阁室之中，天子居于正座。
站在旁边的是中常侍。
侍中黄琬等人陪坐。
黄门侍郎和秘书郎们则是分别站在两边。
尚书裴茂的动作，说小了是无心，说大了甚至可以砍头。
然而，天子不但没有责备，反而唤他进去。
裴茂心中甚是起伏。
看着稽首在地上，情绪激动的裴茂，刘辩心中微笑。
这就像是后世，集团公司领导在小会议室谈事。
一个小员工在同事的撺掇下，来到门口晃荡，失仪不说，还不小心推开了会议室的门。
这个时候，董事长不但没有生气，反而很贴心的喊他一起去开会。
那个员工对董事长的感激之情，和忠心，定然噌噌噌的向上涨。
起身之后，裴茂左右看了看，低头顺眉，小跑到了黄门侍郎那一列。
丁冲和荀攸低着头，倒是荀彧对他微笑着点头示意。
“雒阳令？他怎么来了？”
裴茂点头回礼，再看向荀攸和丁冲，就觉得两人的气质差上很多。
还有......天子身边的黄门侍郎，好像被派出去了很多。
倒是秘书郎那一列，人才济济，在秘书监种邵的带领下，一个个仰着头，平视前方。
这些少年都是天子的亲信班底，未来的心腹大臣。
平日里和天子朝夕相处，一起读书、练兵、练武，很有些同学意气的味道，所以并不如其他大臣那般谨小慎微。
此刻，刘辩手中拿着尚书台的名册，皱着眉头，道：“尚书台设立之初，就是天子近臣。
与尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席合称六尚。
帮助天子收发（或启发）文书并保管图籍，故称尚书。
即便今日，那也是中朝的官职，居于宫中。怎么倒与朕生疏了？”
闻言，裴茂哪里敢搭话，藏于袖中的手，忍不住抖动起来。
这话的意思，陛下有意把朝政的权力收归的自己手中了。
他仔细一想，倒也释然，卢植等人主持总朝政，并无多少功绩。
反倒是天子，借由白波军一战，威名一时无两。
只是如此一来，天子难免有些凉薄。
卢公海内大儒，担任司徒不过两月余，就要被免。
刘辩见裴茂不答话，面上并无不虞，反而愈发的温柔和煦起来：“裴尚书，把六曹尚书都喊进来吧。”
顿了顿，又补充了一句：“还有桓阶。”
桓阶是长沙的世家子弟，曾担任郡中功曹，被长沙太守孙坚举为孝廉。
到了雒阳之后，被任命为尚书郎。
正常孝廉是三署郎，尚书郎这个就属于高配了。
三署郎有一定经验，而且有人照拂的话，才会被任命为尚书郎。
作为历史上，曹魏的开国功臣之一，桓阶虽然不算大放异彩，但却做了很多实事。
比如劝说长沙太守张羡反叛刘表，导致官渡之战前后时，刘表无法北上袭击曹操。
襄樊之战时，力劝曹操不要亲自前去。
以曹操三个月后就病死的身体状况，若是赶到樊城，舟车劳顿，说不定要走在关羽前面。
那样的话，襄樊之战很可能要出新的变数。
当然，点名桓阶进来，并不是因为他未来多牛逼，而是因为孙坚是他的举主。
现在孙坚叛乱，又占据了桓阶的家乡。
你很难搞清楚这个人是不是无间道。
让桓阶参会，敲打一番，同时让他知道高级机密。
接下来再安排人监视对方，就可以查出此人心志所向。
如果真的是无间道的话，自然可以利用一番。
“遵旨。”
裴茂领命，出了内阁。
不多时，高诱等六曹尚书鱼贯而入，随行的还有面色如常的桓阶。
此刻卢植和崔烈等重臣还没有到，刘辩的目光也就落到了桓阶身上，道：“桓尚书，荆州的事情知道了吗?”
