六、百年水患再临 猪苓莫名减产
光阴似箭，转眼百年。当年被亥神救下的百姓，早已化作田埂上的尘土，他们的后代在退去的黑土地上繁衍生息，建起了村落，取名“亥泽村”，村口的亥神庙香火从未断绝。只是关于“黑猪拱药”的传说，渐渐成了老人们哄孩子的故事——年轻一代更信手里的锄头，觉得猪苓不过是山里寻常的药材。
这年夏至，天又变了脸。先是连月暴雨，汉江水位暴涨，浊浪拍打着亥泽村的堤岸，像百年前的黑水重现；接着村里开始闹怪病，不是水肿，是浑身发沉、四肢乏力，郎中说是“湿邪入体”，开了猪苓汤，却收效甚微。
“怪了，”郎中捏着药罐里的猪苓皱眉，“这猪苓怎么看着发蔫？断面的白纹也淡了，闻着那股清甜味也弱了。”
这话传到了念亥耳朵里。念亥是水生的曾孙，二十出头，生得浓眉大眼，额角有颗黑痣，像亥神的“丰”字白毛落了点墨。他是村里少数还信亥神传说的年轻人，常去亥神庙打扫，对着黑猪神像念叨家常。
“猪苓怎么会变？”念亥心里发慌，背着药篓进了山。往年这个时候，腐叶下总能翻出一窝窝黑褐发亮的猪苓，可今天他在林子里转了大半天，只找到几颗干瘪的，外皮带着虫眼，像被抽走了精气。
更奇的是，连山里的黑猪都少了。以前采药常能遇见黑猪，要么在拱土，要么在树下打盹，见了人也不躲；可今天走遍了整片山林，连个蹄印都没见着，只有风吹过树叶的“沙沙”声，像谁在叹气。
“难道是亥神生气了？”念亥想起老人们说的“不敬则失”，心里一紧。他跑到亥神庙，对着黑猪神像磕头，额头磕得通红：“神尊，是不是我们哪里做得不对？您别拿猪苓撒气，村里的病人还等着救命呢！”
神像没说话，可供桌上的猪苓标本突然掉在地上，摔成了两半。念亥捡起碎片，发现断面的纹路里，竟映出个模糊的影子——是头黑猪，正用獠牙拱着块干裂的土地，土地下的猪苓根须，像被什么东西勒住了，蔫头耷脑的。
七、寻猪踪入深林 偶遇守林老妪
念亥揣着碎标本往深山走。他记得曾祖父的日记里写过，亥神当年种猪苓的“母本窝”在云雾山的北坡，那里有棵千年老橡树，猪苓就绕着树根生长。或许去那能找到答案。
云雾山的路比想象中难走，暴雨冲毁了栈道，他只能抓着藤蔓往上爬，手心被磨出了血。爬到半山腰，突然听见“哼哼”声——是黑猪！
他循声望去，只见棵老橡树下，卧着头黑猪，不是凡猪，额头上有撮白毛，拼成个淡淡的“丰”字，正用鼻子拱着树根下的土，拱得急了，还发出委屈的呜咽。
“神猪！”念亥又惊又喜，刚要上前，黑猪却“噌”地站起来，往密林里跑，跑几步回头看他一眼，像在引路。
跟着黑猪钻进片竹林，眼前突然亮了——竹林深处有间茅棚，棚前晒着串串猪苓，黑褐发亮，断面的白纹里闪着光，正是百年前的模样。茅棚门口坐着个老妪，穿件黑布褂子，头发白得像雪，手里正用针线缝着个猪形香囊。
“你是亥泽村来的？”老妪头也没抬，声音像山涧的泉水，“猪苓减产，急坏了吧？”
念亥愣住：“您怎么知道？”
老妪指了指他怀里的碎标本：“这是母本核的碎片，当年亥神种下的第一颗猪苓，就长在这老橡树下。它不高兴了，子孙们自然长不好。”
她放下香囊，领着念亥去看老橡树的根：“你看，树根被虫蛀了，腐叶被烧了，连旁边的蜜环菌都快死了——猪苓得靠这些活，就像人得靠五谷杂粮，断了念想，哪能长好？”
