晚上十一点整。
阿瑶“啪”地合上一本《中国神话词典》，揉了揉发酸的眼睛。
这大概是，她这辈子最用功的一次读书了。
要知道，她从小到大在“学习”这条路上，基本就是个混子。论知识储备，她比不过那个行走的百科全书林涧；论专业素养，她更比不上付琼这种正统培养的学霸。
她的成长经历，用三段话技能概括完：
小学时期：不是再打架，就是去打架的路上，毕竟野孩子没爹没妈，拳头才是硬道理，就算打不过也不能怂。
再大一点，采药、寻尸。
中学时期：白天在学校睡觉，晚上涂抹跟师傅学功夫，顺便帮喜婆婆种地、喂鸡、晒草药。主打一个“德智体美劳”全面摆烂。
高中以后：靠寻尸外快，当然，职业初期还是很保守，仅限于吧帮人找找猫猫狗狗，去齐福那里换点零用钱。
而现在——
她居然要研究什么“九鼎”“息壤”“上古神话”？
“啊！！这比让二哈去考清华还离谱！”阿瑶哀嚎着伸了个懒腰，感觉自己的脑容量已经严重超载。
但一想到付昀满身的伤痕、赵春梅病危时苍白的脸色，还有林涧那双红得像兔子似的眼睛......
得，继续啃书吧！
她咬牙切齿地硬是看完了整本词典，甚至还做了笔记——虽然字丑得像是鬼画符。
当然也不是完全没有收获。
笔记1：大禹治水是开挂了吧？
以她目前看到资料讲：上古灭世洪水+零机械装备+纯人力施工=治水成功？
这工程难度，堪比用铲子挖穿云岭隧道！
ps：合理怀疑大禹团队里有外星科技？
笔记2：大禹到底是人是虫？
阿瑶想起，现在一些地方还把蛇叫长虫，老虎叫大虫，原来是这样子啊。
科普时间：古人把动物统称“五虫”。
嬴虫是人类（没错我们都是虫）；鳞虫：蛇类（比如委蛇这个老六）毛虫：走兽（比如总想拆家的二哈）。
所以……大禹要是人面蛇身，岂不是和委蛇是亲戚？细思极恐！？
笔记3：九鼎的真实用途？
课本上说：九鼎象征着夏朝王权；而喜婆婆说：它是镇压邪物的。
她萌生了个大胆的想法，该不会是用来——镇压观音泥？
此刻的阿瑶，左手词典右手笔，脸上写满了“兴奋”，她急需要找个人分享她的研究成果。
她打开手机，先是给付琼发了个微信：在吗？
过了很久那边才回：姐姐有事吗，我还在祠堂。
然后她又想到了喜婆婆，她就住在西边屋子，阿瑶兴冲冲地出了门，又跟个霜打了的茄子一样回来了，喜婆婆睡了。
对了林涧，于是她点开林涧的头像，又发了条：“睡了吗？”
那边几乎妙回：“怎么了？”
阿瑶键入消息：“找你聊聊！”
这次，林涧那边没有回复，阿瑶拿着手机等了半天，还是没有回复，手机坏了？
林涧进屋的时候，阿瑶正盘腿坐在床上。
她已经洗漱了过了，屋里满是佛手柑的味道，身上套着件唐老鸭的毛绒睡衣，举着手机动来动去的。
他蹙眉问：“你在干嘛?”
阿瑶闻言抬头：“没干嘛啊，我收不到微信了，看看是不是手机没信号了？”
林涧“噗嗤”笑出声来。
这女人你说她笨吧，她有时候又聪明得厉害，你说她傻吧，现在这副样子的确傻得可爱。
林涧眼尾隐隐压着笑意：“有没有可能？不是没信号，是我没回你。”
“啊？你没回我嘛？”阿瑶不自信地解释，“以前，手机没信号的时候，我就用这办法，我还以为……”
“算了，不重要。”她伸手一把拉住林涧，示意他坐下说话。
林涧看了眼她的床，摆得到处都是书，什么《中华神话词典》《神邸与英雄》《神话与祭祀》等等。
他终于找了间隙坐下，一眼就看见了她的小本子。
阿瑶拿起小本子，凑到她跟前：“我做了些笔记，你看看。”
林涧接过本子，眼角微不可察地跳动了下，这字写得歪七扭八的，横不像横，竖不像竖，跟喝醉了似的。
他不确定地问：“这是…你做的笔记？”
“对呀，”林涧的鄙夷阿瑶丝毫没觉察到，她献宝似的说，“我可是认真研究了好几个小时。”
“嗯…字写得很有特色。”林涧强忍着笑意，努力保持严肃的表情，他顿了下又说，“不过内容倒是挺有意思的。”
阿瑶立刻来了精神，盘腿坐直：“对吧对吧，我的第一个发现就很离谱……”
林涧指着她歪歪扭扭的字迹：“你这个怀疑很有道理。‘禹治洪水，通轘辕山，化为熊’，说明他确实不是普通人。”
“而且”，林涧继续说，“，淮南子说大禹‘持玉简以度量天地。“”这个‘玉简’总不能是现代这种尺子吧，”
阿瑶眼睛一亮：“对呀，古代没有算数，这‘玉简’怎么可能丈量天地。还能画出地图，根本不现实嘛。”
林涧看着阿瑶画的“人面蛇身”图画，嘴角抽了抽，这艺术创作不是一般的有想法。
他轻咳一声：“不过确实，《列子·黄帝》记载‘夏后氏蛇身人首’，这个夏后氏指的就是大禹。”
“更关键的是，”林涧继续说，“《山海经.海内经》记载‘黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧’，这里的白马就是大禹的父亲，所以有学者认为，鲧是白马而人面。”
阿瑶兴奋地拍床：“所以，大禹和委蛇可能是亲戚？”
“呃……”林涧沉吟了下，他不得不感慨阿瑶的脑回路，“你这种猜测也不是不可以，他们很有可能就是一个时代的，认识也不为奇。”