学，看来是太晚了。”
晋平公年岁已高？
有的史料说晋平公此时已经七十多岁了，但笔者是不信的。
公元前558年晋悼公去世时年方28岁不到，其嫡子晋平公即位时年龄最多也仅十一二岁吧。
到晋平公于公元前532年去世，担任国君27年，此时最多也不过40岁！
四十岁便算年岁已高？真是笑话。
师旷道：“天晚了？那把火点起来便可以继续学了啊。”
晋平公非常不高兴，自己说的晚那可不是指天色已晚的晚，而是年纪大了，来不及了。你个师旷，居然敢戏弄寡人。
晋平公有些生气，道：“唉呀，太宰过分了吧，哪有做臣子的如此开国君的玩笑的？”
师旷正色道：“盲臣是一个瞎子，怎么会戏弄主公呢？盲臣听说，少年而好学，如同日出之旭阳；壮年而好学，如日之正午之光；老年而好学，如火把之光亮。
只要是光亮，那都是可以照明自己的！无论少年还是壮年或是老年，好学如光，虽然亮度有减，但总比在黑暗中摸索要强得多啊。”
晋平公黯然不语。
师旷讲得对啊，老年如果坚持好学，哪怕是学得少一点，迟一点，领悟能力差一点，但活到老学到老。自己无非是为自己不想再学找外借口罢了。