天幕下,很多人都亲眼看着周公旦在经历一次次的轮回。
现在的网友觉得这就是纯纯的幻想,人家古代的统治者,怎么可能吃这样的苦呢?
而天幕下的古代人,尤其是那些皇帝太子和大臣们,很多人都双腿发软!
甚至秦桧当场就尿了裤子。
因为他知道这不是后世子孙以为的幻想。
而是真实存在的天幕中的奖励。
一想到周公旦跟齐桓公一样,要遭遇这样的轮回之苦。
秦桧就害怕他自己,也会跟被自己所害的那些人互换人生。
这些苦他可是一点儿都吃不住啊!
而更多的人则是希望继续下去。
尤其是底层的老百姓们,
他们就想知道他们此生所受的苦,到底是谁造的孽?
那些被儒家们吹捧的帝王将相,到底谁是应该受到他们的顶礼膜拜?谁又应该去下九幽地狱?
万民的声音如同一道道信息洪流展现在了弹幕中。
要求博主快一点评判下一个人物。
.......
陈勇看着这些弹幕也知道周公旦的问题,基本上解释清楚了。
至少,之前吹捧周公旦的弹幕,几乎都销声匿迹了。
因为在真正的考古证据面前,他们所谓的儒家史书的吹捧,所谓名人的评价,所谓得了什么古代吓人的头衔,都是那么的苍白和可笑。
没有什么比底层血与泪更能讲述一段历史,更能证明谁好,谁是恶人。
其实在这里还应该再细挖一些商纣王时期的问题,可陈勇觉得这就有点吹捧商纣王的嫌疑了。
这些问题还是让观众老爷们自己去反思吧。
于是他就准备继续盘点燕国国君燕庄公!
【其实讲燕庄公之前,我为什么要讲这么姬周的社会文化背景呢?】
【就是要解释清楚一个问题。】
【那就是燕国为什么在史书上,几乎跟消失了一样呢?】
【这就是因为燕国自从它建国之初。】
【他就基本上没有遵循过周公旦所制定的周礼!】
【燕国它一直沿袭的都是殷商的商礼!】
【而且燕国保留了殷商制度中最残酷最野蛮的部分。】
【这才能够让燕国在边境线上能够跟周围的戎狄相竞争抗衡。】
【而其实这也解释了,为什么史书上没有记载燕国?】
【因为在儒家的史书里面不敢记载!】
【儒家的史书记载周公旦怎么不记载他进行大规模的人际呢?】
【就是要为尊者讳!】
【同样的,燕国最开始它完全背离了儒家认为的中立的原则。】
【要是把这样的燕国记载下来,而且燕国在不遵守周礼的情况下,还继续能做大做强。】
【那周礼岂不是就成了一个最可笑的反面教材吗?】
【所以呢,以左丘明这些人为首,他们对史书进行了修改和删减。】
【把不符合他们价值观的都给剔除了!】
【正是因为这些写史书的人,以及解释史料的这些儒家人,他们有意识地对史料进行删减和曲解,因此才造成了很多事实都隐藏在历史的尘埃之上。】
【只有考古才能够把它挖掘出来。】
【这就是史书的局限性!】
【因为史书是人写的,因为写史书的,他首先得要被当时的王朝去审核。】
【它必须要符合当时统治者的利益!】
【这些被记载的文字才能够传承下去。】
【而且,你还要祈祷后世的这些统治者,他不会进行第二次的删减。】
【这就是写史之难,也是为什么史圣的含金量那么高的原因。】
【在古代,敢写发生的真实事件,如实记载,就让历史上百分之九十九的史官望而却步。】
【还要把写的东西,能够留了下来,就更是考验能力和技术了。】
(左丘明这些人也太下头了!自己写史书水平不行,还要去删改本来就存在的历史事实,这不就是司马光的水平吗?)
(兄弟别这么说,比司马光还是强了那么一些,起码左丘明不会像司马光那么改编的疯狂。)
(这些人跟史圣司马迁一比,真就是两个极端呀。)
(我现在总算明白了,燕国为什么会从史书上消失了,感情就是燕国当时所做的事情已经完全背离了周公旦的周礼!他们又不想去记载,一个姬姓诸侯不遵守周礼,因此干脆直接就不写了。)
(这简直是太儒家了,认为贪官污吏太多,又不利于那些吹捧古代所谓的盛世,他们干脆就说盛世里面没有贪官污吏,一切都是海清河晏,天下太平。)
(这让我想起了老米的犯罪率啊,只要我不把罪犯抓进去,我的犯罪率就会大幅度的减少!)
