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方浪书院 >  夜读全唐诗 >   第671章 汉宗庙乐舞辞之六《观德舞》

汉宗庙乐舞辞之六

郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·观德舞

高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。

巢阿丹凤衔书命,入昴飞星献宝符。

正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。

荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹剑佩趋。星俎云罍兼鲁礼,朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐,仿佛钖銮下蕊珠。荐豆奉觞亲玉几,配天合祖耀璿枢。受厘饮酒皇欢洽,仰俟馀灵泰九区。

《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·观德舞》解析

一、生僻字注音

1. 辂(lu):古代大车,多指帝王用的车。

2. 昴(mǎo):二十八星宿之一,称“昴宿”。

3. 熏弦(xun xián):“熏”通“曛”,指暖热的弦音(代指礼乐)。

4. 鬯(chàng):古代祭祀用的香酒。

5. 罍(léi):古代盛酒的器具,形状像壶。

6. 箾(shuo):同“勺”,古代指用竿跳舞的仪式,或指乐器。

7. 氤氲(yin yun):形容烟气、烟云弥漫的样子。

8. 厘(xi):指福分,也指祭祀后的肉。

二、注释

1. 高庙明灵再启图:

? 高庙:指汉高祖刘邦的宗庙。

? 明灵:神明的威灵。

? 启图:开启国运,指帝王承天命统治天下。

2. 金根玉辂幸神都:

? 金根玉辂(lu):帝王的车驾,代指皇帝出行。

? 幸:特指皇帝驾临。

? 神都:指都城(此处指长安)。

3. 巢阿丹凤衔书命,入昴飞星献宝符:

? 巢阿:凤凰筑巢的山阿(山弯)。

? 丹凤衔书命:祥瑞之兆,凤凰衔天帝诏书降临。

? 入昴飞星:“昴”属西方白虎七宿,古人认为星入昴象征天命所归。

? 宝符:天赐的符命,象征皇权神授。

4. 正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧:

? 熏弦:传说虞舜弹五弦琴唱《南风》,“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮”,代指仁政。

? 赤子:百姓。

? 登仙驾:指皇帝去世(讳称“升仙”)。

? 泣苍梧:借舜帝葬于苍梧之野的典故,喻指皇帝驾崩后百姓悲痛。

5. 荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹剑佩趋:

? 荐樱:以樱桃祭祀(古代宗庙春季祭品)。

? 鹤馆:指宗庙殿堂。

? 笳箫咽:笳箫奏出呜咽之音,形容祭祀氛围庄严肃穆。

? 酌鬯(chàng):以香酒祭祀。

? 金楹:装饰华美的柱子,代指宗庙。

? 剑佩趋:大臣佩戴剑饰趋步而行,形容祭祀礼仪庄重。

6. 星俎云罍兼鲁礼,朱干象箾杂巴渝:

? 星俎(zu)云罍(léi):俎(祭器)如星列,罍(酒器)如云聚,形容祭品丰盛。

? 鲁礼:指周代礼制(鲁国为周公封地,保留周礼)。

? 朱干象箾(shuo):朱红色盾牌(干)和象舞(箾,一种文舞),代指乐舞仪式。

? 巴渝:指巴渝舞,汉代武舞,源自巴蜀地区。

7. 氤氲龙麝交青琐,仿佛钖銮下蕊珠:

? 氤氲龙麝:龙脑、麝香等香料烟气缭绕。

? 青琐:刻有连环花纹的宫门,代指宗庙门窗。

? 钖(yáng)銮:车马的铃铛,代指神明车驾。

? 蕊珠:传说中的仙宫,代指天庭。

8. 荐豆奉觞亲玉几,配天合祖耀璿枢:

? 荐豆奉觞:献上豆器(盛祭品)和酒觞,行祭祀之礼。

? 玉几:皇帝的几案,代指神位。

? 配天合祖:指以祖先配享天帝,彰显皇权天授。

? 璿枢(xuán shu):即“璇玑”,北斗星枢,代指天命。

9. 受厘饮酒皇欢洽,仰俟馀灵泰九区:

