陵前的石碑上，“朕这一生，不求流芳百世，但求天下百姓，再无战乱之苦” 这二十个大字，在阳光下熠熠生辉。它不仅见证了大燕王朝的崛起与繁荣，更成为了中华民族历史长河中，一段关于和平、繁荣与传承的不朽记忆。
此后，大燕王朝又历经数代帝王，虽偶有战乱与动荡，但 “以民为本” 的治国理念始终未变。太祖杨帆与他的谋士们开创的太平盛世，如同一颗璀璨的明珠，永远铭刻在中国历史的画卷中，为后世留下了宝贵的治国经验与精神财富。
永宁十六年夏，洛阳城迎来了一场罕见的大雨，连续十日的降雨让洛水水位暴涨，沿岸数十个村落被淹，百姓流离失所。消息传到太极殿，杨昀立刻召集众臣商议救灾事宜。
户部尚书李严率先奏报：“陛下，据各地上报，洛水沿岸已有三万余百姓受灾，倒塌房屋五千余间，粮食损失超过十万石。目前，受灾百姓多聚集在高地，缺衣少食，急需朝廷救援。”
杨昀面色凝重，说道：“百姓安危为重，即刻启动救灾预案。李尚书，你负责从国库调拨粮食五万石、布匹三万匹，由禁军护送前往灾区；工部尚书董允，命你组织工匠前往灾区，帮助百姓搭建临时住所，同时抢修被冲毁的堤坝；吏部尚书王肃，选派二十名清廉能干的官员前往灾区，安抚百姓，统计灾情，监督救灾物资发放，严禁克扣挪用。”
随后，杨昀又补充道：“朕要亲自前往灾区慰问百姓。” 众臣纷纷劝阻，认为灾区疫病易生，陛下万金之躯不宜冒险。杨昀却坚定地说：“百姓受灾，朕岂能安居宫中？只有亲眼看到百姓的处境，才能更好地制定救灾政策。”
三日后，杨昀率领重臣抵达洛水沿岸灾区。眼前的景象触目惊心：浑浊的洪水淹没了大片农田，仅露出些许树梢；临时搭建的草棚里，百姓们面黄肌瘦，孩子们饿得哇哇大哭。杨昀走上前，我住一位老人的手，轻声问道：“老人家，吃住还习惯吗？有什么困难尽管说。”
老人激动得热泪盈眶，说道：“陛下能亲自来看我们，我们就放心了。有陛下在，再大的灾也能扛过去。” 杨昀当即下令，将带来的粮食和布匹优先发放给老人、妇女和儿童，并安排太医为受伤和患病的百姓诊治。
在杨昀的亲自坐镇下，救灾工作有条不紊地推进。工部工匠日夜奋战，加固堤坝，防止洪水进一步蔓延；地方官员挨家挨户统计灾情，为受灾百姓登记造册，以便后续安置；禁军士兵则帮助百姓打捞财物，重建家园。经过一个月的努力，灾区秩序逐渐恢复，百姓们陆续返回家园，开始补种农作物。
灾后，杨昀意识到，单纯的救灾无法从根本上解决水患问题。他召集水利专家与重臣，商议治理洛水的方案。水利专家郭淮建议：“陛下，洛水之所以频繁泛滥，一是因为河道淤积严重，排水不畅；二是因为沿岸堤坝年久失修，防洪能力不足。臣建议，征调民力疏通洛水河道，加固沿岸堤坝，同时在洛水上游修建水库，调节水量，从根本上遏制水患。”
杨昀采纳了郭淮的建议，任命他为洛水治理总负责人，调拨国库银两一百万两，征调民力十万，启动洛水治理工程。为了不影响农业生产，工程选择在冬季农闲时进行。经过三个冬季的努力，洛水河道得以疏通，沿岸堤坝得到加固，上游水库也顺利建成。从此，洛水沿岸再无大规模水患，百姓们安居乐业，农业生产也更加稳定。
永宁十八年，大燕的文化发展迎来了新的高峰。杨昀下令在洛阳扩建崇文馆，收藏天下图书，并邀请全国各地的学者前来崇文馆讲学、着书立说。一时间，洛阳成为了全国的文化中心，文人墨客云集于此，吟诗作赋，探讨学术，形成了浓厚的文化氛围。
