上古时候，传说神魔在人世间横行，人族各势力军伍之中，修士大量存在。神农氏几代炎帝传下来，逐渐脱离了民众，离心离德，已经不能号令天下。那时候，公孙轩辕崛起，承土德，被民众拥戴为黄帝。
人世间人族为王之后，龙脉沾染五行，称为五德，相生相克。炎帝火德生黄帝土德，因此并未经过很大的生死搏杀，炎帝势力就并入黄帝势力。然炎帝部下有一猛将名叫蚩尤不服黄帝。蚩尤，就是江宁府血枫岭上被隋帝杨坚造像供奉的那位，也还是疑似赵佶时候解州盐池作怪的那位！
蚩尤起事，黄帝征讨。一场旷世大战，神魔加入，修士喋血。应龙、女妭、玄女、风伯雨师、雷神等等现世。。。这之后，直到商末周初那次传说中的封神大战，修士最后一次在乱世中大放异彩，成为主战力量。
但是，自那次以后，修士绝大部分在人世间销声匿迹了。太平盛世或有迹可循几个，天下大乱之际，都退隐山林。
这次宋衰金兴，俺这几年，作为修士，弹压人世间的兵马，减弱他们队百姓的杀戮。。。算是过于高调了，或有灾殃啊！
其实，立周之战后，每当天下大乱之际，武林人士就跟当年的修士一样，也都大部分加入军伍中了。。。只有这样，才能更好体会武技，促进自身武学提升。。。毕竟武艺就是杀人技，两军交战，生死磨炼的机会就比混江湖多得多。
春秋战国时期，那时候，宗门林立，百家争鸣。武人都在军伍或宗门里面，市井、山林里面的武学散人很少，因此上江湖并不热闹。
秦并六国，江湖上就开始热闹起来，秦始皇的廷尉组织开始组建，镇压江湖。但短短十几年，又随着争夺秦失之鹿，江湖武人又入各方军伍，江湖再度暗淡。
汉武帝罢黜百家之后，许多宗门破碎，江湖就真正热闹起来，这才有司马迁在《史记》里面另开两篇记录“侠客”和“刺客”。大理寺也在廷尉基础上开始起源，为朝廷弹压江湖。
汉末，江湖武人再入军伍，各方势力武将均是高手中的高手。
隋末，天下的高手尽数加入争夺天下的军伍鏖战之中。
唐末，五代，江湖惨淡，武功高手尽在军中。
赵匡胤建立大宋，军中好手脱离军伍，江湖人就多了，大理寺势力不足以镇压江湖，这才有了大太监陈琳成立六扇门，为皇帝弹压江湖。
自赵佶中期开始，各地造反为寇的逐渐多了，江湖好手就开始又进入军伍之中了。
比如李成、闻达隐在大名府当军官，比如当年征讨梁山的十个节度使！比如梁山一百零八将和那些中层头目！比如进入田虎势力的孙安，原本就是一方江湖武林豪强。还有王庆手下的那些高手。方腊魔教造反，各大名门帮派纷纷带人入伙！
现如今，天下乱到了极致，都是军伍征战，江湖上的纷争几乎看不到了。少林派的门人在军中搏杀，少林寺却紧闭山门，全员闭关了。其他各个门派也是有门人加入各方势力军伍，山门却都关闭了，不接待来访客人。
岳飞，这个俺当年在润州从黄裳嘴里第一次听到的名字，如今如同大日在天，声震华夏。
铁臂膊周侗，先天级大高手，大宋御拳馆的坐镇之一。少林派出身，是打出少林寺的，但是少林寺也没有找过此人的麻烦，一来是周侗武艺很高；二来是周侗加入了宋廷且很受重视；三来怕也只是明面上的不合，说不定私下里，周侗还是少林派弟子，还在为少林寺出力。。。就好比加入方腊的邓元觉，实际还是南少林的重要弟子，一旦方腊这得夺了天下，那少林寺的权柄将更大。
