“保境安民”，这便是秦谊一路上和陈群、徐庶商量出来的政治口号。
中国自古以来便有着名正言顺的说法，但凡是稍有些政治理想的政治家都有着自己的政治口号，像是齐桓公的“尊王攘夷”，秦始皇的“天下归一”，秦末反秦势力的“伐无道，诛暴秦”，都是这些势力的政治口号。
东汉末年的政治口号，无怪乎“兴复汉室”、“诛宦”、“讨董”、“奉天子以讨不臣”等几个选项。说实话，“诛宦”、“讨董”之类的口号已经有些不合时宜，而“兴复汉室”和“奉天子以讨不臣”这两个口号，也不是现在的秦谊能够喊得出口的，含刘量比较低的秦谊还没资格喊着两个口号。
而秦谊等人提出来的“保境安民”这个口号，首先来说就是比较通俗易懂，一般的百姓都能听得懂，而且能够知道秦谊是保护他们的一方势力。
其次就是这个口号的提出，迎合了并州士族和普通百姓的需求，正如郭缊所忧虑的那样，现在并州四面树敌，内部又有商曜作乱，全并州上下其实都在渴望一个政治强人能够带给他们安全感。
再次就是这个目标不是太扎眼，比较低调，秦谊要是打出“兴复汉室”之类的高调旗号，万一日后玩不转投奔到曹老板旗下，你让曹老板怎么对待矢志兴福汉室的秦谊，就怕到魏讽案、金祎案的时候捎带着一起把秦谊这个潜在的汉室忠臣一并给消灭掉。
最后就是这个口号的伸缩性比较大，这个“境”字并没有明确的规定范围，单纯的原平县可以算作是“境”，太原郡也可以算作“境”，整个并州也可以算作是“境”，并州加上河内、河东的晋地也可以算作是“境”。也就是说秦谊真能混成一方诸侯，控制住晋地范围之前，都可以使用这个低调的口号。
而对秦谊这个政治口号，郭缊也是表达了极高的赞赏，并表示在精神上支持秦谊保境安民的政治理念。
郭缊能对秦谊表示的也就口头上的支持，毕竟现在太原郡还是在太守委进的掌握之中，阳曲这边还有着县令管理，郭缊不能绕过县令去支持秦谊。
当然秦谊真要去沾县落脚，从原平往沾县运送物资什么的，郭家还是会支持的，譬如说在路上帮着运点儿辎重之类的。
郭家能够做到这点儿，也已经令秦谊感到非常满足，毕竟现在秦谊资本不足，他相信随着自己势力的膨胀，阳曲郭家会投入更多的东西。
本来按照秦谊的打算，在拜访完郭缊之后，马上再去拜访一下阳邑令狐氏，也算是与这家世吏两千石的家族混个脸熟，方便日后进一步打交道，然后马上前往上党，在与张杨张稚叔见上一面。
秦谊之所以见张杨，一方面是想要与张杨商量一下自己实任沾县令的事情。沾县这地方一半的地盘被黑山军所占据，张杨应该不介意秦谊去一个自己没有实控的地盘当县令。而且秦谊接下来要在沾县做出一番事业来，可能都少不了控制着上党精华地带的张杨支持。
另外一个原因，就是按照历史的进程，张杨多半选择和董卓媾和，接受了董氏朝廷河内太守的任命。河内一个大郡，可是要比上党这么一个久经战火的穷山沟富庶很多，张杨便去了河内。
秦谊想要在张杨面前转一下，提醒一下自己的存在，秦谊帮过张杨诈取壶关，同时还是原平老乡，更是朝廷名正言顺的沾县令，张杨离开上党，完全可以把一部分控制的区域移交给秦谊，平白无故得到半个郡，这笔买卖如果能够做成那就太划算了。
只是在发现郭缊的儿子是郭淮之后，秦谊也是决定在郭家多待上一天，努力攻略一下郭淮，毕竟这可是一员不可多得的良将。
于是在与郭缊商量完合作事宜之后，秦谊便主动找向了郭淮，而郭淮对秦谊这个并州“豪杰”也是颇为崇拜，主动要聆听秦谊的教诲。
秦谊也不知道自己能不能教的了郭淮，索性也是拿出杀手锏来，让跟随自己来到阳曲的黄忠当着郭淮的面表演了一番自己的射箭功夫。
在欣赏了一下黄忠百步穿杨的功夫之后，郭淮一下子又多了一个叫做黄忠的偶像，然后在秦谊的示意下，黄忠便收了郭淮做徒弟，开始教授起郭淮射箭功夫来。
对虎头虎脑，领着一帮小孩骑竹马打仗的郭淮，黄忠也是格外喜欢，尤其是郭淮的年纪和他的儿子黄叙相仿，让黄忠产生了一种移情效果，也是倾尽全力教授。而对黄忠崇拜到无以复加的郭淮也是尊师重道，一时之间师徒也是其乐融融。
本身也是有着不俗射箭底子的郭淮有着名师指导，也是进步神速，短短几日间便已经超越了秦谊的水准。看来这个位面的《三国演义》，郭将军应该有机会射死姜维，而不至于被姜维接住自己射出的箭而惨遭反杀了。
而看着这师徒情深的一幕，秦谊心中也是颇有感触。按照历史的进程，28年之后的汉中之战，黄忠在定军山一战成名，而作为夏侯渊部下的郭淮，应该也是和黄忠部打过的。只是没想到，此时此刻，本来作为敌人的两个人，却是成了一对师徒。
就这样在阳曲多待了三天，秦谊这才带着人马继续南下，而郭淮也是泪眼模糊得向自己新任的大哥哥秦谊，还有老师黄忠挥泪告别，送出去很远。
而望着郭淮站在远处久久不愿离去的样子，秦谊知道，“方策精详，垂问秦雍”的郭淮，将来多半会以秦谊的手下而出道战场。
——我是攻略成功的分界线——
年十三，乘竹马而戏，邑中儿童皆随之。沾县令秦谊访淮父，路遇淮，见其容貌，异而呼之，曰：“彼有奇表，长必大成。”——《季汉书·郭淮传》