709 章：寒地农商（至元三十二年夏?白虎城市集）
白虎城市集选在南城门内开阔地，按 “九宫格” 布局：中心设 “市楼”（管理中枢，悬挂市规与度量衡标准器），东为 “汉货区”（丝绸、茶叶、瓷器），西为 “蒙货区”（皮毛、奶制品、兽骨制品），南为 “杂货区”（农具、药材、日用品），北为 “食品区”（熟食、谷物、渔猎产品），各区用石板路分隔，路口设木牌标注品类。
市集设 “市令”（由汉官张谦担任）与 “协管”（蒙古千户帖木儿兼任），每日辰时敲钟开市，酉时敲钟闭市。张谦在《市集章程》中规定：“商户需登记入册，缴纳‘市租’（按摊位大小，月缴粟米五斗至一石）；禁止强买强卖，纠纷由市楼调解，重者交官府处置。” 开市首日，张谦亲自检查度量衡：“汉尺一尺合蒙古‘扎’（拇指至中指长度）的一尺二寸，交易时需用市楼校准的‘标准秤’，避免争执。”
市集角落设 “质库”（典当行，汉地制度）与 “牙行”（中介，由熟悉双语的居民担任），牙人王二负责撮合交易，抽取 “牙钱”（交易额的百分之一）。他手持 “量斗” 穿梭于摊位间：“汉商的茶叶按斤算，蒙古的羊皮按张论，我这斗秤公平，双方都信得过。” 市集的有序规划，让汉蒙商户虽语言不通，却能凭制度顺畅交易。
汉商李茂的摊位上，蜀锦、武夷茶、景德镇瓷碗整齐排列，他带来的 “货单” 标注着交换比例：“一匹蜀锦换十张羊皮，一斤茶叶换两斤奶酪，一个瓷碗换五斤燕麦。” 蒙古牧民巴特尔牵着马前来，马背上驮着刚鞣制的狼皮，李茂用市楼标准秤称重：“狼皮三张，按市价可换两匹棉布、一斤盐，要不要添点茶叶？” 巴特尔点头，用生硬的汉语说：“茶叶要砖茶，煮奶茶香。”
交易中最关键的是 “信用建立”，李茂首次来白虎城时，用 “预购制” 赢得信任：牧民先领茶叶，约定秋收后用皮毛偿还，到期巴特尔不仅履约，还多送一张狐皮：“汉人讲信用，我们不占便宜。” 张谦记录典型交易：“丝绸换皮毛解决穿衣，茶叶换奶酪补充营养，瓷器换谷物改善饮食，贸易让双方各取所需。”
特殊商品有专门规定：铁器（农具、刀具）需登记（防止流入敌对部落），药材（如治疗冻伤的当归、防风）由医官核验品质，酒类交易限在市集内饮用（禁止醉后闹事）。李茂的账本详细记录：“本月交易羊皮五十张、奶酪三百斤，换出蜀锦十匹、茶叶二十斤，利润虽薄，但能打开北境市场，长远划算。”
白虎城周边的 “军屯区” 里，农官赵德带领士兵试种青稞与燕麦。他改良汉地耕作法：“冻土需‘春融耕’—— 待表层化冻五寸立即翻地，趁墒情播种；种子要‘温水浸种’（三十度温水泡半日，催芽），播后覆土三寸（防鸟啄、防冻害）。” 士兵们用改良犁（犁头加钢齿，犁杆缩短适配寒地）翻地，铁犁入土时 “咯吱” 作响，赵德在旁指导：“行距一尺五寸，株距五寸，太密易倒伏，太稀产量低。”
为保墒情，他们采用 “垄作”—— 起高垄（高一尺），种子播在垄上，垄间沟可排水（夏季防涝）、储雪（冬季积雪融化滋润土壤）。赵德还从使虎部落学来 “粪肥法”：将羊粪、马粪堆积发酵（寒地需加盖草帘保温，加速腐熟），播种时施入垄底。“这肥比汉地的豆饼肥劲长，” 士兵们发现，施粪的青稞长势明显更旺，叶片浓绿。
六月抽穗期遇霜冻，赵德连夜组织士兵燃 “防霜烟”（用秸秆、杂草堆在田边，凌晨点燃，烟雾笼罩田垄防霜冻）。烟幕散去，青稞穗未受冻害，他抹着汗笑：“北境种地，七分靠种，三分靠守，一刻不敢松懈。” 秋收时测算，亩产青稞达一石二斗，燕麦一石，虽不及中原产量，却足够驻军自给，赵德在《农桑记》写下：“寒地非不毛，用心皆可耕。”