? 受厘(xi):接受祭祀后的福肉,象征受神福佑。

? 皇欢洽:皇帝的喜悦融洽(指祭祀仪式圆满)。

? 馀灵:神明的余威福泽。

? 泰九区:使天下太平(九区指九州)。

三、译文

汉高祖的神灵再次佑启大汉国运,

帝王的车驾驾临神圣的都城长安。

丹凤在山阿筑巢衔来天帝诏命,

流星划入昴宿献上天赐的宝符。

正当奏响仁政之乐安抚百姓时,

皇帝却忽然升仙,百姓泣如苍梧之野。

鹤馆中献上樱桃,笳箫呜咽哀伤,

在华美的宗庙中酌酒祭祀,大臣们佩剑趋步行礼。

祭品如星列云聚,沿用鲁国的礼制,

朱盾象舞与巴渝武舞交错上演。

龙麝香料的烟气缭绕着青琐宫门,

仿佛听到神驾的銮铃声从仙宫降临。

献上豆器酒觞,亲近祖先的神位,

以祖先配享天帝,彰显天命的光耀。

接受福肉畅饮美酒,皇帝喜悦融洽,

仰望神灵余泽,祈愿天下九州太平。

四、诗歌背景与主旨

此诗为唐代郊庙歌辞,用于汉宗庙祭祀“观德舞”仪式,通过铺陈祭祀场景、追述先帝功德、祈求神佑国泰,展现了唐代对汉代礼制的继承及对祖先崇拜的重视。全诗对仗工整,用典丰富,洋溢着庄重肃穆的宗教氛围与皇权神授的政治内涵。

在历史的漫漫烟云中,唐代张昭所创作的《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·观德舞》宛如一座镌刻着千年祭祀文化与深沉情感的丰碑,静静矗立,散发着庄严肃穆的气息,向后人诉说着往昔祭祀典礼的盛大与神圣。

首联“高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都”,恰似一声雄浑的黄钟大吕,在诗的开篇便奏响了庄重的祭祀序曲。“高庙明灵”,那是祖先神灵的栖息之所,承载着先人的智慧与庇佑,仿若一道神圣的光辉,穿透历史的厚重帷幕,照亮了后人对往昔荣耀的追思之路。“再启图”,仿佛是祖先的神灵在冥冥之中再次展开宏伟的蓝图,预示着国家的命运将在这祭祀的庄重时刻得到指引与护佑,赋予了祭祀仪式更为深远的意义。紧接着,“金根玉辂幸神都”,皇帝乘坐着装饰华丽、象征着至高皇权的金根车驾,浩浩荡荡地前往神都洛阳。车驾所过之处,尘土飞扬,却又弥漫着一种神圣而庄重的气息。这一场景不仅点明了祭祀的地点,更彰显出祭祀仪式的至高规格与庄重神圣,让人们深切感受到祖先在人们心中的崇高地位,以及后人对祭祀仪式的无比重视,为全诗奠定了庄重肃穆的基调,使读者仿若置身于那盛大的祭祀队伍之中,一同前往神都,参与这场神圣的典礼。

颔联“巢阿丹凤衔书命,入昴飞星献宝符”,宛如一幅充满奇幻色彩的神话画卷,在庄重的祭祀氛围中缓缓展开。在古老的传说里,凤凰乃百鸟之王,象征着祥瑞与吉祥,它栖息在高高的巢穴之中,仿若在等待着一个神圣的使命。而此刻,它口衔着天命的诏书,展翅而来,那诏书之上,或许承载着祖先对后世子孙的期许,或许蕴含着天地间的神秘旨意,为整个祭祀仪式增添了一抹神秘而庄严的色彩。与此同时,“入昴飞星献宝符”,一颗明亮的飞星划破夜空,径直进入昴宿,献上珍贵的宝符。昴宿,在古代天文学中有着特殊的象征意义,而飞星献宝符这一神秘的景象,更是暗示着祭祀之时,天地间的神秘力量都在为之呼应,祖先的神灵得到了天地的庇佑与认可。诗人巧妙地运用这些神话传说,不仅使诗句充满了神秘色彩,更极大地增强了诗句的感染力,让读者仿若置身于一个神秘而奇幻的世界之中,对祭祀的神圣与庄严有了更为深刻的体会。同时,这些神话传说的融入,也丰富了诗歌的文化内涵,使诗歌成为了一座承载着古代文化与信仰的宝库。

