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夜读诗经之一八零

吉日

吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。

吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。

瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子。

既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。

《吉日》译文

第一章

良辰吉日恰是戊,祭马神啊祷福祥。

田猎车儿已备好,四匹公马健又壮。

驱车上那高丘冈,追逐群兽意气扬。

第二章

庚午吉日好时光,选马备鞍整行装。

群兽聚居处,麋鹿成众麇麇旺。

驱向漆沮水边猎,天子校猎好地方。

第三章

眺望原野平旷处,地域辽阔物丰穰。

兽群或跑或静立,结群成对互来往。

左右随从齐驱策,供天子尽兴猎场。

第四章

张开我的强弓啊,箭在弦上挟紧当。

一箭射中小母猪,再发击毙大野牛。

猎物用来宴宾客,共饮甜酒喜洋洋。

注释

字词解析

1. 伯: 通“祃”,祭祀马神。

2. 孔阜: 孔,甚;阜,肥壮。形容马匹强健。

3. 麀(you)鹿麌(yu)麌: 母鹿群聚貌。麀,母鹿;麌麌,众多。

4. 漆沮(ju): 古水名,今陕西境内。

5. 儦儦(biāo)俟俟(si): 儦儦,疾走貌;俟俟,静立貌。形容兽群动静形态。

6. 豝(bā): 母猪。

7. 兕(si): 古代犀牛一类的猛兽。

《诗经·小雅·吉日》宛如一部宏大的史诗,以其生动且细腻的笔触,全方位地展现了周宣王时期一场气势恢宏的田猎活动。它不单单是对一次狩猎场景的简单记录,更是一面镜子,映照出周王朝在周宣王统治下的繁荣昌盛,彰显出天子的无上威严,寄托着人们对国家安定、和平的殷切期盼。这首诗穿越千年的时光,依然散发着独特的魅力,引领我们走进那个充满豪情壮志的时代。

创作背景:盛世华章中的田猎盛景

这首诗诞生于周宣王时期,彼时,周宣王推行了一系列改革举措,使得周王朝在历经动荡后逐渐走向中兴。国家政治清明,经济繁荣,军事力量日益强大,社会秩序井然。在这样的盛世背景下,田猎活动不再仅仅是简单的狩猎娱乐,更成为展示国家实力、彰显天子权威的重要场合。《毛诗序》中提到“《吉日》,美宣王田也” ,周宣王在西都镐京举行的这场田猎,吸引了众多目光。诗人以饱含激情的笔墨,将这一盛大活动记录下来,既歌颂了周宣王的功绩,也表达了对国家安定繁荣的赞美之情,让后世之人得以通过这些文字,领略到那个时代的雄浑气魄。

诗歌结构与叙事手法:如临其境的田猎之旅

全诗共四章,每章六句,结构严谨精巧,依照田猎活动的实际进程徐徐展开,层次清晰,有条不紊。开篇“吉日维戊,既伯既祷”,点明在戊日这一良辰吉日,天子祭祀马祖,祈求田猎顺利,为整个活动奠定了庄重肃穆的基调。紧接着,诗人描述了准备车马的场景,“田车既好,四牡孔阜”,展现出田猎所用车辆的精良与马匹的雄健,让人感受到一场盛大活动即将拉开帷幕的紧张与期待。随后,诗歌依次描绘了选择庚午吉日再次整治马匹、驱赶兽群以及激烈的射猎过程。这种层层递进的叙事手法,使诗歌充满了动态感和画面感,读者仿佛能亲眼目睹天子率领众人浩浩荡荡奔赴猎场,追逐野兽、弯弓射箭的精彩场景,身临其境地感受到田猎活动的紧张与刺激。

语言与艺术特色:诗意与画面的精妙融合

在用词上,《吉日》尽显精炼之美,大量运用叠词和形容词,为诗歌增添了独特的韵味和丰富的表现力。“儦儦俟俟”,短短四字,便将野兽奔跑时的敏捷与缓行时的从容生动地展现出来,仿佛能看到群兽在猎场上逃窜的身影;“麀鹿麌麌”描绘出众多母鹿聚集的场景,让画面充满了生机与活力。“孔阜”一词形容马匹高大健壮,简单二字,却将马匹的雄姿刻画得淋漓尽致。

铺陈手法在诗中运用得淋漓尽致。诗人通过对车马、服饰、旌旗等的细致铺陈,全方位地展现了狩猎场面的宏大与壮观,以及周王朝的强大国力。“田车既好,四牡孔阜”,通过对田猎车辆和马匹的描写,突出了其威武与精良,彰显出周王朝雄厚的物质基础。这种铺陈手法,如同工笔画般细腻,将每一个细节都栩栩如生地呈现在读者眼前,使诗歌具有极强的感染力和视觉冲击力。

同时,诗歌巧妙地运用了对比与象征手法。将野兽的逃窜与天子的威严进行对比,更凸显出天子的尊贵地位。田猎活动中,天子指挥若定,而野兽则在其威慑下四处奔逃,这种对比鲜明地展现出天子的权威。此外,田猎活动象征着周王朝强大的军事力量,暗示着周王朝的威严和不可侵犯,使诗歌的内涵更加深刻,引发读者对周王朝辉煌历史的无限遐想。

思想内涵:盛世、尊崇与和平的交响奏鸣

《吉日》深刻地表达了对国家安定的赞美之情。诗中对田猎活动的精彩描绘,从精良的车马装备到有序的狩猎过程,无不展现出周王朝兵强马壮、国力强盛的繁荣景象,以及天子的威严与统治力。这种强大的国力和稳定的社会秩序,是国家安定的重要保障,诗人通过对这一场景的描绘,抒发了对国家繁荣昌盛的由衷赞美,也让读者感受到那个时代人们对国家的自豪与热爱。

对天子威仪的崇敬贯穿全诗。诗中对天子的服饰、车马以及狩猎时的英姿进行了细致入微的描写,如“田车既好,四牡孔阜”,展现出天子出行的气派;“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕”,描绘出天子射猎时的英勇与果断。这些描写,表达了对天子的深深崇敬之情,以及对周王朝的忠诚与拥护,体现了当时社会对天子统治的高度认同。

诗歌还蕴含着对和平的深切向往。田猎活动在古代不仅是一种娱乐活动,更是一种军事演习,它展示了国家的军事力量,起到了威慑外敌的作用。而这种强大的军事力量,正是维护和平的坚实后盾。诗中对田猎过程的描写,既展现了周王朝的强大,也表达了人们对和平生活的向往,希望国家能够在强大的军事保障下,保持长久的和平与繁荣。

情感表达:从激昂到喜悦的情感升华

诗歌的情感表达丰富而细腻,层次分明。从准备阶段的庄重与紧张,如祭祀马祖、精心准备车马,展现出人们对田猎活动的重视与期待;到狩猎过程中的激昂与热烈,“瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子”,描绘出众人追逐兽群、天子亲临猎场的壮观场面,让人感受到现场的热烈氛围和人们的高昂斗志;再到胜利后的喜悦与自豪,“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴”,凯旋而归后,天子射杀猎物,宴请宾客,人们沉浸在胜利的喜悦之中,对天子的赞美和对国家安定的喜悦之情溢于言表。整首诗的情感随着田猎活动的进程逐渐升华,将人们对这场活动的热情以及对国家的热爱之情展现得淋漓尽致。

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