军器坊为农耕特制 “寒地农具”：铁犁头锻打时加入锰（增强耐磨性），犁杆用桦木（耐寒不易裂）；镰刀刃口呈锯齿状（便于收割坚韧的燕麦秸秆）；锄头柄裹防滑皮（冻土坚硬，握柄需稳）。铁匠李五带着徒弟赶制农具，他对赵德说：“这犁头您试试，保准比中原的犁多入土半寸，就是费铁，每把犁得用三斤精铁。”
播种器的改良最受士兵欢迎：汉地 “条播器” 在冻土难推进，李五加装 “破冰尖”（前端焊三角形铁尖，先破冻土再下种），一人一牛每日可播种三亩，比人工撒播效率提高五倍。赵德组织农具培训：“新犁转弯时要慢，免得犁头卡住；锯齿镰收工后要擦油，北境潮湿，易生锈。” 士兵们在田边立 “农具架”，农具用完后分类悬挂，避免泥土冻结难以清理。
使虎部落带来的 “骨制农具” 也得到借鉴：用牦牛骨做锄头柄（比木柄更防震），用驯鹿角做薅草耙（齿软不伤幼苗）。赵德与部落长老交流：“铁农具锋利，但你们的骨具轻便，咱们各取所长。” 农具的融合改良，让农耕技术在寒地快速落地。
贝加尔湖的渔猎由 “湖管司” 统一管理，周显与使虎部落首领巴图共同制定《渔猎规》：“每年三月至五月为禁渔期（鱼类繁殖），六月开渔；捕猎限成年兽，幼兽、孕兽禁猎；每户每月捕鱼不得超百斤，捕猎不得超三只。” 违规者 “罚没工具，严重者禁渔猎三月”。
开渔首日举行祭湖仪式，渔民们向湖心投放 “祈福饵”（青稞粉与酥油混合），巴图念诵祷词：“冰海赐我们鱼虾，我们留它们子孙，明年再来，鱼满舱、兽满山。” 渔民使用的 “寒地渔具” 有讲究：渔网网眼三寸（放过幼鱼），鱼钩大小限三寸以上（钓大鱼），捕猎用 “套索”（只套成年兽颈部，避免误捕幼兽）。
湖管司设 “巡湖队”（士兵与部落猎户各半），队长阿古拉每日检查渔具：“这网眼太小，收起来换大网；你这套索位置太低，容易套到幼鹿。” 有次发现汉商偷偷用密网捕鱼，阿古拉当即没收渔网，上报张谦后罚其修补湖岸堤坝三日。巴图对部民说：“规是保护我们的，不是管我们的，鱼兽够吃就好，别贪心。”
渔猎收获实行 “三三制”：三成入官（供驻军与官府），三成归己（渔猎户自用），四成入市（交易换粮食、布匹）。使虎部落猎户帖木儿的船舱里，刚捕获的贝加尔白鱼（肉质鲜美）活蹦乱跳，他按制度分拣：“大的入官，中等的去市集换盐，小的自己吃。”
官府对渔猎户有 “补贴”：冬季提供防冻药膏，渔猎工具损坏可到军器坊免费维修，猎户子女入学优先。帖木儿的儿子在学堂读书，他说：“按规矩打猎，官府帮我们修船、补网，孩子还能学字，比以前单打独斗强。” 湖管司还组织 “集体渔猎”（围湖捕鱼），收获按出力多少分配，老弱病残可领 “保底份”（确保基本生活）。
渔猎产品的加工技术也在交流中提升：汉商李茂教牧民 “盐渍鱼”（鱼腹塞盐，木桶密封），可保存三个月；蒙古牧民教汉商 “风干肉”（将肉切条，挂在通风处，寒风吹干不易腐）。这些技术让渔猎资源物尽其用，市集上盐渍鱼、风干肉成为畅销品，改善了边城的饮食结构。
白虎城至斡耳朵的商路分 “冰期道”（十一月至次年三月）与 “暖期道”（四月至十月），周显组织勘测队标注沿途 “宿站”（每百里一处）与 “险段”（冰裂区、沼泽地），绘制《商路图》分发商队。冰期道用 “狗拉雪橇”（每雪橇配八只雪橇犬，载重五百斤），暖期道用 “骆驼队”（双峰驼耐寒，每驼载重八百斤），运输工具按季节提前检修。
