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原文:

五十一岁仍行未运。流年甲寅,较癸丑年之岁运犯冲,略为平正。然必须舍旧营新,弃东南而之西北,始可展布长才。

译文:

五十一岁仍然走未运。流年甲寅,比起癸丑年的岁运相冲,稍微平稳一些。

然而必须舍弃旧业开创新生,离开东南方向到西北方向去,才可以施展大的才能。

注解:

流年甲寅:指当年的干支为甲寅,与运、命局的冲克情况需分析。

舍旧营新:指改变职业或环境。

东南、西北:命理中方位与五行对应,东南属木火,西北属金水,此处建议去金水方位以助命局。

原文:

春冬犹否,夏秋始通。五十二岁乙卯年仍行未运,似盈实虚。

译文:

春季和冬季仍然不顺,夏季和秋季才开始通顺。

五十二岁乙卯年仍然走未运,看似充盈实际空虚。

注解:

春冬、夏秋:季节与五行对应,春属木、冬属水(但未运土克水),故春冬否;夏属火、秋属金,金能生水,故夏秋通。

似盈实虚:指运势看似不错,实际并无实质益处。

原文:

五十三岁交壬运。除申运内庭事故外,接至癸运、酉运,老当益壮。

译文:

五十三岁开始走壬运。

除了申运中有家庭内部的事故外,接着到癸运、酉运,年老时更加健壮有活力。

注解:

壬运、癸运、酉运:壬、癸为水运,酉为金运,这些运势都能助水,故老当益壮。

内庭事故:指家庭内部的变故。

原文:

七十三岁交甲运,栖迟衡门可也。妻二氏,子一佳。

译文:

七十三岁开始走甲运,隐居在简陋的屋舍里就可以了。

有两任妻子,有一个好儿子。

注解:

甲运:木运,木泄水,故宜栖迟衡门(隐居)。

妻二氏:指有两任妻子。

子一佳:指有一个好儿子。

原文:

徐东斋云:癸日坐向巳宫,号曰财官双美。此指日主强,堪胜财官者言。

译文:

徐东斋说:癸日朝向巳宫,被称为财官双美格。

这是指日主强盛,能够承受财星和官星的情况而言。

注解:

财官双美:命理格局,指命局中财星与官星搭配得宜,且日主能胜任,为贵格。

日主:八字中日柱的天干,代表命主自身。

原文:

今台造,癸水生于大暑后十日,季土固旺,夏火仍炎。虽叠降甘霖,犹虞不足。岂可再经巳藏丙火之消灼,戊土之克制耶?故不以入格言。

译文:

现在您的命造,癸水生于大暑后的第十天,季土本来旺盛,夏季的火气仍然炎热。

虽然多次降下甘霖(癸水得助),还是担心不足。

怎么能再经受巳中藏的丙火的灼烧消损,戊土的克制呢?所以不能以入格来论。

注解:

季土:指四季末的土,此处丑月为季土,土气旺盛。

叠降甘霖:比喻癸水得助,如同多次降雨补充水势。

巳藏丙火、戊土:巳地支中藏有丙火(官星)、戊土(财星),此处因日主弱,怕火土克制。

原文:

既不入格,即当弃财官而取印绶为用。盖印绶属金,金能生水,补日主之不足故也。

译文:

既然不入格,就应当舍弃财星官星而取用印绶。

因为印绶属金,金能生水,用来补充日主的不足的缘故。

注解:

印绶:十神之一,代表生助日主的五行,此处金为印绶,生水补日主。

弃财官取印绶:因日主弱,财官为忌,故取印绶生扶日主。

原文:

惜巳内藏金,其力绵薄,难为我用。以致读书未上青云。

译文:

可惜巳中藏的金,力量薄弱,难以被我所用。

以至于读书没能登上青云之路(科举高中)。

注解:

巳内藏金:巳中藏有庚金,但力量弱,无法有效生助癸水。

上青云:比喻科举高中,仕途顺利。

原文:

所幸命宫申金遥遥相助,为人聪明,立志高尚。

译文:

所幸命宫申金远远地相助,为人聪明,志向高尚。

注解:

命宫申金:命宫为申,属金,生助癸水日主。

遥遥相助:指命宫之金对日主的生助作用,虽远但有效。

原文:

如果不辞劳瘁,研究岐黄,他日运入金乡,必可振作精神,疗生民之疾苦。

译文:

如果能不辞辛劳,研究医学(岐黄之术),日后行运到金的方位或大运,必定可以振作精神,治疗百姓的疾苦。

注解:

岐黄:代指医学,源于黄帝与岐伯论医的典故。

金乡:指金运或西方(金的方位),金能生水,助日主。

原文:

发抒抱负,扬医学之光辉。若不此之图,而欲舍本务末、作嫁依人,殊非善计,仆不愿君为也。

译文:

抒发抱负,弘扬医学的光辉。

如果不做这样的打算,却想舍弃根本从事末节、替人作嫁衣裳依靠他人,很不是好计策,我不希望您这样做。

注解:

舍本务末:指放弃根本的医学事业,从事次要的行业。

作嫁依人:比喻为他人操劳,自己无成。

原文:

二十二岁前,损益互见。二十三岁交戊运,妒合化火,种种不佳。

译文:

二十二岁之前,好坏运势相互显现。

二十三岁进入戊运,妒合化火,各种情况都不顺利。

注解:

损益互见:指运势有好有坏。

妒合化火:戊土与癸水妒合,化火为忌,因日主弱,火为克泄。

原文:

刻行戌运,三刑并会,风尘劳攘,尤属非宜。

译文:

现在行戌运,三刑汇聚,奔波劳碌,尤其不合适。

注解:

三刑:命理中戌与其他地支构成的刑克关系,主不顺。

风尘劳攘:指奔波忙碌,身心疲惫。

原文:

三十一岁丙辰,三十二岁丁巳,只可小就,慎毋远图。

译文:

三十一岁丙辰年,三十二岁丁巳年,只可做小的成就,千万不要做长远的图谋。

注解:

丙辰、丁巳:流年干支,火旺,对日主不利,故宜小就。

慎毋远图:提醒不要做长远的计划,以免失败。

原文:

三十三岁交己运,克而后生,始否终泰。

译文:

三十三岁进入己运,先受克制而后生发,开始不顺最终顺利。

注解:

克而后生:己土先克水,后因土能生金(印绶),间接生水,故始否终泰。

始否终泰:运势由坏转好,否、泰为《周易》卦名,代表不顺与顺利。

原文:

三十八岁交亥运,冲中有合,害少利多。

译文:

三十八岁进入亥运,冲克之中有合化,害处少益处多。

注解:

冲中有合:亥与原局地支相冲,但又有合的作用,故害少利多。

亥运:亥为水,助日主,故利多。

原文:

能于操守有方,定卜声名特达。

译文:

如果能在操守上有方法,必定可以预料声名特别显达。

注解:

操守有方:指品德修养和行为准则得当。

声名特达:指名声显赫,成就突出。

原文:

四十三岁交庚运,接子运、辛运,手到春回,体胖心广。

译文:

四十三岁进入庚运,接着是子运、辛运,如同手到之处春天回归,身体发胖心情宽广。

注解:

庚、子、辛运:庚金、子水、辛金运,金水生助日主,故运势佳。

手到春回:比喻运势好转,事事顺利。

原文:

斯时当益信仆言不谬也。

译文:

到那时应当更加相信我的话没有错误。

注解:

仆:古人谦称,此处指推命者。

不谬:没有错误,准确。

原文:

五十八岁交丑运,静观自得。妻克,迟续偕。子晚,一二实。

译文:

五十八岁进入丑运,冷静观察自有所得。

妻子被克,晚些续娶能偕老。

子女晚生,实际有一两个。

注解:

丑运:丑为土,对日主有克,但静观可自得。

妻克、子晚:命理中妻星被克,子女缘晚,故迟续偕、子晚生。

原文:

癸水春生,本不当令。再逢戊土己土,及辰丑未之土,以克制之。土多水涸,显而易知。

译文:

癸水生于春季,本来不得时令。

又遇到戊土、己土,以及辰、丑、未的土来克制它。

土多水干,显而易见。

注解:

