610 章：临朝亲政（至元二十六年?大安阁）
大安阁的梁柱缠绕着苍黄二色绸带，苍色取蒙古斡难河的天色，黄色仿中原黄河的浊浪，绸带交织处用八思巴文绣 “皇” 字，针脚密度每寸十二针 —— 与大都太庙的礼器绣工标准严合。礼官们按 “北南中西” 布设仪仗：北侧列蒙古宗王的狼首纛旗，每旗高九尺，杆顶鎏金狼首的獠牙间距三寸，含硫量二分二厘，与成吉思汗陵前的祭祀纛同模；南侧立汉地百官的朱雀幡，幡面 “国泰民安” 四字取颜体笔意，捺笔收锋处藏 “至元二十六年” 暗记，与《营造法式》“皇家幡旗” 规格吻合；西域诸国使者的驼铃仪仗列于西侧，铃舌含铜量七成八，音高合《授时历》“黄钟律”，与波斯《伊尔汗天文表》的 “商路钟律” 共振；东侧设史官席，蒙古文起居注用狼毫笔（取克鲁伦河狼尾），汉文用紫毫（宣州贡品），波斯文用芦苇笔，三笔并列时，笔杆截面恰成等边三角形。
忽必烈身着十二章纹兖服，冕冠的旒珠为青玉质，每颗直径八分，与《元史?舆服志》“天子十二旒” 记载丝毫不差。他的手指抚过腰间玉带，带銙的 “受命于天” 四字由于阗玉工雕琢，笔画深度三分，与和林太庙传国玉玺的刻痕严丝合缝 —— 当年乃马真后伪造玉玺时，正是因笔画深度差半厘被识破。“亲政大典需经三重礼，” 萧虎捧着《亲政仪注》，册页用金箔装饰边缘，每叶钤 “宗正府印”，“一拜太庙，需携忽里台大会的盟书残片；二受玉玺，需验七处隐秘暗记；三临朝听政，需三省长官同时押印，” 他的目光扫过殿外的虎卫营，甲士的虎纹甲片与宗王的狼纛形成六十度夹角，“每重礼缺一方见证，便需重启仪轨。”
和林太庙的金匮由六名虎卫营甲士抬入大安阁，金匮的锁具为 “天地合” 结构，上盖刻蒙古文 “?????”（汗），底座刻汉文 “玺”，合缝处嵌八思巴文 “合” 字 —— 需忽必烈的牙牌与萧虎的虎符同时勘合方能开启。忽必烈插入牙牌时，牌面的 “至元二十六年” 款识与锁孔的凹槽严合，牙牌边缘的锯齿纹与二十年前成吉思汗所赐符牌同模；萧虎的虎符贴近锁身，符面虎纹的爪尖间距与金匮的狼纹耳距形成完美共振，锁芯发出 “咔嗒” 轻响，这是至元二十三年定制的防伪机制，当年乃马真后伪造玉玺时，因虎符与锁具共振频率不符而败露。
金匮开启的瞬间，传国玉玺的虹光映亮殿顶的藻井。玉玺为和田白玉质，“受命于天，既寿永昌” 八字刻痕深二分五厘，玺侧的 “至元元年监造” 款识旁，有一处针尖大小的凹痕 —— 这是忽必烈幼年时，萧虎用玉簪为他做的隐秘标记，与《太庙藏器录》“玺侧第三纹有微凹” 的记载完全吻合。忽必烈的拇指按在玺面，指纹与玺底的螺旋状凹痕严合：“此玺自太祖西征花剌子模时所得，” 耶律铸展开玉玺传承图谱，图谱用羊皮纸绘制，每代传承处盖有当时的忽里台大会印，“经太宗、定宗、宪宗，” 他的手指划过至元元年的交接记录，“今日归陛下亲掌，” 他的声音，“需以‘亲政诏’昭告岭北、中原、西域，” 诏文需用三语书写，钤印时需使玉玺的虹光穿透纸背。
忽里台大会的宗王们按 “黄金家族” 世系排列，前排为拖雷系，中排是窝阔台系，后排列术赤系，席位间距三尺六寸 —— 合 “宗亲尊卑” 之制。忽必烈的叔父阿里不哥捧着《成吉思汗大扎撒》，书页间夹着至元元年忽里台推举忽必烈为汗的盟书残片，残片边缘的火漆印仍可辨认 “克鲁伦河氏”。“陛下年二十五亲政，” 阿里不哥的声音，“符合‘成吉思汗旧制’，” 他的手指划过盟书的朱印，印泥中的朱砂含量与忽必烈今日的御印完全一致，“我等宗王愿以部众为质，” 宗王们同时解下腰间的狼首符，符面的 “宗亲” 款识在阳光下泛光，符底的铸铁信标与大安阁的磁石地砖产生共振，“誓死效忠。”