念亥这才明白：村里人为了多打粮食，砍了山林种庄稼，烧了腐叶当肥料，连老橡树周围的杂木都刨了，猪苓的“家”被毁了！
八、老妪揭秘玄机 水火平衡之道
老妪给念亥倒了碗猪苓茶，茶汤清亮，飘着清冽的甜香，喝下去浑身舒坦。“我是守林人，”她慢悠悠地说，“祖辈跟着亥神种过猪苓，传下句话：猪苓不是药，是天地的秤砣，一头挑着火，一头挑着水，哪头重了，它就往哪头偏。”
她指着窗外的雨：“百年前的黑水是水重，猪苓就长得分外壮，引水归源；现在不一样，人砍树烧山，火气太盛，把水的灵气逼跑了，猪苓没了水养，自然长不好。这不是惩罚，是提醒——水火不平，万物遭殃。”
念亥恍然大悟：“所以村里的人浑身发沉，不是湿邪，是火气憋着没处去，猪苓想调，却没力气？”
老妪点头：“亥神当年说‘不可伤其根本’，不只是别挖太狠，是让你们护着山林，护着水泽，给猪苓留个能喘气的家。你看那头黑猪，”她指了指趴在棚角的神猪，“它是亥神的分身，守着母本核快百年了，看着山林被毁，急得夜夜拱土，想把根须埋深点，可一人之力，哪够啊？”
神猪像是听懂了，用鼻子蹭了蹭念亥的手，眼里竟滚出滴泪，滴在地上，冒出缕白烟，地上顿时长出颗小猪苓。
“要救猪苓，得先救山林。”老妪从怀里掏出个布包，里面是颗黑褐色的核，比拳头大，断面的白纹里能看见流动的水光，“这是母本核的种子，得种回老橡树下，周围种上蜜环菌，浇上山泉水，再让村民们别砍树、别烧叶，火气降了，水灵气回来，猪苓自然就旺了。”
她又把那个猪形香囊塞给念亥：“这是用亥神的鬃毛缝的，带在身上，黑猪会护着你。记住，猪苓认心，心诚的人，才能见着真东西。”
念亥接过种子和香囊，对着老妪磕头：“您放心，我一定办到！”
走出竹林时，雨停了，神猪送他到山口，用鼻子拱了拱他的药篓，里面竟多了把种子——是蜜环菌的菌种。念亥回头看，茅棚和老妪都不见了，只有那棵老橡树，在阳光下闪着光，树根下的猪苓，正冒出嫩嫩的白芽。
九、全村齐心护林 猪苓重焕生机
念亥回到亥泽村，把老妪的话告诉村民，可没人信。“砍几棵树怎么了？”村长撇着嘴，“猪苓长得不好，是老天爷不下雨，跟树有啥关系？”
念亥急了，举着母本核的种子：“这是亥神留下的母本核！守林人说，再不护林，别说猪苓，连村子都要被水火吞了！”
他索性带着几个信他的年轻人，扛着锄头往云雾山去，在老橡树下种母本核，撒蜜环菌，又从山涧引来泉水，围着树挖了圈排水沟。忙活了三天三夜，累得倒在树下就睡。
夜里，他梦见亥神站在云端，对着他笑：“好孩子，你比祖辈更懂‘平衡’二字。水火不是对头，是兄弟，得搂着走。”
醒来时，发现身上盖着片巨大的橡树叶，树下的母本核发了芽，白嫩嫩的菌丝正往老树根里钻。更奇的是，村里的病人说，昨晚喝了他带回的猪苓茶，浑身的沉劲消了，能下地干活了。
消息传开，村民们终于信了。村长带着人来道歉，砍了的树补种上，烧了的腐叶重新堆起来，连猪圈都挪到了离山林远的地方，怕浊气熏着猪苓。
亥神庙的香火更旺了，只是来祭拜的人，不再只求猪苓，还会带上树苗和草籽，种在庙后的山坡上。有个老木匠，雕了尊亥神化身黑猪的像，放在神像旁边，猪嘴里叼着颗猪苓，寓意“神猪护药，药护苍生”。
