在燕云十六州被彻底光复后，大同府的北面，朝廷也调派了金军俘虏，协助工程队，将官道向北不断修缮并延伸。
昭君驿大致位于后世乌兰察布市卓资县西南，东汉时南匈奴第二次内附，其中四大贵族之一的须卜氏的游牧地，大致就在这一带区域。
传闻西汉元帝时以宫女王昭君与匈奴和亲，王昭君遂成为“宁胡阏氏”，并生有长女须卜居次云，嫁给了匈奴右骨都侯须卜当。
本地百姓传言，都说王昭君曾在这里居住过一段时间，所以负责修建驿站的驿部官员就将这里命名为了昭君驿。
由于西晋武帝司马炎追尊父亲司马昭，为避父讳，便改王昭君为王明君，驿部官员最初也打算设明君驿，顺便拍一拍王伦的马屁。
但王伦觉得，我避你奶奶个腿的讳啊，西晋司马家干的那些破事，八百多年还要让后人“为尊者讳”，这是不是脑袋有毛病？
于是漠南诸驿站，昭君驿就成为皇帝陛下唯一一个确定了名称的。
昭君驿是个大驿，一共五个大院子，两个院子为官驿，主要住宿驿吏、驿卒、驿丁，这三种人的身份是有区别的，驿吏主要负责管理本驿站，驿卒则负责协助驿吏，并管理朝廷给驿站划定的驿田、牧场等。
来往策马奔行送信件的，则是驿丁，也是最为辛苦的一个职业。
另外两个院子，则属于民驿，即百姓旅行借宿、民间信件包裹传递，都是走民驿，与官驿并行而不相通。
这五个院子呈“品”字形分布，皆以大石、夯土为墙，是可以充当临时防御所的，而且驿站外就有一处烽火台可以紧急报警。
作为大驿，昭君驿配置的人员满额，达到了二十人，主要由愿意留下来的退伍老兵、伤兵组成，也雇佣了一些汉人和部落民。
“刘鞑子，去看看烽火台，勿要被雪湿了干柴！”刚刚从隔壁大院巡视回来的驿吏缩着脖子跺着脚，凑到炉火旁，便吩咐一个驿卒去干活。
刘鞑子便起身，戴好了毛皮帽子，朝屋外走去。他的父亲是漠南草原的一个部落民，母亲是汉家女子，是被他老爹在辽国还在时抢回来的。
所以刘鞑子算是混血，只是他老爹战死得早，两个异母的兄长便联合起来欺负他，要逼着他母亲改嫁，没办法母亲只好带着他向南逃来。
等到汉军收复了大同府、将金兵赶出了漠南，刘鞑子母子二人总算是转了运，朝廷主持给他们家分了牲畜、牧场，刘鞑子便随了母姓，自认为是汉人。
在从一个漠南来互市的同族人口中得知，那两个欺负他母子的异母兄长的老二，被汉军砍了脑袋、筑为京观时，刘鞑子高兴坏了，便时常主动给驻守的汉军们帮些小忙。
等到驿部将官道、驿站铺开后，他也被选为昭君驿的一名驿卒，这让刘鞑子更加欢喜，因为这就意味着他汉人的身份彻底被朝廷认可并接纳了！
与本驿的驿吏、驿卒们厮混得熟了之后，众人都喜他为人朴实憨厚，给他起了个诨名，刘鞑子也不恼，他听得出这是一种认可式的玩笑，而非是带有贬义。
吩咐了刘鞑子去干活，驿吏龇牙咧嘴地将左腿翘了起来，他的左腿在与金兵作战时受了伤，没法骑马，这才转入地方为小官。
刘鞑子顺着烽火台外悬挂的软梯爬了上去，冒着风雪仔细察看了摆放整齐的木柴，摸了摸狼粪，都是干的，这才放下心来。
塞北风雪极大，狂风夹杂着雪花，刘鞑子站起身来随意四下里张望了一番，便眯起了眼睛，他看到了冒雪而来的萧抱珍一行道人。
朝廷大军自黄龙府回师后，河东边军虽然主要驻扎在大同府一线，但汉军的商栈、民驿比官驿深入得更加向北，已经在阴山南大致形成了一条线。
那么这些人应该不是从北面流窜而来的小股土匪，毕竟也从未见过步行的马匪不是？
王伦拼命地以官方渠道收购漠南的马匹牛羊，并鼓励民间与漠南的贸易往来，又通过征召漠南诸部随汉军攻打金国，已经在漠南初步建立了中原王朝的威信。
至少在刘鞑子看来，这两年漠南诸部百姓们生活比以前要好多了，至少家家户户都有存粮，朝廷允许牧民们以散户的形式前来贸易，而且汉人的商队也不断深入，至少这个冬天，河东不用担心又冻又饿的牧民们，在开春后像狼群一般南下入侵了。
刘鞑子便蹲在烽火台上不住张望，这样的大雪天气，官道上来往的行人车辆几乎绝迹了，他得观察一下，这些是不是歹人，也好提前通风报信。
等这群道人走得近了，刘鞑子认了出来，顿时欣喜地从烽火台上探出脑袋高喊：“来得可是萧真人么？”
萧抱珍的一个徒弟也听出了刘鞑子的声音，回应了一声，使劲儿挥了挥手。刘鞑子便兴奋地从烽火台上爬了下来，小跑地闯进屋里高喊：“丁老大，萧真人回来了！”
丁驿吏正在揉着左腿，闻言也大笑了起来：“快去迎着，请他们来少歇！”说着就站起身来，重新将靴子穿上。
王伦在漠南推行道教，道士们便走了底层路线，到各个牧区，与牧民们交流，诊治一些小病，有的道人甚至连如何给牲畜看病都学了一手。
朝廷虽然一直推行医学堂，但好的大夫毕竟不是短时间内就能够培养出来的，所以医生、大夫仍旧主要集中在汉地，道士们便在王伦的建议下，以医开路，从而吸引些信徒来。
而这个举动，也让分散在各府、各部落之间的道士们迅速获得了大量的声望，萧抱珍已经发展出了数百名信徒，他觉得等到明年春夏时，就可以在武川县那边修建一座道观了。
刘鞑子便跑到官道旁迎接，他嗓门大，民驿那里有借宿的行人听到了，也纷纷走出来候着。
“萧真人！”不少行人都恭敬行礼，都是在这一条商道上来回奔忙的人，遇到个头疼发热的小病，又不好去大同府寻医问药，故而许多人都曾受萧抱珍师徒们的恩惠。
萧抱珍也拱手回礼，曾有商人主动赠送马车和马匹，但都被他拒绝了，道士么，生就一双铁脚，路走的多了，也便习惯了，何须借助外力呢？