从乐陵公主府出来，茅大嗫嚅着，似乎有话要说。
李云从看了他好几眼，笑眯眯的。
茅大挠挠头，道：“小人以为，李尚书不用和乐陵公主置气。”
难为他想出“置气”这个词，来暗指李云从口不择言。
李云从笑了笑。
“非也！我只是说，我乐意之至，此言无涉公主。”
茅大觑着李云从的脸色，小心道：“小人明白了。不过，小人就怕这位公主乱嚼舌根，影响公主清誉。”
茅大也知，武威公主与驸马不住一处，关系不谐，但公主赏识他，重用他。茅大听不得任何人污蔑公主。
“你想多了，我的意思是愿为公主驱策，仅此而已。茅大，你有所不知，我与公主乃是旧识，在我心里，公主如天人一般，值得我守护跟随。”
他稍稍一顿，眼风掠过一旁的宜阳公主府邸，只见其巍峨矗立，与乐陵公主府相映成辉，皆是富丽堂皇，气派非凡。
李云从轻嗤一声，足尖一点，便稳稳跨上了马背。
他手指向那两座辉煌的府邸，语气中颇为不屑：“茅大，你可曾知晓？当公主牺牲个人幸福，在河西国中步步为营、耗尽心力之时，这些所谓的公主们，却享尽荣华，过着如蠹虫般蚕食民脂的日子。她们有什么资格指摘公主？”
这话听得茅大连声称是：“就是！更何况，公主和李尚书清清白白，他们怎可胡说八道！”
李云从暗道：我倒想不清白呢，公主又不肯。
他自嘲一笑，又深深凝望那两座公主府。
据说，在这两座府邸之间，还有一道暗门，可以随时互通。
可见，这一对婆媳，的确关系很融洽。
难怪乐陵公主会为宜阳公主鸣不平。
不过，这也是宜阳公主自找的。谁让她心眼小，抢阿月的马不说，还诬赖她故意给她劣马呢？
李云从自不知，沮渠牧犍也查知，宜阳当年长宁对不满，故意有意让宜阳得知，长宁、武威对她心怀怨气。自此，宜阳对长宁、武威母女更无好感，总想争个短长。
但见皇帝有心护着武威，宜阳便不让乐陵去闹事。
此时，想起乐陵公主拓拔敏口无遮拦的样子，李云从不禁眉头深蹙。
乐陵还真和她婆母一个性子。
大半年以来，他多方追查，当年在宫中悄然散播长宁公主的流言的人。
一早，李云从的目光，就定在了宜阳公主、邢阿凤两人身上。
然而，时日一久，李云从看出一点：宜阳公主虽身在皇室，但其情绪总是直接纯粹，喜怒哀乐皆形于色，城府之浅几能一眼望穿。
这样的性情与心机，如何能策划出周密的流言？
故而，李云从刻意逼问宜阳的公主家令，为的是故意激怒宜阳，看她到底会做何举动。未料，宜阳咽下了这口气，而她的儿媳却寻机闹事……
看来，对宜阳公主的监视，还要继续。
相比之下，邢阿凤的为人，恐怕要复杂得多。
一开始，在高平公府中，邢阿凤本为平妻，但公府中的小妾们却难逃厄运，一个个相继离世，且死法各不相同，有的说是病逝，有的则传为意外，种种说法不一而足。
数年后，高平公的另一夫人也病逝了，李顺身边只邢阿凤一人。
念及此，李云从眉头皱得更紧。
那些女子，是命途多舛，还是因邢阿凤看似温柔实则恨妒的心？
当然，这只是李云从对邢阿凤为人的推测，其人在贵妇圈子里，素有贤名。
她似乎完全沉浸在高平公府的日常生活之中，也没有任何异常举动。
李云从只能派人暗中盯梢。
借着影卫副统领的身份之便，李云从早已悄无声息地布局，派遣精干手下潜入宜阳公主府邸与高平公府邸，探听风吹草动，并将所得情报逐一呈报御前。
“禀至尊，宜都王之前似乎心智混沌，故此才有失职之举。魏臣斗胆进言，此人亟需旁人适时提点，以免再被巫觋的妖言所迷。万一真做出什么难以挽回的糊涂事来，届时恐将难以收拾局面。”
“再者，魏臣还探得消息，高平公在河西之地为诸位大臣评定品第之时，似有偏颇不公之嫌，其间或涉贪腐收受之弊。此人之心思行径，实不容轻忽……”
这些话，字字句句皆如石子落湖，于皇帝心间激起层层涟漪。
想到皇帝，李云从看着茅大，道：“我须进宫面圣，你自回田庄，向公主复命吧。”
进宫后，李云从被一名宫女引着，穿过曲折幽深的宫道，一路向后花园行去。
后花园内，有一亭台，炉子里正腾腾地熏着热气。
李云从抬眼望去，只见侍中古弼正一脸铁青地立在亭台外，双手紧握成拳，目光阴郁，仿佛随时都要爆发。
亭内，皇帝端坐在棋盘一侧，正与给事中刘树杀得难解难分，对亭外的古弼视若无睹。
但见，他时而蹙眉沉思，时而微微一笑，可见局势胶着。
见状，李云从不便搅扰，遂垂着眸，双手交叠置于腹前，身姿恭顺，静静地候在原地。
片刻之后，古弼怒气勃发，怒气腾腾地走上前，铁钳般的手指一把揪住刘树的发髻、耳廓。
不容分说地，古弼一记重拳狠狠砸向他的脊背。
刘树“哎哟”一声，连声呻唤。
“朝廷没治好，就是你的罪过，你的罪过！”
看着仄翻在地的胡床，嗷嗷惨呼的倒霉蛋，皇帝、宗爱等不禁暗暗咋舌。
逾时，宗爱才用他一贯媚腻的嗓音，殷殷劝道：“哎哟，我说笔头公啊，别生气了，您看呐，您这一生气，脑袋都好似更像笔尖了呢。不美，不美……”
“闭嘴，你个阉货。”古弼愤愤瞪他一眼，手势却渐渐放轻了。
宗爱目色一厉，旋又转为嬉笑之色，道：“别置气啊，老奴不是怕您伤着身子，才开您玩笑的嘛。”（1）
（1）《资治通鉴》将此事载在太平真君五年（444）那一卷，但曰“尝”，即“曾经”之意。