大约二十分钟后，张学毅和李仁军如约来到了张家伟的办公室，正好撞上了准备下班的张司令。
“……我说！你们二位就不能早点过来？一定要赶着我下班的时候？”张家伟对两人翻了个白眼，哼哼道：“有事快说！我等着回家吃饭呢！”
李仁军没有跟这狗东西废话，而是递给他一封贴着机密邮戳的信件，严肃道：“……今天本土的快邮船到了天津，上面有陆老大和高司令给我们的信……高司令他不准备继续干四年了，这是他给你的信！”
“……日！真的假的？”张家伟霍然起身，连忙接过信拆开读了起来。
“……这件事现在只有我们，还有严老大他知道，严老大也想问问你的想法……”
张学毅看着张家伟，补充道：“高司令也认为严老大是最适合接替他的人。”
高文亮给张家伟写的信不长，只是简单问候了一下自己的小老弟，又交代了自己的想法，然后让张家伟自己决定要不要继续回本土，还是再多等两年，接替现在严家傲的位置，无论他怎么选择，高司令都可以安排。
放下手里的信，张家伟脸上完全没有了嬉皮笑脸，而是露出了少有的深思之色，他虽然一向放纵不羁，却并不是没有政.治头脑和嗅觉，只是不屑于假装正经而已。
他知道自己元老公民的身份和功劳，还有老上司高文亮以及军方的背书，足够让他无视一般的条条框框，肆意挥洒……大明朝这种死水一样的环境，也正需要他这样不拘小节无所顾忌的角色来搅动风云。
但涉及本土和重大战略的事情，他从来都是和严家傲张学毅和李仁军等人商议后才决定的。
现在高文亮突然决定放弃下一个任.期，实在是很难不让人联想到本土是不是发生了什么……
“……张大哥，高司令还有其他给我的信吗？”沉默半晌，张家伟突然抬头，看向张学毅。
这位总军事顾问是明朝十多万新军和近卫军的建立者和实控人，如果从履历上看，也可以算同属高文亮的派系，张家伟想从他口中得到确定的答案。
张学毅猜到了他的心思，摇摇头道，“小张你别多想，严主任也是才知道这件事，我看高司令信里的意思，他是真的不想继续干了……本土那里有陆老大在，我们应该相信他们！”
听对方提起陆亚洲，张家伟自己也松了一口气，如果有陆亚洲担保，那么基本可以确定是高司令真的想退了。
对于陆亚洲，张家伟是真心佩服的，即便已经有多年没有回到本土，但他还记得当初这位陆船长说的那些话和做的那些事。
当时张家伟年纪还小，整个就是一愣头青，完全不知道那时的局势有多凶险……这倒不是因为殷人和艰苦的环境，而是整个穿越团体中浮动的人心和权.力的诱惑。
但凡当时坐在那个位置的不是陆亚洲，而是一个传统的、信奉暴力万能而富有野心的人，那这个九百人的小团体恐怕都撑不到远征舰队启航，就因为内部的争权夺利而土崩瓦解了！
以张家伟如今的阅历，他太清楚以吉龙岛号上九百众的鱼龙混杂，想要用武力强行捏成一个团体建立秩序，不见血是根本行不通的！
而一旦见了血，那就是不是死一个两个人就能解决的，恐怕最后真的就像陆亚洲预言的那样——
众人里杀出一个最阴险狡诈，最心狠手辣的“猴王”出来，然后猴王再驱使少数心腹狗腿，统治剩下大多数敢.怒不.敢言的人。
这样的暴.力统治，和明朝其实是十分类似的，或者说，明朝就是吸取历朝历代教训而进化总结出来的【究极猴王统治学】模板——
即以内部的稳定为第一要求，除了皇帝（猴王）之外，所有人都只是工具和手段，甚至皇帝本人也只是一个工具，一个维系这个层层压迫层层掠夺体系的代言人。
他难以想象在经过血.腥清洗和分.裂后的九百众还能剩多少人，剩下的人又能保留多少现代的文化和观念。
