藏经阁是崇福寺最隐秘的所在，里边包含了佛教的三藏十二部经。
所谓三藏，乃经、律、论。
经藏，是佛陀在各种场合中讲述过的经义，又分大乘和小乘，大乘又分为般若部、宝积部、大集部、华严部、涅盘部。
大乘佛经，讲究普渡众生，不仅自己解脱，还要帮助他人觉悟。大乘佛经认为，一切现象皆无自性，众生皆有成佛的潜质。
小乘佛经，追求个人解脱，证得涅盘，更注重戒律和禅修。
简单理解，大乘佛经更开放，小乘佛经更严格。
律藏，是僧人的戒律和生活规则；论藏，是对佛经的进一步解释和注释，有点像儒家对四书五经的注解。
大家都知道《西游记》，唐僧，唐三藏，这个三藏就是经、律、论。
可是，很少有人知道还有一部书叫《后西游记》，作者待考，讲的是唐僧取经回到东土后，真经被歪曲了，于是，唐宪宗、穆宗年间，小行者孙履真，猪八戒之子一戒和沙僧弟子沙弥，协助大颠和尚唐半偈再次重赴西天，求取真解的故事。
这个真解，就可以简单理解为是三藏中的论。
南宋陆九渊说得好，我注六经，六经注我。
崇祯帝把自己参加华山论剑的过程，原原本本地和浴光老和尚说了一遍。
浴光老和尚心中了然了，看来崇祯帝是被厂卫耍了，除了得了一个空头的武林盟主称号之外，什么也没得到。
“六扇门的座首，可去了华山？”浴光老和尚问道。
“朕不认得他。不过，现在朕倒是可以派人，直接踏平了他六扇门！”崇祯帝气道。
“宗主不必了。”浴光老和尚沉思道，“六扇门那边老僧一直派人在盯着，座首和他的手下，已经半年多没回来了。其他人，都作鸟兽状散去了。现在六扇门一片衰败，已无人烟，开始拍卖了。”
“拍卖？谁这么大胆！”崇祯帝拍了一下桌案，“有人拍卖，就说明背后还是有人！”
浴光老和尚思虑了半晌，待崇祯帝消了点气，回道：“宗主，您也知道，六扇门虽然借着三法司衙门的名义，但也仅仅是占了房屋地皮，上缴租银罢了。这过了年，六扇门座首和他手下迟迟不露面，又由于东虏犯阙，需要银子，三法司衙门催银子催得急，所以剩下的人就都散了。没有办法，三法司衙门联合上书朝廷，请求拍卖六扇门。最后，准了。”
“准了？谁准的！”崇祯帝怒道。
“宗主息怒。”浴光老和尚给崇祯帝推了一杯茶，“现在紫禁城里，代替宗主您的那位。”
“这么大的事，王承恩也不想想先问问朕，就让那位做主了？”崇祯帝不解道，“这也太大胆了！”
浴光老和尚心道，袁崇焕下狱，这么大的事，那位都敢做主，更别说什么拍卖六扇门房产的小事了。宗主连袁崇焕的事问都不问，反倒却因为拍卖个房产，这么气急败坏。还是年轻啊！
“宗主，这也不能怪王老公，他联系不上您，派一个姓胡的中官来过崇福寺几次，留过信件。”说完，浴光老和尚走到一个架子前，打开一个盒子，拿出了一封信。
崇祯帝看了看信的封泥，完好无损，于是撕开信封，展开信，读了起来。
原来是要债的来了。
宁远兵变的时候，崇祯帝为了补上一百四十万两银子的亏空，听了田氏的建议，决定向四大鸿借贷，选择的是京城势力最大的鸿和钱庄。
当时王承恩为了帮助田氏，把话头引到了既然管民间借贷，就要有抵押上。岂料，崇祯帝未认可抵押紫禁城等皇产，最后决定，只可抵押他做潜龙时的信王府邸。
没有办法，王承恩又引导崇祯帝抵押官缺，这才算对田氏有了交代。
然而，人心不足蛇吞象，田氏的背后势力是四大鸿，四大鸿背后的势力则是孔门，否则，当初鸿源的田掌柜也不会因为孔门的使者上门，就上吊自杀了。
虽然王承恩这里没有进展，但是孔门自己却做了一个局，在和周道登、胡中官签契约时，弄了个不显眼的贴黄，改了一个字，把“皇家物事抵押，只限于大明崇祯皇帝原信王府邸一处”变成了“皇家物事抵押，不限于大明崇祯皇帝原信王府邸一处”。
现在，要债的上门了，好的是，目前人家没要求全部归还一百四十万两银子的本息，而是先还利息便可。恰巧，正好赶上三法司衙门联合上书朝廷，请求拍卖六扇门房产。
于是，不知前因后果的王二麻子，没多想，就准了。
不就是一处破败的衙门口房产嘛，又不是什么大事。
此时，针对契约的内情，崇祯帝还蒙在鼓里，但既然是鸿和要债，破六扇门拍卖也就拍卖了，总比拿别的什么抵押要强。
六扇门，现在人跑了是他们的造化，否则，人回来了，厂卫也得处理了他们。
有能耐你六扇门座首，带着那半部《连山》，一辈子也别露面！
山不转水转。
信看到这里，崇祯帝的心反倒是平静了，于是向浴光老和尚问道：“既然是拍卖，那么可有买家？”
浴光老和尚答道：“回宗主，听闻有几家，而且势力还都不小呢！”
“哦？”崇祯帝就怕没人买，于是展颜道：“哪几家？给朕说来听听！”
一跟钱沾上边，这崇祯帝的脸可变得够快的了。