天子虽然年幼，雷霆之怒却也不是荀彧和荀攸可以硬扛的。
二人稽首于地，纹丝不动。
刘辩一通挑拨离间和大饼之后，胸口也有些起伏，方才最后几句话已是声色俱厉。
此刻，他深呼吸后，静静的看着跪地的荀彧和荀攸，等待着这两位的选择。
汉时士大夫的观念，奉行的其实是二元君主观。
如荀攸和荀彧，根本就不是刘辩提拔的，他们的君也就不是刘辩。
刘辩此举，也就是在逼两人表态，奉他为君，或者“回家”。
只有奉他为君，才会尽心尽力。
......
夜间的凉风拂过树叶，发出沙沙的声响。
荀攸轻轻拉了一下荀彧。
两人齐声道：“君权天授，士人高洁，攸（彧）原本汉臣，自当竭力效忠陛下，敢有二心，死无葬身之地。”
“平身。”
刘辩淡淡开口，待二人起身，再次问道：“文若何以治国，方能复昭宣中兴？”
同样的问题，这时的荀彧就认真多了。
毕竟宣室内烛光明亮，窗外斧影闪烁，而他们已经决定从心效忠天子......
“陛下若要革除弊政，难矣！”
“何以见得？”
“如今生民涂炭，而豪族富足，陛下若要革除弊政，当用酷法。
然若用酷法，则社稷动荡，轻则遍地叛乱，重则新朝再现。”
荀彧叹息道。
新朝就是王莽建立的朝代。
王莽其实用的也是酷法。
刘辩也知道此刻荀彧终于抛开表面上的东西，开始说本质了，于是暗暗挥了挥手。
随即，宣室外响起阵阵轻微的脚步声。
......
左都侯张汛，对右都侯于禁说道：“终于可以回去睡觉了。
国家也是，想杀人，某这一队兵还不够吗，没得劳你的大驾。”
“放肆！”
右都侯于禁冷哼一声，“国家的手段，岂是我们可以置喙的。
张都侯若再如此，休怪某上奏折。”
说完，大步离去。
看着于禁的背影，张汛不由得气结：“俺好心和你说话，你娘的装啥正经!”
......
当然，这些小细节，荀彧和荀攸并不知道......
现在的荀彧还在进策：“袁贼若登高一呼，虽然不说天下响应，但势必会造成关隘阻塞。
如此以来，荆州、青州、兖州、豫州、徐州和扬州的钱粮赋税，可就到不了雒阳了。”
这一句话，就说的刘辩头皮发麻，他还没有想的这么细致。
雒阳的富足，那是要靠天下供养的，现在财路一断，他这大军都没法养。
大家没法养怎么办?
恍然间，刘辩似乎明白董卓为什么要劫掠富户，为什么要盗墓挖坟......
荀攸皱眉道：“这个，只是最坏的情形！”
刘辩一脸肯定的看向荀彧，道：“我们就要做最坏的打算。”
“即便这件事情不发生，国家的燃眉之急也是钱粮。
如今田地多在豪强大族手中，列侯遍地，能收上来的赋税不多，但天下叛乱却又多如牛毛。
州郡要平乱，就要耗费大量钱粮，不要中枢支持已是难得，哪里还有余力供应朝廷。
黄巾动乱，人口锐减，荒田遍地，民生凋敝。
流民要生活，或从贼寇，或投豪强。
使得国家社稷钱粮不足。
钱粮不足，则牢直不继，牢直不继则军心不稳。军心不稳，则动乱四起。
动乱越多，则越缺钱粮。
各地都要钱粮，国家若要平叛，则只能增加赋税。
但增加的税赋又只能在黔首上摊牌，闾左黎庶本就大量流失，如此一来压迫更甚，只会增加更多的动乱。”
荀彧继续说道，他口齿伶俐，吐字清晰，逻辑合理。
荀攸已经开始在擦额头了，他多关注军事、策略，对民生这一块的了解，委实不如荀彧。
“不能从豪强大族那里摊派钱粮么？”荀攸问道。
荀彧则是冷笑回应：“平叛还要仰仗他们的力量，他们不从牢直中克扣军饷已属难得，你还要他们出钱?”
“这......”
荀攸又擦了擦额头。
“文若还有何良策？”
刘辩听的连连颔首，这才是王佐之才，要懂得社会运转的基本法则，而不是只会空谈文章的坐客。
荀彧行礼道：“此时虽然缺钱，但却要降低税赋才可。
一些动乱，只要不伤及根本，不需理会。
若是州郡的豪强大族受创深了，他们自会出钱出力，安定一方。
另外，还要国家以身作则，把私产拿出来供于社稷，待中央强盛，再许之以利，则天下自服。”
刘辩：“......”
从这一个对策上来，谁说荀彧是老实人，他跟谁急。
荀彧的意思很简单，反正这些税赋我也收不到，干脆让利于民。
至于地方上的动乱，我就躺平和地方豪强大族比烂。
豪强大族的利益受损，对朝廷失望后，自然会组织宗族力量，出钱出力对抗叛贼。
等到朝廷在天子的带领下，捐献私产，再度强大后，恩威并施，自可收伏那些豪强大族。
另外一方面，因为要对抗叛贼，豪强大族肯定要不顾朝廷的法令，盘剥周边。
到时候，朝廷就可以轻易的站在道德高点，去谴责这些豪强大族不守法度，趁机邀买民心。
果真坏的都是臣子，一把手都是好的......
“文若此议，甚好，甚好！”刘辩的眼神中，已经闪烁出爱的火花......
历史上曹操刚刚见到荀彧的时候，是不是也是这般被折服......
“臣议，当此乾坤轮转之机，当免口赋、减算赋，增加田赋，以告示天下。”
口赋和算赋就是人头税，田赋则是田税。
豪强大族隐匿人口，是为了减少缴纳口赋和算赋。
而这些人心甘情愿被豪强大族隐匿和驱使，也是为了逃避口赋和算赋。
如果当减免口赋、算赋，增加田赋，自然会有一些被隐匿的人口出现。
毕竟豪强大族隐匿的人口，基本算是奴仆一般的存在。
并不是每个人都愿意做奴仆。
“今夜，当与文若秉烛夜谈。”
荀彧的这一建议，已经触及了根本。
牵涉到税赋改革，则必须慎之又慎。
见刘辩听的入迷，荀彧继续说道：“黄巾动乱，人口锐减，荒田遍地，民生凋敝。
若要民富国强，则要有人，而口赋，便是增加人口的利器。
文景之治时，口赋一年收二十文，七岁至十四岁孩童征之。
孝武皇帝时升至二十三文钱，改三岁至十四岁征之。
又有底层吏员上下其手，使得民难以生。
百姓生子大减，尤其贫寒家庭甚至生而杀之，或溺死，或抛于野外。”