墨脂传奇：亳州药市九蒸录
下卷 第一卷 辨伪存真护药魂
仿冒的“墨脂”终于出了乱子。这年深秋，药市西头的陈掌柜匆匆来找苏景然，脸色比纸还白：“景然，不好了！张老员外吃了我从刘三那儿进的‘九蒸补骨脂’，夜里心口烧得慌，还吐了血！”景然心里一紧，忙跟着陈掌柜去张府——张老员外年近七旬，本就有胃阴不足的老毛病，此刻躺在床上，嘴唇干裂，气息微弱，床边药碗里的药渣中，补骨脂虽呈深褐色，却透着一股焦苦，绝非正经九蒸之品。
景然捏起一粒药渣，凑近闻了闻，除了辛烈的燥气，还有一丝烟火焦味：“这不是九蒸九晒的，顶多蒸了三回，还烤焦了，燥气没去，反添了火气，老员外胃阴本虚，哪受得住？”他急忙从随身药囊里取出自己炮制的墨脂，又配了麦冬、玉竹——这两味药能滋阴养胃，再加上少量甘草调和，让张府下人赶紧煎药。
张老员外服下汤药，半个时辰后，心口的灼痛感才渐渐缓解，他拉着景然的手叹道：“以前只知你这墨脂好，如今才懂，差一步都不行啊！”景然趁机去寻刘三，见他铺子后院堆着半干的补骨脂，灶上陶甑黑乎乎的，连黄酒都没放，只用柴火烤：“你这是骗钱害命！”刘三却不服：“蒸九次多费功夫，烤烤颜色一样，谁看得出来？”
景然没跟他争执，而是请了药市的老掌柜们，在自己院里摆了场“炮制对比”。他一边蒸晒补骨脂，一边讲解：“第一次蒸要用黄酒拌透，桑柴火温煮，让药气和酒气融在一起；晒的时候要摊薄，让日头照透每一粒，要是烤，外层焦了，内里还是生的，燥气全在。”他把自己的墨脂、刘三的假货、生品补骨脂分别煮水，请众人尝——墨脂水甘润，假货水焦苦，生品水辛烈，老掌柜们当即定下规矩：药市卖补骨脂，必须现场验色、闻味，凡不是“色如墨、味甘润”的，一律不准卖。
没过几日，张老员外痊愈了，特意送来一块“辨伪存真”的木匾，挂在景然的摊位上。从此，苏景然的墨脂不仅是药，更成了药市的“标尺”，不少药商干脆跟着他学完整的九蒸九晒法，再也没人敢偷工减料。景然却没骄傲，他常跟人说：“这法子不是我的，是魏伯传的，是老辈人试出来的，我只是不想让好东西糟蹋了。”
下卷 第二卷 医官验方录典籍
永乐十五年春，南京太医院派了位李医官来亳州考察药材，听说北关药市有“墨脂神药”，特意来寻苏景然。李医官穿着官服，手里拿着纸笔，开门见山：“听闻你这补骨脂炮制独特，能治多种病症，可有依据？”景然没急着回答，而是请他去看自己炮制补骨脂的全过程——从清晨拌黄酒蒸，到午后摊晒，再到晚上收贮，每一步都细细讲解。
正说着，药市外传来哭声，一个妇人抱着孩子跪在地上，求景然救命。这孩子才三岁，得了“慢惊风”，手脚冰凉，昏睡不醒，郎中说没救了。景然忙让妇人把孩子抱到屋里，摸了摸孩子的脉，又看了看舌苔：“孩子是虚寒入里，肾脾两虚，得用补骨脂温肾，再配白术健脾，附子温阳。”他取了刚炮制好的墨脂，研成粉末，和着米汤喂孩子。
李医官在一旁记录，追问：“补骨脂性温，为何敢给幼儿用？”景然解释：“九蒸九晒后，燥性去了，只留温补，再配白术缓和，不会伤孩子的脾胃。这法子是魏伯教的，他以前治过不少这样的孩子。”到了傍晚，孩子竟醒了过来，能喝半碗粥了，妇人对着景然和李医官连连磕头。
接下来几日，李医官跟着景然看了不少病案：有个中年男子得了“阳萎”，用墨脂配枸杞子，服了一个月就好了；有个老太太“久泻不止”，用墨脂配肉豆蔻，三天就止泻了。李医官越看越惊讶，问景然：“这些用法可有文献记载？”景然摇头：“都是老辈人传的，魏伯有本手写的方子，没印成书。”
李医官便去拜访魏药师，见老人的茅屋里摆着几摞手写的药书，上面记满了补骨脂的用法和病案——哪年治了谁，用了多少量，效果如何，都写得清清楚楚。魏药师叹道：“我没读过书，这些都是凭记性写的，怕以后忘了。”李医官捧着药书，激动地说：“这些都是宝贝！我要把它们带回太医院，编进《本草品汇精要》里，让更多人知道这九蒸九晒法。”
临走时，李医官给景然和魏药师各写了一封“荐书”，说他们的炮制法“源于实践，胜于空谈”。景然这才明白，原来老辈人的口传心授，也能变成典籍里的文字，让更多人受益。他把李医官的荐书挂在屋里，时常对着发呆：“魏伯，您看，咱们的法子，要被更多人知道了。”
下卷 第三卷 风雨传承守初心
永乐十七年冬，亳州下了场大雪，涡水结了冰，药市的生意淡了不少。景然听说魏药师病了，便提着棉袄和红糖，往龙山脚下跑。推开茅屋的门，只见魏药师躺在床上，脸色蜡黄，咳嗽不止，灶台上的陶甑蒙了层灰——这是景然第一次见魏药师倒下，心里酸酸的。