当令:指五行得时令之气,春木旺水弱,故癸水不当令。

土多水涸:土克水过旺,水势干涸,命局失衡。

原文:

就正五行之理推测,取木克土、取金生水为用神,谁曰不宜。

译文:

按照正五行的道理推测,取用木来克土、取用金来生水作为用神,谁能说不合适。

注解:

正五行:指五行生克的基本原理。

用神:对命局有益的五行,此处木克土、金生水为用神。

原文:

然复阳子先生有「遁三则化」之说,不可不细为研究也。

译文:

然而复阳子先生有“遁三则化”的说法,不可不仔细研究。

注解:

遁三则化:命理中的遁干化气之说,通过遁干来判断化气情况。

复阳子:命理先贤,提出相关化气理论。

原文:

今月干见戊,与癸联合,以五虎法遁之。癸戊遁甲寅,遁三即丙辰。丙属火,故癸戊化火。

译文:

现在月干出现戊,与癸相合,用五虎遁法来推算。

癸戊遁得甲寅,遁三位就是丙辰。

丙属火,所以癸戊化火。

注解:

五虎法遁:命理中推算化气的方法,通过遁干来确定化气的五行。

癸戊化火:癸水与戊土合化火,化气后以火为用。

原文:

既化为火,即当弃正五行之水,而专论化气五行之火矣。

译文:

既然化化为火,就应当舍弃正五行的水,而专门论述化气五行的火。

注解:

化气五行:指合化后的五行,此处化火,故以火为论。

弃正五行之水:化气后,原五行的水不再作为主要分析对象,以化气后的火为主。

原文:

惜化火于三月,不及盛夏之当道。格局虽佳,犹嫌失令。

译文:

可惜化火在三月,不如盛夏时火势当权。

格局虽然好,还是嫌失却时令之气。

注解:

三月:辰月,火虽渐旺但不如盛夏(巳午月),故化火失令。

失令:指化气后的五行不得时令之气,力量不足。

原文:

天资虽好,究属性刚。如求政治之虚荣,必失迎合之效力。

译文:

天资虽然好,终究性情刚强。

如果追求政治上的虚荣,必定失去迎合(时势)的效力。

注解:

属性刚:化火后性情刚强,不适合需要迎合的政治领域。

政治之虚荣:指政治上的表面荣耀,因性情刚而难以获得。

原文:

惟有使之由高等小学,而晋入中大之专门实业学校,如路矿、银行、农林之类。

译文:

只有让他从高等小学,进而进入中山大学的专门实业学校,比如路矿、银行、农林之类的专业。

注解:

中大:指中山大学,此处指专门实业学校,培养实用技能。

路矿、银行、农林:当时的实业领域,注重实际技能。

原文:

俾异日学富才高,实地办事。若再步张季直先生之后尘,扩而充之,何难建利国福民之功业耶?

译文:

使他日学问渊博才华高超,实地办理事务。

如果再追随张季直先生的脚步,扩大充实,建立利国福民的功业有什么困难呢?

注解:

张季直:张謇,清末实业家,主张实业救国,此处以其为榜样。

利国福民:指对国家和百姓有利的功业。

原文:

或曰:合官留杀之造,而又得冠带以助其势,规模宏大,格局整齐。子既不许其研究政治,曷不教以讲求武备,为海陆军之伟人耶?

译文:

有人说:这是合官留杀的命造,又得到冠带之地来助其气势,规模宏大,格局整齐。

您既然不允许他研究政治,为什么不教他讲求武备,成为海陆军的伟人呢?

注解:

合官留杀:命理格局,合住官星保留杀星,主有武略。

冠带:命理中的十神旺相状态,此处指丑为冠带,助势。

原文:

余曰:否。盖七杀之己能化土,冠带之丑藏辛能化水,此皆化火之忌神也。岂可取哉。岂可恃哉。

译文:

我说:不行。

因为七杀的己土能化土,冠带的丑中藏辛金能化水,这些都是化火的忌神。

怎么能取用呢?怎么能依靠呢?

注解:

忌神:对化气之火有害的五行,己土化土、辛金化水,都克制火,故为忌。

七杀之己:己土为七杀,化土克火;丑藏辛金:丑中藏辛金,化水克火。

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