【当时蒙古部落南下放牧，一旦越过边界，便会被汉军骑兵追杀。】
【这和当年匈奴遇上卫青和霍居病，是一个待遇。】
【忽必烈执政时期，还玩起了文化割裂，自称是“轩辕黄帝”后裔。】
【在太庙祭祀的时候，把成吉思汗的牌位放在了角落。】
......
阿里不哥猛地一掌拍在身下的座椅上。
椅子上厚实的羊毛毡，在大力之下，都扬起了细微的尘土。
他怒目圆睁，指着天幕破口大骂：
“忽必烈，你竟敢自称是“轩辕黄帝”的后裔？！”
“那黄金家族又算什么？”
“你还在祭祀的时候，将爷爷的牌位放在角落？！”
“你就这么舔中原人吗？”
阿里不哥气得浑身发抖，脸色涨得通红，显然已是气急败坏到了极点。
忽必烈完全就是背弃祖宗啊，简直不配当个蒙古人！
他跟忽必烈之间这场仗，是不打不行了！
......
【朱元璋杀功臣，是为了给子孙清除障碍、稳固皇权。】
【而忽必烈杀蒙古人，却是为了“去蒙古化”。】
【1281年，他颁布法律，规定蒙古人入汉地者，须易汉服，学汉语，违者鞭笞。】
【最离谱的是，后世评价明朝修《元史》，夸忽必烈“混一天下，功比汉唐”。】
......
洪武年间。
经这么一提醒，朱元璋倒是想起来了。
洪武元年，他刚刚登基，便下令修《元史》。
作为一个没啥文化的皇帝，他十分重视文化建设。
《元史》，便是大明建立后的一项重要文化工程。
由于元朝有完整的实录系统作为史料基础，编修工作推进得颇为顺利。
只是元末顺帝时期的历史记载多有缺失，于是他便派人前去北京搜集资料。
在搜集到足够史料后，《元史》在洪武三年正式编修完毕。
至于他对忽必烈的评价，又哪里离谱了？
忽必烈结束了南北朝以来长期的分裂割据局面，统一了天下。
在忽必烈建立元朝后，大力推行诸多举措，全力恢复和发展农业生产。
忽必烈能够体恤百姓疾苦，施行仁政，让百姓得以安居乐业。
而且忽必烈很是尊重汉文化，用后人的说法来说，这叫促进民族融合。
这是很多汉人皇帝都做不到的事情。
朱元璋撇了撇嘴，有些不满。
他这么评价忽必烈，很合理吧！
......
【而在蒙古的史籍《青史》中，称忽必烈为“黄金家族的罪人”。】
【说他是用汉人的规矩，毁了蒙古的魂。】
【在蒙省博物院里，忽必烈的画像挂在了“民族融合”展厅。】
【这有人又就要问了，忽必烈为啥非跟蒙古死磕呀？】
......
这个问题把各朝古人问住了。
是啊！
他们这才反应过来。
忽必烈和阿里不哥就不能一致对外吗？
......
忽必烈却是自嘲的笑了一下。
这是和蒙古死磕吗？
蒙古人指责他篡夺汗位，致使蒙古帝国分崩离析。
可是蒙古帝国疆域过于辽阔，以往的那种分封制，早已难以维系这庞大帝国的有效统治。
他只不过是在顺应历史潮流。
蒙古人指责他背弃了蒙古传统。
可是若不借鉴汉人的智慧，元朝又该如何维持百年国祚？
又如何在农耕与游牧，两种截然不同的生活方式之间找到平衡？
蒙古族又该如何长久生存？
他这一生，始终以“混一四海”为政治理想。
所作所为，皆无愧于心！
......
【本质是两种文化的冲突。】
【蒙古传统是“幼子守灶”，汗位传给小儿子。】
【中原传统是“嫡长子继承制”，皇位传给嫡长子。】
【忽必烈作为四子，继位合法性不足。】
【所以他必须切断与蒙古的联系，用汉地资源来巩固自己的权力。】
【这就好比当下的创业者，一旦引入了外资，就必须跟原始股东切割，以适应新的发展格局。】
......
阿里不哥鼻腔里发出一声轻蔑的嗤笑，满脸都是不屑。
什么叫适应新的发展格局？
这不过是粉饰太平的漂亮话罢了！
忽必烈那点心思，谁还看不明白？
不就是想要这汗位吗？
还找这么多冠冕堂皇的借口！
......
【他的军事策略更是狠辣，用汉兵打蒙古兵。】
【这般操作，既消耗了汉地世侯的实力，比如张柔、史天泽的部队，又削弱了蒙古贵族的根基。】
【待到忽必烈的重孙元惠宗在位的时候，和林已经变成了一座死寂的鬼城。】
【当年被烧的斡耳朵遗址上，汉人商队又搭建起了丝绸仓库。】
【忽必烈留给后世的，是一个撕裂的蒙古，和一个蒙古化的中原。】