那年秋天，猪苓真的丰收了。山林里的猪苓长得比百年前还壮，黑褐的外皮泛着光，断面的白纹里能看见水光，挖的时候，常能遇见那头额有“丰”字的黑猪，它会用鼻子拱出最壮的猪苓，放在药农的篓子里，像在说“拿去吧，够了”。
村里的怪病也没了，汉江的水位慢慢退了，田地里的庄稼长得格外好，红的高粱，黄的谷子，像铺了满地的锦绣。老人们说，这是亥神在笑呢，笑人间终于懂了他的心意。
十、遗珍代代相传 神恩永驻人间
念亥成了新的守林人，他在老橡树下盖了间新茅棚，接过老妪的担子，守护着母本核，也守护着山林的规矩。他教村民们种猪苓：“要选背阴的地方，要埋带蜜环菌的木头，要留七成给山，就像亥神说的，不可伤其根本。”
他还把老妪的话刻在石碑上，立在亥泽村的村口：“猪苓者，亥神之遗珍，水火之衡器也。护苓者，当护山林，爱水泽，使火气不盛，水势不滔，方得岁岁丰饶。”
有个南方来的药商，听说亥泽村的猪苓能治水火之疾，带着金银来买母本核，说要运去南方卖大钱。念亥指着石碑：“核不卖，规矩能卖——你若想学种苓护林，我教你；若想强抢，问问那头黑猪答应不。”
药商刚要动粗，就见头黑猪从山林里冲出来，挡在母本核前，额头的“丰”字白毛闪闪发亮，吓得他屁滚尿流地跑了。后来听说，那药商回南方后，再也不敢哄抬药价，还在自家药圃里种了猪苓，旁边立了块“亥神之训”的木牌。
念亥老了，把守林人的担子交给了儿子，儿子又传给孙子，代代相传。亥泽村的猪苓越来越有名，却从没人敢多挖，连皇帝派人来采，都得遵守“取三留七”的规矩，临走时还得在山林里种百棵树，算是给亥神的谢礼。
有年大旱，千里赤地，唯独亥泽村的庄稼长得绿油油的，因为猪苓把地下的水引了上来；又有年大水，别的村子被淹了，亥泽村的堤岸却固若金汤，因为猪苓把多余的水吸走了。百姓们都说，这不是猪苓的本事，是亥神的恩，是人间敬山敬水的报。
结语
亥神的遗珍，从来不是那颗埋在土里的猪苓，而是刻在人心的敬畏——对天地的敬畏，对水火的敬畏，对万物共生的敬畏。从百年前亥神化身黑猪拱出“水精之核”，到百年后念亥带领村民守护山林，猪苓的故事，其实是人与自然的相处之道：你护它的根，它护你的命；你懂它的难，它解你的苦。
黑猪的蹄印还留在山林的腐叶上，猪苓的清甜味还飘在亥泽村的风里，亥神庙的钟声还在提醒着每个路过的人：别忘了那头黑猪为什么拱药，别忘了那颗猪苓为什么生长，别忘了谁在默默平衡着人间的水火，护着这方土地岁岁平安。
赞诗
亥神下界化黑猪，
拱出珍核救万夫。
水火失衡天地乱，
山林有灵草木苏。
留七取三存敬意，
护根培土得丰腴。
千年遗珍今犹在，
不谢神恩谢心殊。
尾章
清代《本草纲目拾遗》里记着段奇事：“汉江有亥泽村，产猪苓，黑褐如漆，断面有光，能治水火之疾。村人言，此乃亥神所遗，采时若遇黑猪，必奉酒食，谓神使也。林中有老橡，下有母本核，触之，能感水火之气，盛则缩，平则长。”
如今的亥泽村，成了“猪苓文化之乡”。每年亥日（猪日），村民们会穿上黑布褂子，扮成黑猪的模样，抬着猪苓标本，绕着老橡树跳舞，唱着古老的歌谣：
“黑猪拱，猪苓长，
水火平，人安康。
留七颗，谢山岗，
敬亥神，福满堂。”
歌谣里，有亥神的憨笑，有黑猪的蹄声，有猪苓的生长，更有人间对天地最朴素的感恩——你若善待这世间万物，万物自会以温柔待你。这，便是亥神留给凡间最珍贵的“遗珍”。