驿站按 “三有标准” 建设：有暖帐（供商队取暖）、有储粮（青稞、肉干）、有兽医（照料牲畜）。驿站卒长老王每日记录《商路日志》：“今日冰期道宿站补充干草二十捆，盐巴十斤；暖期道驿站修补木桥一座，确保驼队通行。” 商队需提前 “报路”（向驿站登记出发时间、人数、货物），驿站按报路信息预留补给。
商路安全由 “护商队” 保障（士兵与部落猎户混编，每队二十人），护商队配备寒甲、弓弩与驯犬，队长持有 “路引”（可调动沿途驿站资源）。商队首领赵六说：“有护商队跟着，晚上敢睡踏实觉，以前怕狼怕强盗，现在一路顺畅。” 安全与补给的保障，让这条商路成为连接北境与中原的 “生命线”。
针对冰期运输难题，工匠李老栓改良 “雪橇”：用桦木做滑板（质轻），滑板底部烫涂松脂（减少摩擦），雪橇两侧装 “挡雪板”（防止积雪灌入），车头设 “掌舵杆”（控制方向）。改良后的雪橇载重不变，速度提升三成，犬队每日可多走十里。“以前遇陡坡要卸货物，现在掌舵杆一扳，雪橇顺坡滑行省力，” 车夫小刘说。
暖期运输用 “双轮驼车”（车轮大，辐条密，适应颠簸路面），车厢铺毡毯（防货物受潮），车轴涂牛油（润滑防磨损）。为应对沼泽地，驼车备 “垫路板”（宽三尺的木板，遇软地铺垫），牧民出身的车夫懂 “看路术”：“草色深绿处是泥潭，草根密集处可通行，跟着蹄印走准没错。”
货物包装也有讲究：丝绸用防潮油纸包裹，茶叶用锡罐密封（防串味），铁器涂防锈油后裹麻布。李茂的商队总结出 “分层装货法”：“重货在下（如铁器、谷物），轻货在上（如丝绸、布匹），重心稳，走山路不易翻车。” 运输技术的改良，让货物损耗率从原来的一成降至三成，大幅降低了贸易成本。）
白虎城的税政由萧虎主导，融合汉地 “什一税” 与蒙古 “抽分制”（按比例征税），张谦制定《税则》：“商品交易抽‘交易税’（交易额的十分之一），商路运输抽‘过路费’（按货物重量，每石收燕麦一升），市集摊位收‘市租’（按月缴纳）。” 税收用途公开：三成用于城防，三成用于驿站与护商队，四成用于民生（学堂、医馆）。
征税用 “双轨度量衡”：汉商可用汉制（斤、两、尺），蒙古商户可用蒙古制（“忽察”“扎”），但税官需熟练换算（如蒙古 “一忽察” 粮食合汉制三斗）。税官王用随身携带 “标准器”（市楼校准的秤、斗），征税时当众称重：“这羊皮三张，按标准每张重五斤，交易税抽半张羊皮，折算成燕麦二斗，您看公允不？” 商户点头认可。
为鼓励贸易，税则设 “优惠条款”：首次来白虎城的商户免首月市租，运输农具、种子的商队免过路费，部落猎户出售渔猎产品抽分减半。巴图对部民说：“交税不是吃亏，税钱修了路、养了兵，咱们买卖才好做，这是正理。” 透明的税制与合理的用途，让商户虽纳税却无怨言。
白虎城的农商发展形成 “良性闭环”：市集贸易带来中原物资，促进驻军与居民生活改善；农耕提供粮食，减少对商路的依赖；渔猎补充蛋白质，丰富食物来源；商路畅通让本地皮毛、渔产外销，换取资金用于城防与民生。张谦在《农商考》中写道：“农为商之基（有粮则商队愿来），商为农之翼（卖粮换工具），渔猎为补充，三者共济，边城可安。”
经济发展带来显着变化：市集商户从开市时的三十家增至百家，汉蒙居民通婚增多（多因贸易往来相识），学堂入学儿童中，部落子弟占三成。使虎部落长老感叹：“以前冬天饿肚子，现在有青稞吃，有茶叶喝，孩子能认字，这日子是以前不敢想的。”
脱脱巡查市集时，见汉商与蒙古牧民一起喝奶茶、谈生意，笑着对萧虎说：“农商兴旺，民心就稳，比单纯驻军更能守好北境。” 夕阳下的市集，驼铃声、叫卖声、欢笑声交织，寒地边城的繁华，正从农商的沃土中生长，成为北境安宁的坚实根基。