随后，这些锁链猛地一收，硬生生地将他们拖回了火鸦宗内部。
等待着这八位混元大罗金仙的，是早已准备就绪的大日金焰。
熊熊烈焰无情地吞噬着他们的身躯，将他们烧成了一堆灰烬，再次消失在了这片天地之间。
紧接着，一道耀眼夺目的光芒骤然闪现而过。待光芒逐渐消散之后，赵轩那挺拔的身影竟完好无损地浮现在半空中，仿佛刚才那场激烈的战斗对他毫无影响。
与此同时，那原本摇摇欲坠、几近崩溃的金鳌覆地大阵竟然也奇迹般地迅速恢复如初，重新展现出其强大无匹的防护力量。
随着金鳌府邸大阵的完美复原，火鸦宗神域内原本稀薄的灵气瞬间变得浓郁起来，犹如汹涌澎湃的潮水一般源源不断地涌现而出。
整个神域顿时被一层如梦似幻的灵雾所笼罩，奇花异草争奇斗艳，珍禽异兽悠然自得，好一幅宛如仙境般令人陶醉的绝美画卷。
这一切其实都在赵轩的精心谋划之中。
面对八位混元大罗金仙，赵轩想要第二次钓鱼。
所以展现出一副难以取胜，而自爆阵法摆出一副同归于尽的决绝姿态，令敌人误以为火鸦宗神域已然山穷水尽，再无还手之力。
但实际上，这不过是他诱敌深入的计策罢了。
赵轩深知，八位混元大罗金仙陨落，天狼神域理论上不会再次前来。
因此，他不但要将这些混元大罗金仙斩杀一次，更要一次获得足够的好处。
不难想象，当这些混元大罗金仙被杀死后再度复活时，必然需要耗费海量的能量来重塑肉身和恢复修为。
倘若他们无法夺取火鸦宗神域内丰富的资源作为补充，那么此番行动对于他们而言无疑将会是一场惨痛无比的巨大损失。
所以，赵轩伪装成自己虽然成功击退了敌人的第一次进攻，但自身也已遭受重创、无力再战的假象。
如此一来，那些混元大罗金仙们在复活之后，为了弥补之前的损失，有自以为胜券在握，定然会毫不犹豫地发动第二轮进攻。
而此时，早已设下陷阱等待着他们的赵轩，则将给这些家伙带来意想不到的变数。
能修行到金仙之境，便可称为造化所钟之人。
然而，相较于金仙而言，大罗金仙、混元金仙以及混元大罗金仙更是造化所钟甚至执掌造化的存在。
待钓鱼结束后，自然就进入了清点收获的环节。
赵轩来到神域至今，如今已将近四千载岁月。
在这漫长的四千年间，已有十六位混元大罗金仙、百位混元金仙以及五百位大罗金仙命丧火鸦宗神域。
不仅如此，还有数不清的太乙金仙和金仙也都长眠于此。
其中多出的部分，自然是那三千多年前从被毁灭神域驱赶而来的异兽所致。
所谓金仙不朽，其关键便在于金仙已然开始具备凝聚造化物质的能力。
造化物质会与神元相互交融，一旦肉身遭受损伤，便可借助造化物质迅速修复自身。
这所说的还是凝聚于神元之中的造化物质，尚未计算仙体内部所蕴含的造化物质。
单就肉身而论，一位金仙体内所含有的造化物质最少也能够达到一万个单位。
而且每提升一个境界，所凝聚的造化物质数量都会呈百倍增长之势。
至于神元之中的造化物质含量，则又要远远高于肉身中的造化物质，是肉身之中的十倍。
尽管那些从金仙晋升至混元金仙层级的修士们在火鸦宗神域内陨落的数量颇为庞大，但与那整整十六位混元大罗金仙相较而言，他们不过只是微不足道的点缀罢了。
近一百七十万亿单位的造化物质，就这样静静地留存于火鸦宗神域之内。
赵轩并未急于将其吸收，原因无他，只因他内心深处存在着一种难以名状的心理洁癖。
他实在不愿让自己沦为那种通过直接吞噬他人来提升修为的所谓“吃人”的修行者。
虽然无论身处哪个世界，修行的本质或多或少都带有一定程度的“吃人”色彩。
然而，直接“吃人”与间接“吃人”之间却有着天壤之别。
这种差异恰似农家肥为粮食供给营养，而后人类食用粮食一样。
不能因为粮食是农家肥养育的，所以直接去吃农家肥吧、
起初，赵轩本打算利用造化物质去培育各类珍稀的天材地宝，待到时机成熟时再汲取其中的精华，以此来弥补自身造化物质的不足。