因为船上掌握知识和技等的都是老人，恐怕胜利的猴王最后只能利用船上的物资和奴役殷人苟延残喘下去，甚至倒退回封建时代……
而正是陆亚洲以自己船长的初始威望和船上保安队的武力，说服了船上一众人，确立了人人平等（有票）和不见血的共同信条，穿越众最宝贵的财富——现代精神，才得以保留和发展。
张家伟比较认同陆亚洲在退休回忆录《我们的原则》里的一句话——
“……人生来就是赤条条地来，死也要赤条条地走，中间一切所拥有过的东西都带不走，唯有知识，唯有精神！才是我们唯一能留给后人的财富。”
虽然张家伟做不到把所有钱都捐出去，但也决定退休以后拿出一半的钱，建立大学和博物馆，以及科学奖项，算是部分践行陆亚洲对众人的倡导——空着手来，空着手走。
……
一个半月后，大明立宪女皇朱淑英乘坐皇家海军旗舰“宪章号”战舰抵达复兴港，陪同护卫的还有三艘太平洋级武装飞剪船。
这一艘二手新洲级战舰和三艘飞剪船，就是如今大明皇家海军的全部主力战舰了。
从立宪元年开始，从渤海到广东沿海的海域防务，就全都被东华海军西太平洋舰队承包了，要不是堂堂大明帝国连海军都没有，实在说不过去，现在的四艘船，严家傲都不会连人带船卖给新大明。
这天，“宪章”号的甲板上，大明立宪女皇和准备回本土述职的张家伟，以及当朝首辅顾秉谦，正在一起看着夕阳下的复兴港海岸线……确切地说，是顾秉谦顾老头冷汗直流地看着自家女皇朱淑英穿着短衣短裤，坐在张家伟那狂徒的肩膀上，指着岸上正有说有笑。
要不是知道自己出言劝阻没什么用，而且还可能让自己内阁首辅的位置不保，顾老头真想指着张家伟的鼻子，怒斥这个不懂分寸的狂徒！
“……顾首相，你晕船了吗？脸色怎么这么难看？”
张家伟目光瞥见顾秉谦面色苍白，额头冒汗地捂着心口，还以为他发了什么急病，连忙把朱淑英放下来，走过去询问道。
这老头可是要代表大明朝廷参加诸夏运动会开幕式的，可不能死半道上，现在换人的话，又要多耽误几天时间。
“……无……无妨！老夫没事！”顾秉谦见到女皇跳到甲板上，又在张家伟脸上亲了一口，差点又一口气没喘上来，连忙扭过头去，不停摆手道。
“你这可不像没事的样子……我还是给你叫个医生吧！”
张家伟对不远处一名皇家卫兵挥挥手，让其把医生喊过来，而朱淑英则趁机走到顾老头的面前，瞪了他一眼，低声警告道：“顾首辅！你做好自己的事就行了！其他什么也不要管！
……知道了吗？”
“陛……陛下！”顾秉谦瞪大眼睛，看着面前古灵精怪的小女皇。
“嘘！”
朱淑英连张家伟就要转身过来，连忙用手指在嘴唇上一竖，然后笑着跳到张家伟身边，继续和他讨论着复兴港有什么美食的话题。
顾秉谦回头看到这一幕，不禁若有所思，他一直自认是大明的忠臣，既然今上是先帝之女，也受到了天下认可（不认可的都被东华人打得认可了），那他身为大明的臣子，也只能捏着鼻子暂时认可了这个女皇。
虽然在东华人的监视下，责任内阁无法染指兵权，连财政都要受到东华审计部门和东华银行监督。
但作为新大明朝廷名义上的主导者，顾秉谦还是在推行新政的过程中，网罗了一批有志于复兴大明的官员和幕僚。
只是所有人包括他自己，都对现在的立宪女皇不抱什么希望——一个从小被东华人养大教大的懵懂无知女孩，怎么能肩负起复兴大明的重任呢？
不过看对方刚才的表现……难道是在藏拙吗？
小小年纪就有此等心机，可惜终究不是男儿身啊……
“……小美，你刚才跟那老头说什么了？”回船舱的路上，张家伟低头随口问道。
朱淑英眼珠一转，抬头坦诚道：“没……哎！就是让那老头别多管闲事！没别的！”