忽必烈望着宗王们的符牌在案上排列成圆形，圆心正是传国玉玺。“至元二十六年春，” 他忽然道，目光扫过列席的塔塔儿部新千户，那人的狼首符比宗王的短半寸 —— 按制非黄金家族不得用全符，“乃马真后以幼主为名窃政，” 案上的《罪己录》用蒙古文书写，记着当时附议的七名宗王姓名，“今日诸位的盟誓，” 他的手指，“需刻入太庙石碑，” 石碑的材质与玉玺同源，“让后世知，” 他的声音，“大元的皇权，” 既赖宗亲拥护，更靠制度严明。
中书省、枢密院、御史台的官员按 “左武右文” 列班，班列间距五尺，与《元典章》“朝会班序” 吻合。左列枢密院的蒙古万户孛罗持兵籍册，册中 “虎卫营归中枢直辖” 的条款用朱笔圈注，旁附忽必烈的幼年金笔批注 “可”；右列中书省的汉臣王恽捧《至元新格》，书页的 “亲政后减免江南赋税” 条附户部门的核算数据：“岁减粮三十万石，需以西域商税补之”；御史台的波斯法官拉施特持弹劾案，案上的贪腐官员名单按 “蒙古、汉、西域” 分类，每名官员旁注 “同罪同罚”—— 蒙古千户与汉人县令贪墨同等数额，均判 “杖七十，徙北地”。
忽必烈的目光落在三省的联合奏疏上，奏疏的骑缝章是 “中书省印”“枢密院印”“御史台印” 三印叠合，印泥色泽由深至浅 —— 象征 “行政、军事、监察” 的制衡关系。“萧虎仍任御史大夫，” 他的声音，“耶律铸转中书左丞，” 孛罗升枢密副使，“三族官员各掌其事，” 他的手指划过奏疏的 “三省互监” 条款，条款旁有小字注 “每月互查文书”，“需如太庙的梁柱，” 苍黄二色绸带般，“互为支撑，” 他的目光，“共承国政。”
乃马真后的残余党羽被押至大安阁外，脱里台的儿子帖木儿捧着父亲的狼首刀请罪，刀身的缺口仍保持着至元二十六年夜闯东宫时的形状 —— 当时被虎卫营的铁矛格挡所致。“你父已在今年春病逝，” 忽必烈的声音，“罪不及子孙，” 他命人取来新刀，刀鞘的狼首纹与旧刀同模，却在狼耳内侧刻 “至元二十六年赐”，“但需入虎卫营历练，” 按 “千户子补军” 的旧制，“让你知，” 他的手指，“大元的法度，” 既能严惩叛逆，亦会善待归顺。
萧虎呈上《旧部安置册》，册中塔塔儿部的牧地仍按 “十户一羊” 的旧制，却需每季度向中书省报备人口 —— 派去的核查官需蒙古、汉各一名，“至元二十六年的宫门之变，” 他的声音，“根源在族群隔阂，” 册页的夹注记着 “选塔塔儿部子弟二十人入国子学”，学习《论语》与蒙古文，“今日亲政，” 他的目光，“需让牧场的炊烟与书院的灯火，” 在同一道阳光下升起。
《双纹大扎撒》的修订本摆在案头，忽必烈用朱笔删去 “虎臣监国” 的临时条款，在 “君主亲政” 篇补注 “凡政令需经忽里台大会半数同意”，蒙文旁附汉文 “兼听则明”，注文的墨色比正文浅二分 —— 以示 “祖制为本，微调为辅”。修订册的校勘者有蒙古宗王阿只吉、汉地儒臣许衡、西域法官拉施特，三人的签名在骑缝处组成 “法” 字，笔画交叉点嵌八思巴文 “平” 字，与和林宫门的双纹信标同源。
耶律铸指着修订后的 “赋税篇”，蒙古牧户的 “十羊输一” 与汉人农户的 “亩纳三升” 经波斯 “曼” 单位换算后，税负误差缩小至百分之一：“十羊折银二两，三升粟亦折银二两，” 他的声音，“此乃陛下亲政后的首项修订，” 既守太祖 “轻赋” 祖制，又顺中原 “均税” 民情，“就像这册页的蒙汉双文，” 他的手指，“各存其形，” 其意相通。