这一年，着名文学家左思完成了《三都赋》，描写了大燕都城洛阳、西京长安、南都建业的繁华景象。《三都赋》一经问世，便受到文人雅士的追捧，大家争相传抄，导致洛阳的纸张供不应求，价格暴涨，这便是 “洛阳纸贵” 典故的由来。杨昀得知后，亲自召见左思，对他的才华大加赞赏，并任命他为崇文馆学士，让他在崇文馆专心着述。
在科技领域，大燕的工匠们也取得了重大突破。永宁十九年，工匠马钧改进了旱车（一种灌溉工具），制成了 “龙骨水车”。这种水车操作简便，效率极高，只需一人踩踏，便能将低处的水引到高处的农田，大大提高了灌溉效率。杨昀得知后，下令在全国范围内推广龙骨水车，并赏赐马钧黄金百两，以表彰他的贡献。龙骨水车的推广，让大燕的农业生产效率大幅提升，许多原本因缺水而荒芜的土地，都变成了肥沃的良田。
边疆治理方面，永宁二十年，杨昀对西域边防进行了调整。他下令在西域增设两座军镇 —— 龟兹军镇和疏勒军镇，各驻军一万五千人，由经验丰富的将领担任镇将，负责西域的防御与治安。同时，杨昀还下令在西域开展屯田，组织士兵开垦荒地，种植粮食，实现了西域军粮的自给自足，减轻了中央的财政负担。
为了加强与西域各国的联系，杨昀还派遣使者前往西域各国，邀请他们派遣使者前往洛阳朝贡，并与大燕开展贸易往来。西域各国纷纷响应，派遣使者携带本国的特产前往洛阳，与大燕建立了友好的外交关系和贸易关系。西域的葡萄、苜蓿、胡萝卜等作物传入中原，丰富了中原百姓的饮食；中原的丝绸、瓷器、茶叶等商品则传入西域，深受西域百姓的喜爱。
然而，就在大燕王朝一片繁荣景象之时，一场潜在的危机正在悄然酝酿。永宁二十二年，太子杨恒因病去世，年仅二十岁。太子的离世让杨昀悲痛欲绝，也让朝堂陷入了混乱。按照大燕的继承制度，太子去世后，应从其他皇子中选拔新的太子。杨昀共有三个皇子，次子杨恪、三子杨恂、四子杨休。其中，次子杨恪才华横溢，深受文臣的拥护；三子杨恂勇猛好战，得到了武将的支持；四子杨休则性格温和，与世无争。
太子之位的空缺，让朝堂分为了两派：以吏部尚书王肃为首的文臣派，支持杨恪为太子；以大将军夏侯霸为首的武将派，支持杨恂为太子。两派之间争论不休，互不相让，朝堂局势变得紧张起来。
杨昀深知，太子之位的争夺若不及时解决，必将引发朝堂的分裂，甚至可能导致内战，危及大燕的江山社稷。他召集众臣在太极殿议事，说道：“太子离世，朕心悲痛，但国不可一日无储君。今日召集诸位，便是要商议新太子的人选。诸位卿家有何看法，尽管直言。”
王肃率先说道：“陛下，二皇子杨恪聪慧过人，精通儒学，深得民心，若立为太子，必能继承陛下的治国理念，守护大燕的太平盛世。”
夏侯霸则反驳道：“陛下，三皇子杨恂勇猛善战，熟悉军事，若立为太子，必能守住大燕的边疆，抵御外敌的入侵。如今边疆虽暂时安定，但潜在的威胁仍在，立一位懂军事的太子，对大燕的长治久安至关重要。”
两派大臣各执一词，争论不休。杨昀沉默良久，说道：“诸位卿家所言皆有道理，但太子不仅要具备才华，更要具备仁心与智慧，能够平衡朝堂各方势力，团结众臣，共同治理天下。二皇子杨恪虽有才华，但过于温和，缺乏决断力；三皇子杨恂虽勇猛善战，但性情急躁，容易冲动。四子杨休虽性格温和，但缺乏主见，难以担当大任。”