颈联“正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧”,恰似一段饱含深情的乐章,在庄重的祭祀旋律中奏出了别样的情感波澜。“正换熏弦娱赤子”,这里的“熏弦”,原指舜帝所作的《南风歌》,其意在以温和的德政来安抚百姓,使百姓安居乐业。此句描绘出皇帝正在以仁德之政,更换着那象征着德政的“熏弦”,以娱乐百姓,展现出皇帝对百姓的关怀与爱护,以及国家在德政之下的和谐与安宁。然而,“忽登仙驾泣苍梧”,局势陡然一转,皇帝忽然登上仙驾,如同古代帝王舜帝南巡驾崩于苍梧之地一般,众人悲痛哭泣。这一对比强烈的描写,不仅描绘出祭祀仪式中情感的起伏变化,更表达了人们对皇帝的敬仰与不舍之情,以及对祖先的深深怀念。“熏弦”“仙驾”等词语,富有深厚的文化内涵,用词典雅,为诗句增添了浓郁的文学韵味,使读者在品味诗句的同时,也能感受到古代文化的博大精深。

尾联“荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹剑佩趋。星俎云罍兼鲁礼,朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐,仿佛钖銮下蕊珠。荐豆奉觞亲玉几,配天合祖耀璿枢。受厘饮酒皇欢洽,仰俟馀灵泰九区”,宛如一场盛大祭祀仪式的全景呈现,将整首诗的情感推向了高潮。“荐樱鹤馆笳箫咽”,在那清幽的鹤馆之中,人们献上新鲜的樱桃,以表达对祖先的敬意。此时,笳箫声声,呜咽哀婉,仿佛在诉说着对祖先的思念之情。“酌鬯金楹剑佩趋”,在金碧辉煌的楹柱前,人们酌酒祭祀,身上的剑佩随着步伐叮当作响,那清脆的声响,更增添了祭祀仪式的庄重之感。“星俎云罍兼鲁礼,朱干象箾杂巴渝”,祭祀的器具,如那绘有星象的俎案和刻有云纹的酒罍,都遵循着鲁国的礼仪制度,庄重而典雅;而舞者手中朱红色的盾牌和象牙制成的箾,与巴渝地区的舞蹈相互交融,刚健与柔美并济,展现出祭祀仪式的丰富多彩。“氤氲龙麝交青琐,仿佛钖銮下蕊珠”,龙涎香和麝香的香气弥漫在空气中,与那装饰精美的青琐相互交织,营造出一种神秘而庄重的氛围。恍惚间,仿佛听到了钖銮的声响,仿若祖先的神灵从那仙境般的蕊珠宫降临而来。“荐豆奉觞亲玉几,配天合祖耀璿枢”,人们献上豆和酒,恭敬地亲临玉几之前,向祖先表达最诚挚的敬意。这一祭祀之举,与天相配,与祖先相合,闪耀着如同璿枢星般的光辉,象征着祭祀的崇高与神圣。“受厘饮酒皇欢洽,仰俟馀灵泰九区”,祭祀完毕,人们接受祖先的祝福,饮酒欢庆,皇帝的脸上也洋溢着欢乐融洽的神情。此时,众人皆仰望天空,期待着祖先的神灵能够庇佑九州大地,使国家繁荣昌盛,百姓安居乐业。此联用词丰富多样,描写细腻入微,从祭祀的祭品、音乐、器具、舞蹈,到祭祀的氛围、人们的情感与祈愿,全方位、多角度地展现了祭祀仪式的全过程,使诗句具有了深远的意境和强烈的感染力,给人以庄重、肃穆之感,极大地增强了诗歌的生动性和感染力,让读者仿若身临其境,亲身感受着祭祀现场的庄严肃穆和人们对祖先的深厚情感。

《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·观德舞》这首诗,以其严谨的结构、凝练的语言、丰富的意象和精妙的修辞手法,全方位地展现了唐代祭祀的庄重与神圣,以及人们对祖先的深深敬意和对国家繁荣昌盛的美好祝福。诗人张昭巧妙地将对祭祀仪式的细致描写与对神话传说、历史典故的运用相结合,使整首诗成为了一首优秀的祭祀诗。它不仅是对唐代祭祀文化的生动记录,更是对古代民族精神和信仰的深刻诠释,让我们在千年之后,依然能够透过这些文字,感受到那份穿越时空的敬畏之情和对传统文化的热爱,领略到中华文化的博大精深与源远流长。

周宗庙乐舞辞

《唐馀录》曰:周宗庙乐,降神奏肃顺,皇帝行奏治顺,献信祖室奏肃雍之舞,僖祖室奏观成之舞,太祖室奏明德之舞,世宗室奏定功之舞,酌献、登歌奏感顺,迎俎奏禋顺,饮福奏福顺,送文舞、迎武舞奏忠顺,武舞奏善顺,撤俎奏礼顺,送神奏肃顺。

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