伊尔汗的使者纳西尔丁捧着天文仪器入贡，仪器的刻度同时标蒙古 “指”（每指宽一寸）、汉地 “分”（每分宽零点三分）、波斯 “赞特”（每赞特宽零点五分），与至元二十五年的《伊尔汗天文表》译本完全吻合。“陛下亲政，” 他的声音，“伊尔汗愿重修撒马尔罕至大都的商路，” 按 “抽分二十取一” 的旧制，“并遣三十名学子入大都国子学，” 学习《授时历》与蒙古文书写。
忽必烈的回赠是新铸的双纹符节，符节的狼首侧刻波斯文 “友谊”，与伊尔汗的符节勘合时，内置磁石会显形 “至元二十六年” 暗记 —— 这是用漠北铁矿与波斯赤铜合铸，含硫量二分二厘。“商路的磁石官道，” 他的声音，“需从撒马尔罕延伸至大都，” 每块磁石砖的北极指向需与《授时历》“北极出地高度” 吻合，“让西域的乳香与中原的丝绸，” 他的目光，“在同一轨距上流通。”
当年守护东宫的老怯薛被召至御前，老怯薛的儿子塔海已袭父职，腰间的狼首符与虎卫营的虎符并置时，符面的磨损痕迹仍互补如初 —— 老怯薛的符牌狼鼻处有缺口，恰与虎符的虎爪凹痕严合。“你父在至元二十五年病逝，” 忽必烈取来父亲的旧符，“此符特许世袭，” 符尾加刻 “东宫旧卫”，用西域朱砂填色，“入值大安阁，” 他的声音，“让后人知，” 守护幼主的忠勇，“与辅佐亲政的功绩，” 同等可贵。
那拉珠尔已升任虎卫营都统，他的虎头刀与父亲萧虎的并排悬挂，刀鞘的红宝石折射出十二道光纹 —— 对应亲政后的十二卫建制。“虎卫营仍掌宫禁，” 忽必烈的声音，“但需每月向枢密院报备巡防路线，” 他的手指划过《宫禁新制》，制文规定 “每季度与怯薛军换防一次”，“就像这对父子刀，” 既需锋芒震慑宵小，亦要制衡防擅权。
户部呈上的《民生疏》分 “北牧南农” 两栏：北侧记蒙古牧户的 “水草改良” 计划，每千户配汉地农师一名，传授堆肥技术 —— 用羊粪与草木灰按三比一混合，可使牧草产量增两成；南侧列汉人农户的 “新式农具” 推广，犁铧的含硫量按蒙古兵器标准锻造（二分二厘），比中原旧犁耐磨三倍。疏尾附波斯商队的 “商路驿站” 扩建图，每站设双语驿卒（会蒙古语与汉语），食宿按 “蒙古毡房 + 汉地客栈” 双制，毡房的毛毡厚度与客栈的被褥棉量等同。
忽必烈的朱笔在 “减税” 条上画圈：蒙古牧户的 “十羊输一” 改为 “十五羊输一”，汉人农户的 “亩纳三升” 降至二升半，“但需以劳役抵税，” 他的声音，“牧户助修驿路，每月服役十日；” 农户参与治河，汛期出工，“商队负责转运粮草，” 他的目光，“让减税的实惠，” 转化为驿路畅通、河道安澜的国力根基。
大安阁的御座被重新镌刻，座前的台阶刻蒙汉双语誓文：“朕承天命，亲政之后，当使草原与农耕共荣，各族与共，法度如一。” 铭文的刻刀由蒙古工匠阿失帖木儿、汉地石匠李诚、西域玉工马赫穆德轮流执握，每字深度二分五厘，与传国玉玺的刻痕一致，刻痕中嵌铜屑 —— 用漠北铁矿与中原赤铜混合的合金，与忽必烈幼年时萧虎教他辨认的磁石同质。
忽必烈的手掌抚过铭文，掌心的温度使刻痕中的铜屑微微发亮。“至元二十六年的风雪，” 他望着窗外初晴的阳光，宫墙的积雪正在融化，“已化作今日的暖春，” 他的声音，“但这御座的铭文，” 他的手指，“会像磁石一样，” 永远牵引着大元的方向，“不偏草原的辽阔，不偏中原的厚重，” 只向民心汇聚处。