“不许叫人家老头！”张家伟皱眉，然后地在小丫头的脑袋瓜上轻轻敲了下。
“哎呀！很痛啊！！”
朱淑英用一只手捂着头，不满地抬头道：“你不是也叫他老头吗？凭什么我不能叫？这不公平！”
“这世界上不公平的事情多了去了！不多这一件！”张家伟撸起短袖，秀出常年锻炼的肱二头肌，谆谆教导：“等你有我这么壮了，可以随便揍服别人的时候，你就能随便骂人了！”
“……那还要多久啊！”朱淑英泄气道：“而且人家是女孩子，还是皇上，就算长大了也不能随便骂人吧？”
“你知道就好！”张家伟停下脚步，然后叹了口气，低头认真地对朱淑英道：“……小美，你以后就会发现，人啊，是越长大烦恼越多，大多数时候不能由着自己的喜好来……”
“那做皇帝也不行吗？”朱淑英蹙起一对小眉毛问道。
“当然！”张家伟瞥了一眼小丫头，嗤笑道，“你以为做皇帝很舒服吗？你查查历史，有几个皇帝能顺利活过五十岁的？
绝对的权.力，意味着绝对的责任！也意味着绝对的危险！
而人不可能不犯错，普通人犯错最多失去钱财和生命，皇帝犯错却要千万人给他陪葬……让千万人失去生命的皇帝，要怎么保住自己的皇位和生命呢？”
朱淑英若有所思，“所以项老师才说，君主立宪是对皇帝的保护？”
张家伟摆摆手道，“就是把皇帝这个职业从无限权.力和无限责任，变回了有限权.力和有限责任罢了。
你下个学期应该就能学到政.治哲学里的社会.契约……人性本恶，因为追求欲望，就选择自相残杀、互相劫掠。
因为害怕被杀和失去财产，所以选择建立秩序，让渡一部分权利建立掌握暴力维持秩序的机构——国家。
所有国家本质上都是这个国家所有人的，而不是独属于君主、贵族和富人的。
之所以王朝会衰败，国家会倾覆，是因为内部出现了严重的权责不对等和财富分化，统治集团带头违背了契约，不仅没有提供安全和生存发展所必须的财产，反而将大多数人逼迫到了饥寒交迫的境地。
这样的国家，确实可以算是君主贵族和富人等既得利益者所有的，现实中也十分普遍。
可是没有了大多数人的支持，这样的国家也是最脆弱的，君主和贵族们以为自己江山永固，实际上只是在享受最后的狂欢，一旦出现内部危机和外部入侵，百姓可不会为这些欺压自己的贵族们而战……
所以对君主来说，维护法律和社会契约的神圣性，就是维护他自己的地位和生命，因为一个不能保护普通人自由和财产的社会，同样也不能保护皇帝……”
朱淑英听得很认真，但她思路一向开阔，想了一会儿突然提问道：
“……那有没有一种办法，让百姓认为人就应该没有自由和财产呢？
这样皇帝和贵族只需要给百姓一点吃的，保证他们不会饿死，王朝就不会灭亡了呀！”
张家伟闻言脸色一变，然后中指一弯，又弹了一下小丫头的脑袋瓜。
“咚！”
这一回力道可比上次重多了，朱淑英马上捂住脑袋，仰头含泪悲愤道：
“啊！好痛！！痛痛痛！……臭大叔你欺负人！！你欺负人！”
张家伟知道这丫头是装的，不为所动地哼了一声，“……怎么？我弹你，你就知道痛了？
你就不想想，你刚才的话是不是一点同情心也没有？
还保证百姓不会饿死……奴隶社会的奴隶还有一点财产呢！
怎么到了你这里，保证不饿死就行了？
你这么想，底下办事的官吏也会这么想吗？他们难道个个是圣人，一点不贪吗？
你用不饿死作为社会治理的底线，那最后饿死的人，恐怕要以百万千万计算！
拥有自由和财产，是人之所以为人的保证和前提，否则人就是动物，就是奴隶！
你以为统治几千万上亿生活在饿死边缘的百姓，是什么美事吗？”