(我感觉燕国如果记载,他肯定在春秋时代会干一些让人三观破碎的事情。)
(只可惜现在的考古没有挖出来!)
…………
大周,
周公浑身一个哆嗦。
他暗暗祈祷千万别被挖出来。
要是挖出来,他召公就成了第2个周公旦了,你看看现在的周公旦已经惨成什么样子。
不但丢掉了以前圣人的尊位。
成了人家嘲讽的对象。
还要去跟被自己所害的这些底层奴隶们互换人生。
那简直就一个惨字了得?
他光是想一想,都感觉双腿发软。
姜子牙则在一旁暗叫一声可惜。
召公当时就怒了:
“是不是没说你姜子牙,你就感觉自己又行了呢?”
“你这就是乌鸦趴在后院笑猪黑!”
姜子牙呵呵一笑:
“纠正一句,是笑鸡黑!”
“再说,你信不信就算说我姜子牙,我也比你召公,甚至是比周公旦强了十万八千里!”
“我姜子牙可能比不过商纣王,但我绝对比你们姓姬的要强的多。”
呵呵!
两人大眼瞪小眼都不服气。
尤其是召公和毕公,他们就不相信姜子牙会比他们强?
姜子牙最见不得两人这副模样,他摸着胡须哼道:
“还是先看看你们的孙子能得多少分吧。”
“等说到我姜子牙的时候,我会让你们知道,你大爷为何是大爷!”
于是姜子牙就在天幕中询问。
…………
三国
张飞挠着头。
“这么快盘点就结束了吗?”
“我感觉没有说燕庄公多少事儿啊。”
诸葛亮笑了笑。
“燕庄公本来就没有多少事情可说的,毕竟在史书上燕庄公只出现了在齐桓公的事迹中。”
“而且考古中似乎也没有考到更多的资料。”
“那么只能依靠姬周时代的社会文化背景,以及齐桓公时期的描述,对燕庄公进行一个大致测绘。”
“但,这基本上也够了。”
........
【为了加快进度,满足各位观众老爷们的需求,咱们直接就对燕国的燕庄公进行最终的盘点评分。】
【毕竟燕庄公要讲的事情基本上已经讲完了。】
【当然如果后期考古有了更多的新发现,咱们还可以进行补充。】
【但目前燕国的资料只有这么点了。】
【燕国燕庄公咱们就当做一次比较简单的分析。】
【那么咱们接下来先盘点第1个维度:爱民如子。】
【史书上对于燕国那是一片空白。】
【燕国国君对燕国子民到底怎么样?谁也无从知晓。】
【但是从燕国的战力,咱们可以做一个大致的推测。】
【当然这也不保准。】
【首先燕国的战力是很强的,他能够在群敌环绕的北部边境,做大做强。】
【至少可以说燕国他会干一件事情,那就是他的生产关系不会拖累到生产力。】
【而生产关系,就是咱们说的制度!也就是说燕国的制度至少在当时是比较符合他的国情。】
【从这一点上咱们也可以分析出,燕国并不是一直躺在祖宗的功劳簿上混吃等死的。】
【燕国再从第一代燕昭公,就开始了在燕国内部进行逐步的改革和变法,探索新的制度,以适应他基本的国情和生产力。】
【因此燕国的战力才会缓慢的增强,并且逐步的壮大。】
【虽然燕国采用的是类似于游牧的生存方式,但咱们去判断一个王朝是否对底层百姓好,并不是按照它是游牧或者是农耕来判断的。】
【游牧有游牧的生存方式,农耕有农耕的管理办法。】
【只要他的生产关系,也就是他所用的制度,没有拖累到他的生产力,其实这在古代都算是一种进步!】
【他的底层百姓都是过的算是中等偏上的。】
【能做到这一点的,你在一个朝代中,可能也只能够找到几个而已!】
【就比如说汉朝,你在汉朝的皇帝中找,也可能只是西汉中的那么几位能够达到这种水平,其他的全都达不到。】
【所以呢,在爱民如子这个维度,燕国的燕庄公,他至少可以达到80分左右!】
【只有这样,他才能够拥有那么大的领土,并且,还能够抵御那么多的强敌。】
........
ps:
明天盘点完燕庄公,快速进行下一个盘点。
下一个春秋霸主。
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