封神大战因何而起，众人皆心照不宣。
既已决意踏入此劫，便当知晓生死有命，遇见了就是各凭手段，死了也怨不得人，只怪自己学艺不精。
所以在林渊的笔下，燃灯的种种操作，纯粹就是在蓄意拱火，唯恐天下不乱。
反正他的想法很简单。
写封神榜时，只要将三位圣人哄得舒舒服服，他们门下弟子的那些琐碎事，又何须担忧？
真要找自己算账，自有圣人出面管束。
即使元始不管阐教弟子，通天能不管？
再者，但凡有能抹黑西方教之处，便竭尽全力，大肆渲染，将矛盾巧妙地转移过去。
如此一来，截教与阐教弟子的一些问题，便不再那么引人注目，锋芒被悄然掩盖。
不过，这样一来，只有西方教受伤的世界就达成了！
燃灯在目看到书中有关自己的这些内容时，顿时气得七窍生烟。
他咬牙切齿道：“无耻！实在是太无耻了！他怎能如此颠倒黑白，肆意歪曲事实？赐李靖玲珑塔一事，我虽承认做得不够磊落，未能从根本上化解矛盾，反而致使父女间的嫌隙愈发加深，仅仅是表面上的和解，徒有其表。
但我又怎会知晓那赵公明会前来寻衅滋事？何来故意激怒他一说？况且，我何时亲自去请的陆压？明明是他自行前来相助，与我何干？还污蔑我是为了定海珠，才非要弄死赵公明，此等胡言乱语，这辰北当真罪该万死！”
他本就因背叛阐教而承受着巨大的压力，如今辰北在《封神榜》中不遗余力地抹黑他，叫他如何能不怒？
当然，西方教中不是所有人都对此事怒不可遏。
就如慈航菩萨，在看到这些内容时，险些没忍住笑出声来。
虽说这么幸灾乐祸有些不厚道，但她不得不感叹一下，总算是有人能替自己分担压力了。
自己真是被那辰北给坑死了。
说不定燃灯能将众人的注意力吸引过去，也好让自己松一口气。
只是不知这《封神榜》会不会被拍成影视剧。
她倒不是出于好奇想要观看，纯粹是考虑到影视剧的受众范围更为广泛。
若仅仅只是话本，恐怕难以超越《白蛇传》所带来的影响力。
再者，虽说同属西方教阵营，但她也觉得燃灯所作所为实在是有失风范，令人不齿。
譬如赵公明与萧升、曹宝交手之时，萧升不幸被杀。
燃灯见状，直接给自己找了个冠冕堂皇的借口，就出手偷袭赵公明。
“二友棋局欢笑，岂知为我遭如此之苦，待吾暗助他一臂之力。”
言罢，忙将乾坤尺祭起。
赵公明未曾有所提防，被这突如其来的一击打得几乎坠下坐骑，惊呼一声，赶忙拨转虎头往南逃窜而去。
虽说战场之上，局势瞬息万变，生死无常，讲究的是兵不厌诈，但身为阐教副教主，用这般阴险狡诈的手段，实在是太过丢人现眼，有失身份与体面。
其后，燃灯更是直接向曹宝索要定海珠。
燃灯一见定海珠，鼓掌大呼曰：“今日方见此奇珍，吾道成矣。”
就冲他这话，你说曹宝给还是不给？
不给？
那岂不是自寻死路。
要知道，落宝金钱虽威力非凡，可它只能落下法宝，对兵器却无可奈何。
先前萧升与曹宝二人联手都难以抵挡赵公明，更遑论曹宝一个人去面对燃灯了。
按说曹宝对燃灯已然够义气了。
不但出手相助，对付赵公明，为此死了萧升，还为其夺来了定海珠。
然而燃灯又是如何对待曹宝的呢？
他竟直接将曹宝派去红水阵充当炮灰，其下场可想而知。
别扯什么二人榜上有名。
《封神榜》中已然说得清清楚楚，能否上榜，唯有死后方能知晓。
若真能提前洞悉谁能上榜，又何必如此大费周章，兴师动众？
直接将那些实力低微，能上榜之人送上去填补神位即可。
况且燃灯也没用打神鞭打过曹宝，又怎会知晓对方榜上有名？
曹宝惨死后，王天君复乘鹿出阵，大呼曰：“燃灯甚无道理，无辜断送闲人！玉虚门下，高名者甚多，谁敢来会吾此阵？”
燃灯对于曹宝的死，竟是毫无愧疚之意，连假惺惺地表示两句哀悼都没有，而是直接指使道德真君去破阵，仿佛曹宝的生死与他毫无干系。
正因如此，许多人都说燃灯是封神榜中的第一小人，细细想来，这评价倒也并非是空穴来风，恶意污蔑。
曹宝被派去送死，个中缘由众说纷纭。
有人推测，或许是因为他们曾目睹燃灯狼狈不堪的一面，被赵公明追杀得四处逃窜，因而才招来这杀身之祸，更别提还知道燃灯偷袭赵公明的事情。
毕竟身为阐教副教主，亦是极为看重颜面的。
总之，燃灯的诸多行径，皆做得不够光明磊落，不够厚道，也难怪林渊会紧紧揪住他不放，在书中对其大肆批判与抹黑。
有了燃灯这活靶子，阐教与截教之人亦是纷纷怒不可遏，对其口诛笔伐。
一时间，燃灯的名声臭不可闻。
若不是他自身实力颇为出众，恐怕出门在外，随时都有可能被人暗中袭击，性命堪忧。
阐教中人对燃灯亦是好感全无。
想当初，众人对这位原阐教副教主亦是颇为尊敬，皆尊称其为老师。
然而他的背叛之举，却如同一把锋利的利刃，狠狠地捅进了所有阐教人的心中，让众人痛心疾首。
故而在责骂燃灯之时，阐教之人尤为卖力，言辞更为激烈，似要将心中的愤怒与失望一股脑儿地宣泄而出。
燃灯听闻外界对自己的种种议论与责骂，只是冷冷一笑，心中暗自思忖：西方教能给予自己在阐教所无法企及的东西，你们又怎会懂得自己的追求与抱负？
别看他在阐教，可以说是一人之下万人之上。
但想要更进一步却是难上加难。
阐教根本给不了自己想要的东西。
唯有西方教可以。
或者说是未来的西方教！