徐彦伯，名洪，以字行，兖州瑕丘（今山东兖州）人，唐代着名文学家、官员，活跃于武后至中宗时期，官终太子宾客，其文辞典雅繁丽，与李峤、杜审言等并称“方外十友”，是初唐向盛唐过渡阶段文坛的重要代表人物。
徐彦伯出身儒学世家，自幼聪慧好学，年少时便展现出过人的文学天赋。据《旧唐书》记载，他七岁便能属文，下笔成章，当地贤士皆惊叹其才。稍长后，他潜心研习经史，尤擅诗赋与骈文，文风受初唐文风影响，注重辞藻雕琢与典故运用，却又不失气韵流畅，为其日后跻身文坛核心奠定了基础。
武周天授元年（690年），徐彦伯通过科举考试步入仕途，初授蒲州司兵参军，后因文笔出众，被荐入中央担任左拾遗。这一时期，武后重视文治，广纳文学人才，徐彦伯凭借扎实的文学功底，频繁参与宫廷文事活动，常奉命撰写诏令、碑颂等，其文因“典缛华美”而深得武后赏识。不久后，他升任给事中，负责侍从规谏、审核诏令，在职期间以直言敢谏着称，曾针对武后时期酷吏专权的弊端上书劝谏，提出“去酷吏、安朝臣”的建议，虽未完全被采纳，却展现出其刚正不阿的品格。
长安三年（703年），徐彦伯因受朝堂党争牵连，被贬为通州司马。即便身处贬谪之地，他仍勤于着述，写下《枢机论》一文，以“言为心声，行为身范”为核心，论述言语交际的重要性，文中旁征博引，逻辑严谨，被后世学者誉为“文质兼备的政论佳作”。这篇文章后来被《全唐文》收录，成为研究其文学思想的重要文献。
唐中宗复位后（705年），朝政重回李氏手中，徐彦伯因才名被召回京城，历任礼部侍郎、太子右庶子等职。此时他与李峤、杜审言、崔融等九位文学家交往甚密，十人常于长安城南的别业聚会，吟诗作赋、切磋文艺，因皆不拘泥于世俗礼法，追求精神自由，被时人称为“方外十友”。他们的创作风格虽各有侧重，但均推动了初唐诗歌格律化与骈文成熟化，为盛唐诗歌的繁荣积累了经验。徐彦伯在此期间创作的《登长城赋》《雪赋》等作品，以瑰丽的想象和精湛的笔法描绘自然景观与历史情怀，广为流传，成为当时文人争相效仿的范本。
景龙三年（709年），徐彦伯升任太子宾客，成为太子李显（后为唐殇帝）的侍从官，负责辅佐太子读书、参议朝政。他恪尽职守，常以历史典故为太子讲解治国之道，强调“仁政爱民”“贤臣辅国”的理念，深得太子敬重。同时，他仍活跃于文坛，主持编纂《三教珠英》的补编工作，该书汇集儒、释、道三教经典名言与文学作品，是初唐重要的类书之一，徐彦伯在编纂过程中展现出卓越的文献整理能力。
唐玄宗开元初年（713年），徐彦伯因年老请求致仕，获朝廷批准，不久后在家中病逝，享年约六十九岁。朝廷为表彰其一生功绩，追赠礼部尚书，谥号“宪”。
徐彦伯的文学成就不仅体现在其个人创作上，更在于他对初唐文坛风气的引领。他的诗文既保留了六朝文学的辞藻之美，又融入了盛唐文学的雄浑之气，形成了“典而不僵，丽而不浮”的独特风格。《全唐诗》收录其诗一卷，《全唐文》收录其文二十余篇，这些作品成为研究唐代文学发展脉络的重要资料。
在仕途上，徐彦伯历经武后、中宗、玄宗三朝，虽曾遭遇贬谪，却始终坚守为官之道，既以文才服务朝廷，又以直谏辅佐君主，展现出“文臣兼济天下”的抱负。而“方外十友”的交游经历，更让他成为初唐文人精神风貌的缩影——在仕途与文道之间寻求平衡，以文学寄托理想，以品格影响时人。
总体而言，徐彦伯以文名立身，以德行辅政，其生平事迹不仅是一段个人的仕途与文路历程，更折射出初唐向盛唐过渡时期，文人在政治变革与文学革新中的探索与追求，为唐代文化的繁荣作出了不可忽视的贡献。