“景然，我老了，这九蒸九晒的法子，以后就靠你了。”魏药师拉着景然的手，从枕头下摸出一个木盒，里面装着一把铜铲和一本破旧的册子，“这铜铲是我爷爷传的，蒸药时用它拌，不会伤籽实；这册子记着各地药农的地址，他们手里有好的补骨脂种，你要常去看看。”景然接过木盒，眼泪掉了下来：“魏伯，您会好起来的，我还没跟您学够呢。”
从那以后，景然每天都来照顾魏药师，给老人煎药、擦身，还把自己的摊位交给父亲打理，专心跟着魏药师学剩下的手艺——比如怎么选最好的补骨脂种，怎么判断蒸晒的火候，怎么根据病人的体质调整用量。魏药师教得仔细，景然学得认真，连夜里做梦，都在想着怎么拌黄酒、怎么添桑柴。
这年开春，魏药师的病好了些，却再也不能像以前那样上山采药、蒸晒药材了。有一天，药市来了个从山西来的药商，想花大价钱买景然的炮制秘方，说要在山西开铺子，让景然当“活招牌”。景然想都没想就拒绝了：“这法子不是我的，是亳州老辈人的，我不能卖。要是你想学，我可以教你，但你得保证，不能偷工减料，要按九蒸九晒的规矩来。”
山西药商听了，又佩服又感动，真的跟着景然学了一个月，临走时说：“我在山西卖药，会告诉所有人，这法子来自亳州，来自苏景然和魏药师。”魏药师听说后，笑着对景然说：“好，好，这样才叫传承。不是把法子藏起来，是让它走出去，帮更多人。”
景然还按魏药师的嘱咐，去拜访了亳州周边的老药农，收集了不少补骨脂的民间用法——比如有人用墨脂泡酒，治风湿痛；有人用墨脂和蜂蜜做成丸，治老人的尿频。他把这些用法都记在册子上，还画了补骨脂的样子，标注了采摘的时间。魏药师见了，欣慰地说：“以前都是口传，现在你把它写下来，画下来，以后就算没人记得我，也记得这法子。”
下卷 第四卷 墨脂留香传千古
永乐二十年，亳州药市办了一场“药材盛会”，各地的药商、药师都来了，景然被推举为“药市首座”，要在会上展示九蒸九晒法。这一天，北关药市挤满了人，景然的灶前围得水泄不通，他按照老规矩，用桑柴火蒸补骨脂，每蒸一次，就讲解一次：“一蒸去生涩，二蒸入酒魂，三蒸... ...”
正当景然讲到第九次蒸晒时，人群里突然走出一个熟悉的身影——是李医官！他这次来亳州，是特意来告诉景然，太医院已经把“补骨脂九蒸九晒法”编入了新修的《本草品汇精要》，还把魏药师的病案也加了进去。李医官举着书，对众人说：“这法子不是玄学，是无数次实践换来的，是亳州药人的智慧，值得被所有人记住！”
人群里爆发出掌声，有人喊：“苏先生，再给我们讲讲您治过的病吧！”景然便说起了张阿公的腰痛、李嫂的宫寒、王大娘孙子的遗尿... ...每讲一个，就有人跟着点头，说自己也得过类似的病，用了墨脂就好了。魏药师坐在一旁，听着景然的话，眼里满是骄傲，他悄悄对景然说：“你比我强，把这法子传得更远了。”
盛会结束后，亳州知府亲自给景然和魏药师颁发了“药术传承”的牌匾，还下了一道命令：把补骨脂九蒸九晒法列为“亳州药市古法”，每年都要在药市举办“炮制培训班”，让更多人学习。景然便在药市办了个小课堂，免费教药商和药农炮制补骨脂，还把魏药师的口诀刻在石碑上，立在药市门口。
这年秋天，魏药师走完了一生，临终前，他拉着景然的手说：“景然，记住，这补骨脂不是药，是人心——你对它用心，它才会对病人用心。”景然含泪点头，按照魏药师的遗愿，把他葬在了龙山脚下，旁边种满了补骨脂。每到秋天，补骨脂开花的时候，景然都会带着新收的籽实，去坟前看看，跟老人说说药市的事。
后来，景然的儿子、孙子都跟着他学炮制补骨脂，这九蒸九晒法一代代传了下来。到了清朝，《亳州药志》里专门写了这段历史，说“明清时期亳州药市补骨脂交易居全国之首，九蒸九晒法为当地药人所创，列为省非物质文化遗产”。而药市门口的那座石碑，历经风雨，口诀依旧清晰——那是老辈人的智慧，是口传心授的温暖，更是中医“源于生活、高于生活”的最好见证。
结语
从明永乐年间的苏景然、魏药师，到如今亳州药市的炮制匠人，补骨脂的九蒸九晒法，走过了数百年的时光。它不是凭空而来的“秘方”，是药农在灶火边一次次试出来的；不是藏之深山的“绝技”，是口传心授、代代相传的温暖；不是纸上谈兵的“理论”，是治好了无数病人的实践。
这墨色的籽实里，藏着中国传统医学的智慧——实践先于文献，生活高于书本。老辈人的手写册子、口诵口诀，或许没有华丽的辞藻，却比任何典籍都更鲜活；药市上的一次次辨伪、一场场教学，或许没有惊天动地的故事，却让古法得以延续。
如今，当人们在亳州药市看到那墨如漆、味甘润的补骨脂时，或许不会记得苏景然的名字，不会记得魏药师的茅屋，但一定会记得，这小小的籽实里，凝结着无数人的用心与坚守——这，就是墨脂传奇的真正意义。
赞诗
涡水之畔药香淳，九蒸九晒出真魂。
墨脂温润驱寒疾，古法传承抵万金。
口授心传藏智慧，实践为先胜典文。
千年亳州留佳话，一寸匠心一寸春。