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在汉代,货币体系不是金本位和银本位,而是铜本位。

但是,遇上汉末这种战乱年代,货币体系其实已经遭到严重破坏,真正的硬通货其实是粮食。

因此,实际上是粮食本位。

当然,王通的治下,粮食的价格一直比较稳定,应该还是属于铜本位。但是,由于董卓及后来诸侯们大量私铸铜币,使得铜币的货币信用已经严重下降。

在这种情况下,如果王通推出银币或金币,必然会成为货币市场的定海神针。

而且,这也是一种武器。

想想看:

当王通治下宣布不能流通旧铜币时,那些旧铜币会流向哪里?

毫无疑问,会流向曹操、刘备、士燮、马腾的领地。而且还是如同决堤的洪水一样流向他们的领地。

这种旧铜币的疯狂涌入,所对应的,就是其它物资被疯狂输出。从而导致曹操等诸侯的地盘物资匮乏,货币严重贬值,甚至货币体系崩溃,回到“以物易物”的原始时代。

……

其实,在金本位、银本位、铜本位三者之中,从长远看,最是金本位。

但王通现在黄金储备量并没有达到推行金本位的条件,而且,金本位通常得与纸币相搭配。所以,在当前条件下,采用银本位制才是最好的选择。

在过去的两年时间里,东胜郡的太守韦卫,曾多次派船队送回白银。王通现在的白银储备,已经达到了3000吨。

有3000吨白银,用来推行银本位也差不多了。于是,王通又找到顾雍,跟他讲了一些钱庄方面的知识,让他将钱庄建立起来。

然后,再铸造银币和乾国专用铜币。

对于乾国当前使用的五铢钱,可以在钱庄内凭五铢钱兑换新货币,半年之后,将禁止五铢钱的流通,八个月之后,停止五铢钱与新货币的兑换。

关于纸币的发行,也在规划中。

以乾国朝廷的信用,是可以发行纸币的。关键是防伪技术还不合格,所以,只能暂时缓一缓。

……

到了农历七月上旬时,交州牧士燮派来了使者,使者名叫张妥。

王通在会客堂里接见了张妥。

双方见礼之后,王通便问张妥道:“士州牧让你来见孤,可有要事?”

“回禀大王。”

张妥双手抱拳道:

“交公得知乾王英明神武,心甚仰慕,派张某特来拜会,给乾王送来珍珠十斛,黄金千两,大象五头。另有香料、细纹葛布,大贝、琉璃、翡翠、玳瑁、犀角、象牙等共计一百箱。”

礼物很多,也很贵重。

无事献殷勤,非奸即盗。

王通没有在意这些礼物,而是说道:“天下一统在即,士燮当有所选择。”

“乾王言之有理。”

张妥笑道:“我家主公正有此意。只是……”

“只是如何?”

“回禀乾王。”

张妥道:“我家主公愿意归附于乾王,但是,士家扎根在交州已有200余年,已经习惯了生活在交州,所以,并不习惯来中原为官。”

意思是,依旧称霸交州,只是名义上归顺乾王。

这种想法。

与原本历史如出一辙。

原本的历史上,孙权建国之后,士燮也是归附于吴国,但却并没有交出实权。后来士燮的儿子试图反叛,孙权派吕岱出征,最后才将士家铲除。

而现在,士燮对王通,也是一样的态度。

这对于王通来说。

是绝对不可接受的。

而且,王通从一开始,就没有打算要放过士燮。并且,在王通看来,士燮之罪,与司马懿家族相差不远。

后世的安南人,总是说广东广西是他们国家的,就是因为士燮。

士燮做得最离谱的一件事。

就是为安南人创造了……文字!

他不是让安南人学习我们的文字,而是为安南人另外创造文字。将先进文明教给安南人,却又为他们创造一套文字。

真是其心可诛!

士燮不仅被安南人尊为王,还被他们尊为神。其在安南人心中的地位,超过了孔子在汉人心中的地位。

直到后世,安南人每年都要祭拜善灵感应大王;算卦、求子、祈福,都要去“善灵感应大王”庙。

他们的“善灵感应大王”,就是士燮。

汉化的过程,首先是文字、语言的同化。他倒好,竟然为安南人单独创造一套文字。

这就是王通要灭掉士家的最大的原因。

除此之外。

就是士家对交州的掌控。

交州一共有七个郡,分别是:南海郡,苍梧郡、合浦郡、郁林郡、交趾郡、九真郡、日南郡。

(备注:交趾郡、九真郡、日南郡三郡是现在的越南。)

其中有四个郡是由士家四兄弟:士燮、士武、士壹、士?任太守,另外三个郡的太守是士燮的女婿成侄儿任太守。

士家的门生故吏更是遍布整个交州(广东、广西、越南。)

整个交州,外部势力根本插手不进去,全成了士家的庭院。

所以,不难理解,士燮为什么要为安南人创造文字了,他根本就是在计划着脱离中原王朝,自成一国。

……

对于张妥的这套说辞。

王通没有给他好脸色。

而是冷哼一声道:“不能来中原做官,那就不要做官。本王的朝廷,并不缺少士家的那几个人才。没有士家兄弟,我的朝廷照样可以正常运转。”

“这……”

张妥没想到王通会这样回答。

一时答不上话来。

过了片刻,才说道:“士家迁往交州,乃光武帝所派。在交州繁衍生息两百余年,根深叶茂,又岂能说离开就离开。

士家愿意向乾王交纳赋税,但交州牧一职,还请留给士家。”

“断无可能!”

王通冷笑一声,沉声道:“本王治下,容不下任何有割据之心的臣子,也根本不设“州牧”之职。而且,还实行军政分离,太守不插手民政,郡丞不参与军事。

不仅如此,还有官员轮换制,不会允许任何太守、郡丞、刺史、将军,长职在同一地为官。回去告诉士燮,能够接受本王的条件,就来邺城等待本王授官。

若是不能接受,那就抓紧备战,本王不会给他太多的时间!”

说罢,便不再理睬张妥,站起身来,举起了手中的茶杯。

这是——端茶送客。

张妥无奈,只好悻悻而回。

……

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