可在他与十天君论道之后，对神域世界的修行体系有了更为全面、深入的认知后，一个全新的念头在他脑海中应运而生——借助阵法之力实现这一转化。
据赵轩所知，阵法共分为九个境界：第五境乃是阵灵之境，此境中的阵法已具灵性；
第六境则是阵印之境，此时的阵法能够凝聚成独特的印记；
第七境为阵图之境，阵法开始呈现出复杂而神秘的图案；
第八境称作阵符之境，阵法已然可以幻化成威力惊人的符咒；
至于第九境，则是至高无上的阵规之境，在此境界下，阵法所蕴含的规则之力足以改天换地。
所谓阵印，乃是阵灵经过长时间的修炼与凝练，最终达到一种登峰造极的境界。
在此境界下，原本虚无缥缈、毫无实体的阵灵，能够凝聚成实质般的存在。
如此一来，大阵的阵灵即便脱离了阵法的束缚，依然能够保有强大无比的力量。
此等境界之所以冠以“阵印”之名，只因一旦达到这般境地，便宛如古代帝王手中那象征着至高无上权力的印玺一般，拥有着无穷无尽的威势与权威。
当阵灵落下印记之时，更是能够轻而易举地将整个阵法所蕴含的惊天伟力，深深烙印于各类物体之内。
然而，想要让阵灵成功凝结为实质，绝非易事。
这不仅需要海量的造化物质作为根基，还需海量的时间物质和空间物质。
处于阵印境界的阵灵之身，虽说与赵轩所练就的玄黄法体有些相似之处，但两者之间仍存在一定差异。
其中最为显着的一点便是，阵灵之身的结构相较于玄黄法体而言，稳定性稍显不足。
不过即便如此，处在这种境界之下的阵法已不再仅仅局限于普通的阵法范畴，它已然堪比那些珍贵异常的灵宝。
甚至还具备各种神奇能力，甚至可以变化成为天命道神手中的战斗灵宝。
就如同罗睺道尊所持有的诛仙四剑，正是通过将自身的神元融入到这类灵宝之中，并借助神元的独特特性，历经无数岁月的精心雕琢与完善，方才铸就出这举世无双的杀伐利器。
不过罗睺道尊所掌控的诛仙剑阵可绝非仅仅只有第六镜的阵印那么简单，而是处在于第八境的阵符。
第七境的阵图其实就是阵印更为完善和强大的形态。
无论是阵灵亦或是阵印，它们所能发挥出的作用，归根结底都依赖于阵法本身所蕴含的力量。
也就是说，自身携带的阵法力量越多，能够调动起来的阵法之力也就越庞大。
然而，一旦迈入阵图这个层级，情况便截然不同了。
此时，修行者已经不再局限于单纯地运用阵法力量，而是彻底炼化了整个阵法的所有权柄，甚至连阵基也能被完全掌控。
如此一来，阵基便能持续不断地汇聚力量，通过虚空传递给阵灵，使其能够永恒存在。
这个阶段就不再是阵灵了，而是可以视作真正的生灵。
就拿金鳌覆地大阵来说，它的主阵基乃是火鸦宗的神山，又或者说是神域之内的河道。
只要这条河道不出现任何差错，那么想要攻破此阵，唯一的办法便是凭借绝对强大的力量强行破除。
毕竟，这河道会源源不断地从神秘莫测的神河中摄取能量，为整座大阵提供坚实的后盾支持。
而若是能够臻至第八境的阵符之境，更是可以将阵图当作阵符来使用，进而布置出阵符大阵。
这等于是以阵布阵，使得一座大阵内部蕴含着多重复杂的阵法，相互交织、相辅相成，从而实现阵法威力的无限制提升。
想象一下，当无数精妙绝伦的阵法层层叠加、相互呼应之时，其所释放出来的恐怖威能，恐怕足以毁天灭地，令众生为之颤抖！
罗睺道尊所拥有的诛仙四剑，每一柄神剑剑，就是一张阵符，蕴含着一座第七境阵法的强大力量。
这四把与阵图相结合时，便如同五座第七境的阵法同时发动一般，其威力层层叠加，令人难以想象。
可以说第七境已然代表着阵法奥秘的巅峰所在，在此境界之中，阵法之道已臻至化境。
第八境和第九境更像是第七境的一种延伸和拓展。
至于第九境，则是传说中的境界，宛如梦幻泡影般遥不可及，即便是道尊境的九大超级神域域主也没有达到。
阵规亦被称作阵道法规，世间万千阵法无一不是由其衍生而来。