俺没了羁绊，逍遥自在，就去岳飞兵营中走了一趟。。。确实厉害，岳飞的军队里面高手众多，望炁术下，有五道精气狼烟直直的竖着。
俺神识漫卷探查，却是岳飞和名字叫做张宪、岳云、高宠、杨再兴的四人。
岳飞，才三十二、三就已经触及先天门槛了，头顶的精气狼烟赤红，高有三丈，不出十年，必入先天。
作为周侗的关门弟子，岳飞超级天赋异禀，凭力气就能挽弓三百斤，弩八石，还能左右开弓；一杆大枪更是青出于蓝而胜于蓝。
周侗的眼光极高，眼力极佳，选的弟子都是弟子都是天赋异禀之辈！卢俊义、林冲、史文恭一身武艺在武林中都算是大高手。但是，他们都是学了什么还是什么，哪怕触及了先天的门槛，却并没有突破周侗的影响。
岳飞军中部将王贵、张显、汤怀，都是岳飞的同乡发小，也是周侗在教导岳飞时候一起教授的，也算是周侗的另类徒弟，天赋也都很好，都是骁勇战将，本事只比林冲差上一线，未能触及先天门槛。
曾经有人看俺的玉环步和鸳鸯脚，说俺可能是受了周侗的传授，其实俺修行有成后查过，不是。玉环步和鸳鸯脚可能是少林派自创的传承，也可能是少林寺俗世行走在民间收集武学，收进少林寺的。当年那些从沧州边境退下来的老兵怎么学来的，已经不可考了，军伍中，互相教授的、生死之间传承的、偷学的，都有可能。
周侗的关门弟子、衣钵弟子岳飞不同于他的那些师兄，他学了周侗的本领，却在周侗的基础上更上层楼，开创出了自己的枪术和拳法，已经几近于道了。
能创出自己东西的就是超级天赋异禀之辈！这是和那些天赋异禀之辈的最大区别。。。虽然有时候战力不一定完全压制别人，但是眼光、见识却完全碾压其他人。。。黄裳就是如此，杨戬也要佩服他！
岳飞根据前辈的习惯，把自己的枪法命名为岳家枪，拳脚功法就叫岳家拳。
岳家枪，岳家拳，其实为一，拳械相通，都属于内外兼修，偏于内家的，显然周侗这个自外而内的先天高手教授岳飞时候，没有任何保留，内外皆尽数教授了。
岳飞练功用一动一静两套桩法，动功桩法是一个一百零八招的连贯套路，拳脚有七种不同的起始组合练习；大枪用三路组合练习。
打法自然也是与武学高手一样，都是不拘一格的散手。。。套路招式都是平时练功提升自身修为的动桩，跟人打还按照套路来，都是找死的。
先天门槛中的两人，乃是岳飞的左膀右臂，他自己的家人。
左膀，张宪，乃是岳飞的本家女婿，只有二十二、三，武艺是岳飞亲自传授的，一杆大铁枪所向无敌，乃是岳飞第一可用之人。俺看他武艺，已经超过林冲，与卢俊义相差仿佛，战力已经与岳飞持平。
右臂，岳云，乃是岳飞长子，年仅16岁，从12岁就追到父亲兵营中要当兵，被岳飞安置在张宪队伍中操练了出来。岳云的武艺也是岳飞亲自传授的，这个年龄，战力就有超越岳飞的趋势。
岳云天赋异禀，力量比父亲岳飞的神力还要大上很多，有两三千斤之力，擅使两杆铁锥枪，一杆就重五十斤！勇冠三军，攻城必先登，有汉初樊哙之勇。