众臣闻言，都沉默不语。就在这时，御史大夫王祥上前一步，说道：“陛下，臣有一建议。不如暂时不立太子，从皇子中选拔贤能者，让他们协助陛下处理朝政，考察他们的能力与品行。待日后时机成熟，再立贤能者为太子。这样既能避免朝堂的分裂，又能选拔出真正适合的继承人。”
杨昀认为王祥的建议可行，便采纳了他的建议，下令让杨恪、杨恂、杨休三位皇子协助自己处理朝政，分别负责文治、军事、民生事务，并命重臣对他们进行监督与考察。
在接下来的几年里，三位皇子各自施展才华，协助杨昀处理朝政。杨恪负责文治事务，他重视教育，推广儒学，选拔优秀的文人担任官员，进一步推动了大燕的文化繁荣；杨恂负责军事事务，他加强军队训练，整顿军纪，提高了军队的战斗力，同时还亲自率军巡视边疆，震慑了潜在的敌人；杨休负责民生事务，他关心百姓疾苦，推行惠民政策，帮助百姓解决生活中的困难，深受百姓的爱戴。
经过三年的考察，杨昀发现，三位皇子各有所长，但也各有不足。杨恪缺乏军事才能，难以应对边疆的危机；杨恂缺乏政治智慧，不懂得如何平衡朝堂各方势力；杨休则缺乏领导能力，难以担当起治理天下的重任。杨昀深知，自己年事已高，必须尽快确定太子的人选，以确保大燕王朝的稳定传承。
就在杨昀犹豫不决之时，边疆传来急报 —— 漠北的柔然部落崛起，率领五万骑兵袭扰大燕的并州边境，劫掠了大量的人口与牲畜。消息传到洛阳，杨昀立刻召集群臣与三位皇子商议对策。
杨恂主动请缨，说道：“父皇，儿臣愿率领大军前往并州，击溃柔然部落，保卫边疆。” 杨恪则说道：“父皇，柔然部落来势汹汹，不可轻敌。儿臣建议，先派遣使者前往柔然部落，了解他们的意图，同时加强边境防御，待摸清敌情后再出兵不迟。” 杨休则说道：“父皇，无论是否出兵，都要确保边境百姓的安全，尽快将受灾百姓转移到安全地带，并为他们提供粮食和住所。”
杨昀看着三位皇子，心中已有了主意。他说道：“此次柔然来袭，事关边疆安危，需文武配合，多方兼顾。朕任命杨恂为行军大元帅，率领三万大军前往并州抵御柔然；杨恪负责统筹粮草供应，确保大军的后勤保障；杨休负责安抚边境百姓，转移受灾群众。三位皇子需同心协力，共同应对此次危机。”
三位皇子领命后，立刻行动起来。杨恂率领大军日夜兼程前往并州，抵达边境后，他并没有急于出兵，而是先派人侦查柔然军队的动向，了解他们的兵力部署与粮草供应情况。杨恪则在后方积极调配粮草，组织运输队伍，确保粮草能够及时送达前线。杨休则亲自前往边境，安抚百姓，组织百姓转移到安全地带，并为他们搭建临时住所，发放粮食和布匹。
经过一段时间的准备，杨恂摸清了柔然军队的情况。他发现，柔然军队虽然人数众多，但粮草供应不足，且军纪涣散。杨恂决定采取 “诱敌深入” 的战术，派遣少量骑兵前去挑战，故意示弱，引诱柔然军队进入预设的埋伏圈。柔然首领果然中计，率领大军追击，进入了杨恂预设的埋伏圈。杨恂一声令下，伏兵四起，柔然军队顿时陷入混乱。杨恂亲自率领大军发起猛攻，柔然军队大败，仓皇逃往漠北。
经此一役，三位皇子的配合十分默契，展现出了出色的能力。杨昀看到了三位皇子的成长，也看到了他们之间的团结。他意识到，大燕的未来，需要三位皇子的共同努力。杨昀召集众臣与三位皇子，说道：“朕经过深思熟虑，决定立杨恪为太子，继承大燕的皇位。杨恂封为大将军，负责全国的军事事务；杨休封为司徒，负责全国的民生事务。三位皇子需同心同德，互相扶持，共同守护大燕的江山社稷。”