为让排盾真正成为坚固的寨墙，狼兵们自发扛起工具挖掘壕沟，打算将排桩底部深深埋入土中——
他们相信，这些尚带着湿气的新鲜木桩或许会在土里生根，届时寨墙便会更加稳固，仿佛与大地连成一体。
经排盾围起的寨墙面积，早已远超狼兵原本的总寨规模。
应狼兵请求，布道队用动力锯在四面墙垣上开出了寨门，锯齿嗡鸣间，整齐的切口便已成型，对他们而言不过是举手之劳。
布道队还顺带给出了建城的建议，却并未强求——
具体如何布局，终究要依循狼兵自己的风俗。
只是他们承诺，过些年将会送来“圣物”，所谓圣物，实则是棱柱与琉璃舆球，用以强化“神谕”的神圣性。
这座由狼兵亲手筑起的寨子，后来真的发展成了一座城池。
某次篝火晚会时，那些早已在土里生根、长出新叶的寨墙木桩，忽然泛起淡淡的辉光，流光顺着叶脉向树干缓缓流转，景象玄奇如梦。
消息传开后，西南各族人民无不奉为神迹，将此地尊为圣城，称其为——
圣光之城。
而那道会发光的活木寨墙，也成了无数信徒心中“圣皇庇佑”的最佳见证，香火绵延不绝。
一千三百名狼兵带着近乎狂野的虔诚，成了“神谕会”最坚定的火种。
他们凭借这份信仰与战力，将布道的足迹一路拓展，让“圣光”的旗帜插遍了广西、湖广、贵州，甚至远及安南、真腊、南掌与暹罗，将广袤的西南与中南半岛都纳入了“神谕会”的影响范围。
后世的学者们对“圣光之城”的辉光现象始终痴迷，无数人试图解开其中的奥秘，却始终找不到合理的科学解释，只能将其归为传说中的“神迹显现”。
其实这背后的真相，本该去问鲁有林鲁总监——
可惜几十年光阴流转，鲁总监早已辞世，这个秘密便随着他一同埋入了尘土。
就连当年亲自查探过辉光的高智成，也始终没弄明白其中缘由。
说起来，这一切竟与动力锯的制造息息相关。
动力锯因高速往复运动，锯片与木材摩擦时极易产生高热，而当时为追求工具小型化，传统的水冷装置无法适配，冷却问题成了制造瓶颈。
鲁总监试验了无数方法，最终意外发现：
将陶瓷碎末与一种天然的辉光岩石粉末混合后，竟能高效吸热，且因粉末颗粒细密、表面积大，散热速度极快。
于是他将这种混合粉末掺入动力锯的散热部件中，果然完美解决了过热问题。
那些用于搭建寨墙的排盾木桩，正是被这种动力锯切割而成——
锯片散热时残留的微量辉光岩石粉末，悄无声息地附着在了木材表面与纹理中。
多年后，木桩在水土滋养下生根发芽，木材内部的水分与养分流动时，恰好激发了这些粉末的微弱荧光，便形成了后世传颂的“流光流转”奇观。
一场无心的技术改良，最终竟成了延续数百年的“圣光传说”，想来也是鲁总监当年未曾料到的吧。
灭僵布道队的成员们专精于战斗与布道，对机械原理本就不甚了解，加上动力锯在混合粉末的作用下实现了连续使用；
他们从未留意过机器发热的问题，更不会想到这背后藏着影响后世的“秘密”。
辉光岩石中本就含有具备荧光性的矿物质，其中一种名为钙钛石的矿石尤为特殊——
它受热后必然会发出荧光，同时也是陶瓷挂釉的常用原料，陶瓷工坊里储量丰富，被混入散热粉末中再正常不过。
当年篝火晚会的火光与热量，恰好成了激发钙钛石的“钥匙”：
这种矿物质对热与光都极为敏感，遇热遇光便会发出淡淡的辉光。
而那些搭建寨墙的树干，截断处本就残留着动力锯切割时留下的钙钛石粉末；
后来木桩生根发芽，养分在树干中流转，自然将这些粉末带入了新生的木质与枝叶里。
更巧的是，钙钛石天生具有吸热纳光的特性，堪称原始的“储能材料”，储存些许阳光与热量不在话下，受热后释放荧光也完全符合其物理特性。
于是在篝火的映照下，便出现了流光顺着叶脉流转的奇观。
后来其他地方虽也用动力锯伐木，却再未出现类似的“圣光”——
只因没有狼兵这般将新鲜木桩埋入土中让其生根的做法，更没有恰好的篝火热量与持续的水土滋养，让钙钛石的荧光得以稳定显现。
一场技术改良与自然生长的巧合，最终成就了西南大地流传百年的圣城传说，想来也是命运的奇妙安排。
“圣光之城”的名号绝非虚传，这般因技术巧合与自然奇迹造就的景象，堪称世界独一份。
为纪念那场改变命运的灭僵之战，城中特意雕琢了巨型浮雕，将首次灭僵的全过程与结果细细刻画：
从源头的古格王朝尸祸起源，到邪尸蔓延的惨烈轨迹，每一处细节都栩栩如生。
浮雕着重渲染邪尸的狰狞可怖——
被侵染的生灵面目扭曲，衣不蔽体地显露着被异化的羞耻，被邪尸吞噬的城镇、荒芜的土地在画面中层层铺展；
让人一眼望去便能身临其境，感受到那份深入骨髓的绝望与不愿再睹的恐怖，时刻警醒着后人邪祟的危害。
与此同时，遥远的梆葛剌雨极三角洲上，一场激烈的大战正酣。
荷兰舰队的介入帮助梆葛剌王国光复了一半失地，这让莫卧儿二王子舒贾因提亚怒不可遏；
当即决定倾巢而出，将所有军队投入战场，誓要将荷兰人彻底击败。
此时的莫卧儿军队早已不是单纯依赖“圆月弯刀”的时代，他们手中握着五十多门精良铜炮——
这些火炮本属于前德里苏丹国。
当年德里苏丹国在军事上并未完全败给莫卧儿的铁炮，奈何朝堂上投降派占据上风，首都德里被攻破后，各地城市纷纷望风而降。
莫卧儿人对德里苏丹国的铜炮早有羡慕，接管领土后便将自家铁炮尽数换成铜炮，这些火炮也成了他们后续扩张的重要本钱。
值得一提的是，这些德里铜炮多为仿制品，真正的原装母炮仅有一门，长期被供奉在德里市政中心的大型教堂内——
那里是阿訇们聚集的场所，炮身被擦拭得锃亮，既是战利品，也成了莫卧儿帝国武力的象征。