一连三天，那个人每天从早到晚过来伏侍俺。俺活了二十五年多，从没有过如此待遇，却在这牢城营里享受了一番。
原来，人是可以这么过一天的？
天明起来，一开房门。那人就提着一桶温热的洗面水进来了，这时间拿捏的多好，门开人来水正温！请俺洗脸。洗完后，又取来漱口水给俺漱口。又出去带了个篦头的师傅，又有雅称叫待诏的，替俺篦了头，绾了髻子，裹了巾帻。可怜俺自阳谷县投案自守以来到如今，四五个月披头散发，蓬头垢面，即使在义兄张青那里，夜叉嫂子也没想起帮俺打理一下。。。
树活一张皮人活一张脸，脸面这东西必须要讲究。这头发一篦，虱子、虮子、臭虫、跳蚤等小玩意儿就离了身，再换了发型，乌黑亮丽的头发，根根清爽！
清洁干净了，又摆上肉汤、米饭和蔬菜咸菜，早饭！饭后上一盏盖碗儿茶。
茶毕，那人就来请俺换房间。
那就走，不用俺动手，自有人给俺收拾行李被卧。
跟着到了另一小院子，推开房门，里面床帐、桌凳家什都准备全了，干干净净，比原来的单身房强太多了。
在房中一上午打坐，到了中午，那人把午饭送来了，一只蒸鸡，四盘菜，一壶老酒。那人把鸡拆好，酒压好，请都头吃。俺这囚犯都头就吃。
俺在房中又一下午行功，到晚，那人又是酒菜将来。。。饭后，又是伺候洗浴。
。。。
这日，俺见这房间也不算牢房吧，应该可以出去走动走动。吃完早饭，出门闲逛，果然无人阻挡。
俺以前是在城中监牢里关押，不曾在这种牢营中生活，观察这安平寨中，只见一般的囚徒都在日头下晒着干活儿，担水劈柴洗衣做杂工。
俺背着手，问人家：“你们为什么在这日头里做工？”嘿嘿，估计那会儿俺又它球的犯病了。
众囚犯全笑了，回道：“好汉，你自不知，拨在这里做生活时，便是人间天上了！还敢嫌热？那些没面目没银子的，都锁在大牢里，求生不得求死不得，脚镣恁粗拴着，也要过哩！”
“哦。”，俺听罢，继续背着手闲逛。
二不二？俺武二那会儿估计是骚皮子上身附着了，仿佛不食人间烟火了，身为囚犯，心犹天真。其实那时候已感觉自个可能对某人有价值了，又心存幻想了，在赌一种可能。
有这么一个故事，讲忘本的。说一乡下农人因故第一次去了趟城里，回来后，话也不好好说了，夹着嗓子学城里人讲话。还指着地里庄稼问人这是啥东西，一连问了好几遍，别人都嫌弃不搭理他。最后他大兄忍无可忍，直接把他摁在地里狂殴。刚揍了两拳，这人就会说话了，狂喊：“救命啊，荞麦地里打死人了！”
俺后面哪时想起来就想打那时的自己一顿。
按着俺后来的脾气，听义兄张青的话就对了，不入孟州营！早脱樊篱，早离虚妄。
如此一天三顿好饭，天天沐浴篦头的享受了几日，俺实在是蛋痛。
俗话说：“没有受不了的罪，只有享不了的福。”这福大了也浑身不得劲儿。
这一日晌午，那人又搬了好酒好肉请都头吃，俺忍耐不住了，这一波儿较量俺输了！俺先开口问吧：“你是谁的部下？怎地只顾拿酒食请我？”
“小人是管营家里体己人。”是个会说的仆人，否则也不会派来办事。家人分家里人和家里体己人，家里人是亲人；家里体己人是仆人。
“为啥请酒肉？是谁教你请的？”
“不知道。小管营说先送半年。”
“小管营是哪位？”
“就是都头刚来营中，那天上厅，管营身边那个吊着右手的便是。”
“哦，从杀威棒下救了俺的那位？”
“是。小管营对他父亲讲了情，因此不打都头。”
“俺和你家小管营素昧平生，为啥看觑我？小管营姓甚名谁？”
“姓施，名恩，人都叫他金眼彪。”
“应该是条好汉！你去请他来。”
过不多时，施恩跑来，见俺就拜，俺慌忙答礼。
俺大宋朝，礼节有几种，最常用的是作揖，也叫拱手礼，两手抱掌向前推或在身前轻晃，身体略弯，向人表示敬礼。
江湖上好汉改叫抱拳礼，右手握拳，左手四指并拢伸直，覆盖于右拳之上，左手拇指自然放于右手虎口处。向外一顶，然后放下，礼成。
按礼讲，施恩给个俺个抱拳礼就行！大家一起抱个拳，轻松写意。
哪怕他想再尊重俺一点儿，行个长揖礼，这礼就是两手合抱拱手在胸前，然后高举自上而下移动双手至肚子，再尊重就至膝盖，引上身向对俺深深鞠躬，起身。揖更尊位，手要过膝下，有的到脚脖子了，唱个喏后，起来就成。
这个礼按说俺也受不了，但说不定俺就生受了。拿捏，施恩就是比俺会做人。
另一个表示尊重的礼节还有叉手礼，左手紧把右手拇指，其左手小指则向右手腕，右手四指皆直，以左手大指向上；以右手掩胸，不触胸，相距应二三寸。。。这姿势要一直保持不变，即所谓叉手不离方寸。这礼是晚辈向长辈、地位低的人向地位高的人行的一种礼，表示对对方的尊重。
在十字坡时，那会儿俺还没拜义兄，夜叉嫂还在俺脚下躺着，张青怕俺伤了夜叉嫂，就给俺行了个叉手不离方寸，俺那时倒也受的。
施恩若行叉手礼，俺却受不得。毕竟他已经真施恩于俺，免了俺被杀威棒打杀！人家真要干掉俺，就不会分开打，俺肯定挺不过真打的一百棒子，况且打这种不还手的，公人的技能很牛。