桓阶一怔，只觉得浑身冰冷，好似堕入冰窟中。
他急忙小跑两步上前，然后稽首拜倒：“臣知。”
“伯序。”
刘辩并没有喊职务，而是唤起对方的字，以示亲近。
后世领导就经常温和的喊刘辩的名字（去掉姓），那种认同感和亲切感，一度让刘辩产生领导喜欢他的错觉。
“你的举主孙坚，以府君之尊，杀死荆州刺史王叡，已经是公然的叛乱。
作为臣子，须要和他做好切割才是。”
这话虽然有些长者谆谆教导的感觉，但听在桓阶的耳朵中，却似泰山压顶，让他喘不过气。
桓阶的额头贴在地上，道：“臣必全力诛杀之，只求陛下，允许臣在孙坚死后为故主收尸送葬。”
这话一说，众人看向桓阶的眼神都是一整。
钦佩、认可，等各种神色不一而足。
刘辩把这些人的神色收入眼中，不动声色道：“可，伯序真义士也。”
不管刘辩认可不认可，不管刘辩觉得很多人在作秀，但东汉年间的举孝廉制度，还是有规矩可遵守的。
那就是品德。
只要你品德高雅的名气能炒作起来，那官员就必须要用你。
因为他不用你，就会影响他的名气。
他没了名气，仕途就会受到影响。
九品中正制，才是世家大族肆意妄为，进而产生门阀世族这种怪胎的制度。
因为九品中正制，夹带了陈群太多的私货。
看似是察举制的发展，把官员的任命权收归中央，有利于中央集权，打击地方。
但是，中正身份的要求，注定会发展成为赢者通吃的格局。
根据选拔的两个硬性要求，家世和行状（品行）去确定一人的品级，最终行状必然名存实亡。
如此不但封死了普通人的向上晋升之路，甚至封死了寒门豪强的向上晋升之路。
从此，当官不再有任何规矩可言。
如果说规矩，那就是投胎。
正所谓，上品无寒门，下品无势族。
偌大的帝国，除了皇亲国戚，其他人必须依附几大世家。
权力的极限自然导致世家大族没有止境的腐朽。
这才是三国之后的晋朝再无英雄气的原因。
（老子生来就牛逼，拼什么拼?
老子怎么拼都上不去，拼什么拼?）
但在东汉年间，寒门还是有很大机会向上的，只要你够拼。
拼什么?
品德。
也就是忠义孝廉。
......
桓阶被孙坚举为孝廉，孙坚就是他的举主。
那桓阶必须要对孙坚好，否则就是不义。
但桓阶现在是天子的尚书郎，拿着国家的俸禄，他必须要听天子的，这就叫忠。
不禁自古忠孝难两全，忠义也难两全。
桓阶的回答，是选择了忠。
但又兼顾了义。
因为忠，我会努力的杀死孙坚。
因为义，我会收敛孙坚的尸体，帮他安葬。
这种做法，肯定是上位者不喜欢的，因为义影响了忠。
毕竟，如果一个家伙脑子一热，义超过了忠，点算？
因此而产生的巨大损失是不可估量的，历史上的袁绍，就因为臧洪这个义士，而吃了大亏。
换句话说，臧洪不反叛，曹操没有任何机会赢袁绍。
不过呢，刘辩也又不得不赞扬桓阶的这个做法。
属下可以选择做纯粹的忠臣，但上位者不能要求对方做纯粹的忠臣。
否则就......
如果桓阶选择纯忠，可以会官运上亨通一些，但名声会差——因为不义。
就看个人如何取舍了。
刘辩脑海中胡思乱想着，自己把自己绕的也有些晕。
他深吸一口气，决定还是要讲两句，不能太夸赞对方为义士。
对于这种人，他不但不想给官职，连好名声都不想给。
这个和刘辩并没有关系，和他现在所处的位置有关系，他是大汉皇帝。
他需要的是忠，而不是义。
于是，刘辩斟酌后道：“天底下的事情，最重要的是要讲礼义廉耻。”
礼，其实就是规矩。
从官员的角度来说，就是忠诚。
为了避免引起众人的反感，刘辩并没有说忠义，而是谈起了礼义，这就更容易让人接受。
“所以呢，不论干什么事情，采取什么行动，都要以礼义为根本。
否则就算一时的成功，也会带来无穷的后患给子孙。
正因为明白这个道理，所以齐桓公虽然可以独霸天下，却率领诸侯尊崇周天子。
而周襄王虽然只要百里之地，晋文公却追杀太叔收留周襄王，并帮助他复位。
这还是周天子没有养诸侯的情况下。
如今大汉养士四百年，只是身体疲惫了些，那些士人就跳起来，要杀死君父，
孙坚身为一郡之府君，更是公然杀死荆州刺史，作乱荆州。
举你为孝廉，也不过是利用桓家在长沙的势力，达到他叛乱的目的罢了。
这种人，眼中只有利益，没有一点礼义廉耻之心。
你不对他割袍断交，还念着他的恩情。
看似给自己谋了好名声，但实际上，何尝不是助纣为虐。
人一定要分是非对错，坚持正确的义啊。”
桓阶张了张嘴，只觉的嗓子干涩异常，无话可说。
最终，继续稽首于地，哑着嗓子道：“臣有罪。”
几乎同时，阁门外传来急促的脚步声。
还有小黄门的声音：“启禀陛下，司徒和司空来了。”
......
与此同时，李义引着一个儒雅俊美的公子哥，出现在南部闾里。
“公子，为何到这里?”
李义疑惑不已，对方大张旗鼓的来到雒阳，挥金如土，一看就是要做大事。
自己虚以委蛇了半天，对方却带着他来到了普通人居住的闾里。
“哈哈哈，每次做事前，本公子都爱吃一锅白肉炖豆腐。”
那公子温文尔雅的笑着，似有所指的说道。