岳云不仅力大，轻功还极佳，否则，先登之功哪是那么好立的。所以，岳云的武艺不仅仅是军中武艺，其实更接近其师祖周侗！如果把岳飞、岳云放到江湖上，岳云必然又是一个铁臂膀周侗！成就肯定比岳飞混江湖强！
高宠：大宋将门高家，高怀德的后代，身长八尺，淡黑面皮，一双重瞳，微微留了络腮胡茬，身体重过两百斤，甚是雄壮。一杆碗口粗细的錾金虎头枪，重达八十多斤。高家枪法练得纯熟，乃是即将跨越先天门槛的高手，有西楚霸王之姿。
高宠武艺乃是岳飞所部第一，比岳飞强。
杨再兴：八尺身高，相貌轮廓长得跟杨志差不多，显然是大宋将门杨家，五侯杨令公的后代。俺听到是河北一代的人，乃是杨六郎一脉，他那一杆大枪用的也的确是杨志演练过的杨家枪法，年龄也就二十五六，却也是先天门槛的高手了！
杨再兴的武艺仅在高宠之下，也比岳飞强，当为第二。
杨再兴身出名门，却落草为寇，原是割据势力曹成手下部将。绍兴元年，曹成拥众十余万，占据道州、贺州，杨再兴为跟随曹成南下，劫掠岭南。
绍兴二年，岳飞派遣攻打曹成，杨再兴袭营，斩杀岳飞手下部将韩顺夫和岳飞的弟弟岳翻。
杨再兴部最终被张宪率兵击败，杨再兴单人独骑跌入深涧，张宪准备万箭齐发杀死他，杨再兴请降，岳飞就饶了杨再兴，收为手下。
赵构朝廷却传说杨再兴父乃是杨邦乂，吉水县杨家庄人。政和五年登进士第。建炎三年，除通判建康军提领沿江措置使司等职。金兵取建康，杨邦乂不降，血书“宁作赵氏鬼，不为他邦臣”，完颜宗弼，也就是完颜兀术，命人剖腹取心。
按理说如果有个“宁作赵氏鬼，不为他邦臣”的父亲，不应该会参与造反的。。。当然，关公的后代关胜都能落草梁山为寇，忠臣之子因老爹惨死，憎恨懦弱宋廷，一气之下造反也却有可能。
但是，杨邦乂是个能中进士的文人，杨再兴却是一员武艺纯熟的猛将。。。这似乎不太可能！
除了这五名先天门槛的高手，岳飞的军队里面还有不少高手，王贵、张显、汤怀、徐庆、余化龙、牛皋、董先。
王贵、张显、汤怀是岳飞的同乡、发小和同门，战力都在梁山上的八彪水平。
徐庆也是岳飞同乡，跟随岳飞起兵，武艺家传，后经岳飞指点，也有梁山上八彪的水准。
然后是余化龙。此人与岳飞长相、打扮相差仿佛，本事也是一流高手，有梁山霹雳火秦明的战力，未到先天门槛。
绍兴元年至三年，岳飞先后平定了游寇李成、张用、曹成和吉、虔州的叛乱，升任神武后军统制。赵构赐御书“精忠岳飞”锦旗给岳飞，后又将牛皋、董先等所部拨归岳家军。
牛皋：身长八尺，虎背熊腰，面似铁打，眼似铜铃，一部络腮虬髯。一身家传武艺，乃是大唐秦叔宝的传承，擅使两把瓦面金装锏，堪比铁鞭呼延灼。此人年龄与俺差不多，从小以打猎为业，弓箭纯熟，更练就飞毛腿，翻山越岭比得上解珍解宝。
董先：身长九尺，虎体狼腰，面如锅底，两道黄眉下一双鹰眼，颏下生一部血染红须。擅使一柄虎头月牙铲，势大力沉，虽然没哟触及先天门槛，却有鲁达一般的气势。
以岳飞及其手下的实力，不用带兵，就可以和龙虎山天师府的护教高手相抵！如果到少林寺较技，少林的先天不出来，少林寺怕是赢不了岳飞这些人。
乱世中的江湖高手，却真能不如军伍中的战将了！难道龙气对这个也有影响不成？