所以，俺又作死了一回，不是难舍善财不给银子，是斗气才不给。在人家地盘上破人家规矩，人家必须干掉，否则管营怎么管差拨、牢子？所以，管营亲自出手。
没死成就是施恩救的，虽然是他爹想干掉俺！这个恩还得认！
最尊重的就是礼就是拜，双膝跪地就是拜。头磕地下那叫叩拜。
施恩一见面就给俺跪下了，救命恩人这礼太重了，俺更受不了！
礼下于人，这是有事啊。俺是直汉子，赶紧说啥事，别叨叨。结果还是一通拉扯。
俺那时最怕人激将，祸来神昧啊！
所以，听施恩说怕俺发配路上颠簸劳累损了力气，俺就想表现表现，让他开开眼！
想起那天二大爷一样在寨里背着手闲逛时看到的一块石头，天王堂前旗墩石，大小合适，就它了！
“你说这青石墩多重。”
“估计四五百斤。”
俺两人来到天王堂前，众囚徒见了施恩，都躬身唱喏。
看看这礼，躬身唱喏，长揖到肚子位置了，喏唱的是“小管营安，都头安。”俺跟着沾光了。
人多，俺的表现欲就上来了，摇晃一下石头，故意说拔拉不动啊。那施恩既不失望也不嘲讽，他还安慰俺基本没人拿得起。俺就得意了，说骗你也信？看俺的！
俺双手抱起石头，掂了掂，约五百斤左右！一扔，石头打地下一尺来深，这地软还是石头重？难道是六七百斤？四五个月了都，前段时间力量暴长，分寸感还是拿捏不好？难怪那天夜叉嫂子被俺拿住叫的怪惨！使大力了啊？。俺还是得练。
俺伸右手抓住石墩孔洞，提起石墩往空中一抛，抛起一丈多高，双手接住，放回原地。心跳正常，喘气正常，血流正常。
俺寻思了一下，这石墩至少五百斤，那俺单臂有个一千五百斤到二千斤的力量。如果再遇一虎，打起来就不用那么多拳了。
施恩抱住俺的腿又跪下了：“兄长非凡人也，真天神！”围观的众囚犯也都跪了，齐呼真神人也！
施恩拉着俺去了他私宅，请俺坐。俺就让他爽快讲事儿，反正俺已经受了他的恩惠，而且他就是有求于我，明显想俺办事才施的恩，俺岂能不办事？！那不是俺武二的作风。
于是，施恩方才道出原委，自然还是离不了酒色财气四字：他开的酒店，他收妓子保护费的权力被别人抢了，斗气打不赢，十分破财！
“兄长，咋办？”
“办回来！”
传说神宗熙宁年间，关于《酒色财气》，赵官家、王宰相、苏学士、佛印和尚发表了不同意见。
佛印和尚：
酒色财气四道墙，人人都在里边藏，
若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。
大苏学士东坡：
饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪，
世财不义切莫取，和气忍让气自消。
王宰相安石道：
世上无酒不成礼，人间无色路人稀，
民为财富才发奋，国有朝气方生机。
赵官家顼：
酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常。
财足粮丰国家盛，气凝大宋如朝阳。
赵官家顼的，针对的不是个人，是对他家的。。。个人有所谓吗？好汉们：无所谓，无所谓。。。
王宰相安石的也不对个人，是对他东家的，是场面话，个人有所谓吗？。。。好汉们：原谅这世界。。。
佛印和尚的，针对的是极少数好汉，只提出了要成为高手高手高高手，需过此四关，不给方法，全凭自悟。
苏大学士东坡的，针对的才是天下九成九的好汉，给了好汉们打平酒色财气的方法，即使过不了这四关，也都做个英豪！不要去当傻蛋！所以，这人在大宋朝最受喜爱！走到哪里都吃得开。其实他应该是个高手，他弟弟小苏学士可能比他还高，高高手！单人搏斗很能打的那种。
俺真正修行以后，学会了冷眼旁观这天下，满眼望去，又有几个好汉能脱离酒色财气？对天下九成九的好汉们来说，酒是断肠的毒药，色是惹祸的根苗。财是下山的猛虎，气是杀人的钢刀。
七成的好汉四项全能，一成半的好汉能超脱出一项，一成四的好汉能超脱出二项，剩下的好汉能超脱出三项，十万分之一的好汉能全超脱。
俺不才，至少超脱了一项半。
俺从小就对色无感，即使身体长成，有了擎天白玉柱，架海紫金梁，也天天把那精力打熬，虽然无师无法，却无意间走了炼精化气的路子，所以才能把经脉几乎全部贯通，才能酒化为气，通过全身毛孔狂涌泄出，才能排毒治好疟疾。
俺对财也不迷，小时候虽艰苦，也只是经历过挣钱的艰辛，知道一分钱难倒英雄汉，却从没贪财，不偷不抢不昧不赌。人赠俺也拿，不义的不拿。至于都头时拿些份例银子，只是和光同尘，那是另一种规距。而且也没花在自己身上，否则，为啥会得土兵拥护？
俺却对酒无能，对气无解！
神魂清醒时都尚嗜酒斗气，施恩找俺那时段，俺正昧着神魂呢，整个人都想泡酒缸里，胸中烦气十丈高，七个不服八个不忿的。见条狗都想踹一脚，施了俺恩的大兄弟被人开瓢放了气了，俺给他也把瓢开喽！
正是：堪叹酒色财气，尘寰被此长迷！