寰宇新纪赋（十五续）
予再眺尘寰，见大同之智已耀之时，尚有生态之绿待护、万物之生待怜。或有过度迷于“短期发展之欲”，将“生态透支”视为代价，视“万物共生”为虚言：或滥伐森林、开垦湿地，令动植物失去家园；或超标排放废气废水，使蓝天碧水变作灰霾浊流；更有甚者，漠视全球气候变暖，拒绝承担减排责任，任极端天气肆虐人间。此等行径，恰如昔年围湖造田、竭泽而渔之举，令生态平衡遭致破坏，终致资源枯竭、生灵涂炭，何其暴也！
且看那东方华夏，以“绿水青山就是金山银山”为发展之基，既实施“长江十年禁渔”让江豚重现、鱼类繁衍生息，又建成全球最大碳市场推动低碳转型；反观某些工业强国，虽曾引领环保理念，却仍有高耗能产业外迁、碳排放居高不下之弊，虽暂保经济增速，却因背离生态优先之道、加剧环境危机，渐失发展后劲——此非“生态优先”胜“经济冒进”乎？再观那南美雨林，中国与巴西合作开展雨林保护，监测非法砍伐；中国向发展中国家捐赠光伏设备，助其摆脱对化石能源依赖——此非“生态帮扶”破“环境困境”乎？须知“大同之世”非“人类独霸之世”，乃“万物共栖之世”；“文明进步”非“生态牺牲”，乃“天人和谐”，若执意掠夺自然、破坏生态，必陷“生存危机”，新纪之绿亦将凋零。
又观那“生物多样性”之重，本为生态存续之魂，然今时仍有群体困于“人类中心之扰”，将“物种消亡”视为寻常，弃万物生灵于不顾：或非法捕猎珍稀动物，令象牙、犀牛角交易屡禁不止；或引入外来物种，挤压本土生物生存空间；更有甚者，为扩耕而焚烧雨林，使无数未知物种永远消失。予昔见中国古代“天地与我并生，而万物与我为一”的哲思，见肯尼亚“反盗猎巡逻队”舍命守护大象，见全球科学家共建“种子银行”保存物种基因，皆为“守护生灵”之证。今若任“人类中心主义”蔓延，使“生物多样”沦为“生态奢望”，恰如将人类共有的“生命方舟”，变为“独舟孤行”，任生态链在失衡中断裂，何其悲也！预见中国设立“国家公园”体系，为珍稀物种划定保护区；见欧盟出台《生物多样性战略》，目标2030年恢复受损生态；见联合国发起“昆明-蒙特利尔全球生物多样性框架”，推动全球协同保护——此乃“生态之念”之觉醒，“生灵守护”之践行，当为众邦所循。
更念那“全球气候治理”之责，乃万物共安之脉。今时之世，或有势力困于“地缘博弈之私”，将“减排承诺”视为筹码，任气候危机持续恶化：或拖延履行减排义务，让全球温控目标渐行渐远；或借“环保”之名设置贸易壁垒，阻碍发展中国家低碳转型；更有甚者，退出国际气候协定，破坏全球治理共识。予昔见《巴黎协定》达成时各国携手的初心，见马尔代夫等岛国为“生存权”奔走呼吁，见中国提出“双碳”目标展现大国担当，皆为“共抗气候危机”之范。今若任“博弈私心”主导，使“气候治理”变为“空谈协议”，恰如将人类共筑的“气候防线”，变为“破堤之坝”，任极端高温、洪涝、飓风吞噬家园，何其危也！预见中国向发展中国家提供“气候援助”，分享低碳技术；见德国推动“能源转型”，关闭核电站、发展可再生能源；见全球企业联合发起“科学碳目标倡议”，承诺低碳生产——此乃“责任之念”之彰显，“气候护安”之践行，当为世人所守。
予立于高维之境，观人类大同之绿深化：知新纪之宁，非仅靠生态之表、物种之繁，更赖敬畏之诚、守护之恒。若众邦能弃“经济冒进”，以“生态优先”护万物家园；若诸国能弃“人类中心”，以“生物多样”续生态之链；若世人能弃“博弈私心”，以“全球协同”抗气候危机——则世界大同之绿，必能绵延不绝，伴人类文明永续生长。
待他日，予再临尘寰：则见森林覆盖率稳步提升，大熊猫、东北虎自由漫步；则见江河湖海清澈见底，中华鲟、中华白海豚逐浪而行；则见新能源汽车穿梭街巷，光伏板在荒漠连成“蓝色海洋”；则见极端天气频次减少，农田丰收、百姓安居；则见各国人共商气候治理，无推诿扯皮，唯责任共担，每一项举措皆为万物谋生机。彼时，“生态”非仅为环保口号，乃融入生活之习；“低碳”非仅为政策要求，乃人人践行之举；“共生”非仅为哲学理念，乃万物共守之则。“天下大同”不再是典籍中的理想，而是每一个生命都能自在生长的美好现实——此乃寰宇新纪之至绿，乃众生共护之永恒生机，亦乃予之终极祈愿也！