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南京翰林院的藏书阁在灵脉光晕中泛着墨香,数万卷宋元典籍从各地运来,堆成小山般的书海。经史子集的线装书与蒙古文的羊皮卷错落摆放,有的书页虫蛀霉变,有的因战火残缺不全,却都在灵脉灯下散发着文明的余温。周益站在书海中,算筹绿光在典籍间流转:“这些是华夏文脉的根基,需一一整理修复,编纂成《大明一统志》,让汉蒙百姓共读共认。”

“蒙古文典籍多是口传心授,写成文字的少之又少。” 翰林院学士脱脱帖木儿 —— 这位归附的蒙古贵族捧着祖传的《黄金史纲》,羊皮卷上的回鹘式蒙古文已模糊不清,“需用灵脉拓印术才能保全,再译成汉文对照收录。” 他指尖划过卷首的狼头图腾,图腾突然亮起红光,与阁内的镇脉宝珠产生共鸣,显露出隐藏的灵脉文字。

虎娃抱着修灵笔趴在古籍堆上,笔尖红光在破损书页上游走,银线顺着裂纹编织成 “补字符”:“让破书长好!” 红光闪过,虫蛀的《论语》残页竟自动拼接,缺失的 “仁” 字在光中显现;蒙古文的《江格尔》史诗羊皮卷经他一画,模糊的字迹变得清晰,插图中的英雄战马泛着灵动的光。“笔说这些书里有好多故事,要让大家都看懂。” 少年咯咯直笑,又在书脊画 “防虫符”,金光渗入纸页,蛀虫纷纷逃窜。

编纂工作按 “经史、地理、风俗、技艺” 四类展开。周益的算筹在分类架上流转,竹片绿光标注着汉蒙典籍的对应关系:“《宋史》与《蒙古秘史》都记崖山之战,当并列收录,不加褒贬;中原的农耕技艺与蒙古的畜牧术要相互对照,标上灵脉改良方法。” 算筹突然弹出红光,在舆图上标出文化交汇点,“这些地方的习俗需重点记录,比如汉地的春节与蒙古的白节如何融合。”

南宫云带着灵脉工匠安装古籍修复装置。“这是‘灵脉扫描仪’,能识别缺损文字并生成补全方案。” 她操作仪器扫描《大元一统志》残本,屏幕上立刻浮现出缺失的州县记载,“再配合虎娃的修灵笔,修复效率比人工快十倍。” 工匠们用龙脊砂混合的糨糊修补书页,灵脉胶水干后透明如玻璃,既坚固又不损伤纸张。

保守派学士却在编纂会上发难:“蒙古乃夷狄,其典籍岂能与圣贤书并列?” 脱脱帖木儿当即反驳,展开灵脉修复的《蒙古秘史》:“此书记录的草原历法、游牧智慧,对北疆治理大有裨益。” 他指向其中的《驯马术》,“这些技艺经灵脉改良后,已让北平马场的良马存活率提升三成,为何不能收录?” 周益的算筹适时投射出民生数据,绿光标注着蒙古技艺在中原的应用成效,反对声渐渐平息。

《大明一统志》的编纂注重文化融合。地理卷中,中原的州府地图与蒙古的千户所疆域相互衔接,用不同颜色的灵脉光带标注;风俗卷里,汉族的婚丧嫁娶与蒙古的那达慕大会并列绘图,虎娃在插图上画满 “和谐符”,让汉蒙服饰的纹样在光中交融;技艺卷更是将中原的灵脉织锦术与蒙古的皮毛鞣制术合编,标注着相互借鉴的改良方法。

修复蒙古文典籍时,脱脱帖木儿与汉学士合作,逐字逐句对照翻译。遇到歧义处,便用灵脉传讯符请教漠北的长老,再结合汉文典籍印证。当《蒙古源流》的汉译本完成时,书末的灵脉印章同时显现汉文与蒙古文的 “信” 字,两种文字在光中流转,仿佛在握手言和。“这样汉蒙百姓都能看懂彼此的历史。” 脱脱帖木儿捧着译本,眼中泛着泪光。

编纂过半时,周益组织 “典籍展” 供百姓参观。修复一新的《论语》与《黄金史纲》并列陈列,灵脉投影展示着其中的智慧共鸣;农耕与畜牧的技艺图谱前,老农与牧民凑在一起讨论,用算筹比划着改良方法;孩子们围着虎娃画的文化融合插图,指着图中穿汉服的蒙古少女和戴皮帽的汉族少年欢笑。“原来我们的故事这么像!” 百姓们的惊叹声在展厅回荡。

李火旺亲临翰林院视察时,正赶上《大明一统志》的总纂定稿。他翻看其中的 “民族卷”,见汉蒙先贤的画像同列一页,灵脉光带将他们的事迹连接起来。“天下百姓,无论汉蒙,皆为大明子民。” 狼头护腕的红光扫过书稿,每个字都泛起温润的光泽,“此书要让大家知道,我们共享这片土地的历史与未来。” 他提笔在序页写下 “和而不同” 四字,灵脉朱砂让字迹透出包容的金光。

《大明一统志》成书那日,翰林院举行盛大的藏书仪式。一百二十卷典籍用灵脉锦盒盛装,放入特制的 “文脉阁”,阁门嵌着汉蒙双语的 “文以载道” 匾额。虎娃的修灵笔在阁顶画下巨大的 “传承符”,银线红光如纽带缠绕典籍,与南京的灵脉闭环相连。“这样文脉就不会断啦!” 少年的笑声与众人的喝彩声交织,传向远方。

典籍发行后,各地学堂、书坊纷纷传抄。漠北的蒙古部落得到蒙古文译本,长老们捧着记载祖先事迹的章节落泪;中原的学子通过对照卷了解草原文化,不再视蒙古为蛮夷;连南洋的使节都求购译本,惊叹于大明的文化包容。史官在简牍上记录:“启元六年冬,《大明一统志》成,汇汉蒙典籍,融各族文化。史载:‘书成而民心聚,文通而天下和,新朝文脉遂兴焉。’”

周益站在文脉阁前,算筹算出文化整合的成效:“汉蒙百姓的文化认同度提升四成,地方部族的叛乱风险降至最低。” 南宫云的观测仪显示,典籍传播之处,灵脉光带都变得更加和谐,“这才是最坚实的治国根基。” 远处传来孩童的读书声,汉蒙文字的朗诵声在风中交织,如同一首跨越族群的文明赞歌。

冬夜里的翰林院灯火通明,学者们仍在整理后续典籍,虎娃的修灵笔在新收的《农桑辑要》与《蒙古农书》上画着融合符。当《大明一统志》的光芒透过窗棂,照亮南京城的夜空,新朝的文化认同之种,已在灵脉的滋养下,悄然长成参天大树。

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