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赠挚仲治诗

张华

四时更代谢,悬象迭卷舒。

暮春忽复来,和风与节俱。

俯临清泉涌,仰观嘉木敷。

周旋我陋圃,西瞻广武庐。

既贵不忘俭,处有能存无。

镇俗在简约,树塞焉足摹。

在昔同班司,今者并园墟。

私愿偕黄发,逍遥综琴书。

举爵茂阴下,携手共踌躇。

奚用遗形骸?忘筌在得鱼。

……

赏析:

《赠挚仲治诗》是张华赠予挚仲治的作品,通过描绘自然景象、回顾过往经历与表达人生期许,展现诗人对时光、品德及友情的思考,蕴含着深厚的情感与人生哲理。

一、主题思想

1. 感慨时光流转:诗以“四时更代谢,悬象迭卷舒”开篇,借四季更替、天体运行,营造出宏大的时空感,凸显时光的永恒流逝。“暮春忽复来”的“忽”字,强化了时光飞逝的错愕感,让读者深切感受到生命在时间长河中的短暂与渺小,引发对时光易逝的共鸣。

2. 倡导品德修养: “既贵不忘俭,处有能存无。镇俗在简约,树塞焉足摹”,诗人强调即便身处高位、生活富足,也要保持节俭,秉持简约的生活态度,摒弃奢华浮夸。这不仅是个人品德修养的体现,更是引领良好社会风尚的关键,反映出诗人对高尚品德和淳朴世风的追求。

3. 珍视友情与向往理想生活: “在昔同班司,今者并园墟。私愿偕黄发,逍遥综琴书”,诗人回忆与挚仲治昔日同朝为官的经历,感慨如今境遇变化。同时表达希望与友人一同安享晚年,在琴书相伴中逍遥度日。这种愿望体现出对真挚友情的珍视,以及对宁静、闲适精神生活的向往。

二、艺术特色

1. 借景抒情与情景交融:诗歌前半部分描绘暮春景色,“和风与节俱”“俯临清泉涌,仰观嘉木敷”,展现出宜人风光。这些景色不仅营造出宁静美好的氛围,更与诗人内心的情感相融合。借暮春之景,诗人既抒发了对时光流逝的感慨,又为后文表达对生活的期许做铺垫,使情感表达自然流畅,达到情景交融的艺术效果。

2. 对比与象征手法的运用: “既贵不忘俭,处有能存无”通过“贵”与“俭”、“有”与“无”的对比,突出品德修养的重要性。“树塞”象征奢华浮夸的行为,与诗人倡导的“简约”形成鲜明对照,强化诗歌的劝诫意味。“黄发”象征长寿、老年,表达诗人对长久友情与安稳晚年的期待,使情感表达更为含蓄而深刻。

3. 语言质朴自然,情感真挚:整首诗语言平实,不事雕琢,却能准确传达丰富情感与深刻哲理。无论是对时光的感慨、对品德的倡导,还是对友情及理想生活的向往,都以质朴的语言娓娓道来,让读者真切感受到诗人的真挚情感,引发情感共鸣。

三、文化内涵

此诗反映出当时社会对品德修养的重视,以及文人对精神生活的追求。在物质丰富、社会阶层分明的背景下,诗人倡导节俭、简约,体现了儒家“修身齐家治国平天下”中修身的理念,希望通过个人品德修养影响社会风气。同时,对琴书逍遥生活的向往,也反映出魏晋时期文人对精神自由和高雅情趣的崇尚,具有一定的时代文化特征。

……

解析:

1. 四时更代谢,悬象迭卷舒。

- 解析:“四时”即春夏秋冬四季,“更代谢”描绘了四季依次更替的自然现象,展示出时间的循环往复。“悬象”指代日月星辰等天体,“迭卷舒”形象地表现了天体如同画卷般时而展开(出现)、时而收卷(隐没)的运行状态。诗人开篇便从宏大的自然规律入手,构建起一种永恒而壮阔的时空背景,为全诗奠定了基调,暗示人生如同自然变化一样,处于不断的流转之中,引发读者对时间和生命的思考。

2. 暮春忽复来,和风与节俱。

- 解析:“忽复来”突出了暮春到来的突然之感,让诗人在不经意间察觉到季节的变换,强化了时光流逝的迅速与悄然。“和风”描绘出暮春时节柔和温暖的春风,“与节俱”表明春风伴随着暮春的节气一同降临。此句点明当下时令,通过描绘暮春宜人的气候,营造出一种温馨、舒适的氛围,为后文诗人描写身边具体的景物以及抒发内心情感做好铺垫,同时也透露出诗人对时光匆匆流逝的微妙感慨。

3. 俯临清泉涌,仰观嘉木敷。

- 解析:诗人的视角从宏观的季节转换到眼前具体的景物。“俯临”和“仰观”形成了视角上的对比,一俯一仰,展现出空间层次感。“清泉涌”描绘了低头可见清澈的泉水汩汩涌出,充满生机与活力;“嘉木敷”则刻画了抬头所望到的美好树木枝叶繁茂的景象。这两句通过对清泉和嘉木的描写,展现出暮春时节大自然的蓬勃生机,构成了一幅清新自然的画面,也表达出诗人对眼前美好景色的欣赏与陶醉。

4. 周旋我陋圃,西瞻广武庐。

- 解析:“周旋”意为徘徊、漫步,“陋圃”指诗人自家简陋的园圃,表明诗人在自己的园圃中徘徊漫步,享受着眼前的春光。“西瞻”即向西眺望,“广武庐”可能是远处的一处建筑或地名。诗人从园圃内的景物描写延伸到向远处眺望,拓宽了诗歌的空间范围,在写景的同时,也暗示了诗人内心思绪的延展,为下文抒发人生感慨做过渡。

5. 既贵不忘俭,处有能存无。

- 解析:此句表达了一种高尚的品德修养和处世哲学。“既贵不忘俭”强调即使身处尊贵的地位,也不能忘记节俭的美德,提醒人们不要因富贵而迷失自我,要坚守质朴的本性。“处有能存无”中,“有”代表物质的富足,“无”可理解为一种不被物质所累的超脱心境,即在拥有丰富物质的情况下,能够保持内心的淡泊,不被物欲所左右。这两句诗体现了诗人对品德修养的重视,也是对友人的一种劝勉。

6. 镇俗在简约,树塞焉足摹。

- 解析:“镇俗”指整顿社会风俗,诗人认为简约的生活方式是整顿风俗的关键。“树塞”可能指代奢华的装饰或排场,“焉足摹”表示这种奢华的行为不值得效仿。诗人进一步阐述观点,倡导以简约的生活态度来引领良好的社会风尚,批判了追求奢华浮夸的风气,体现出诗人对社会风气的关注和对淳朴简约价值观的推崇。

7. 在昔同班司,今者并园墟。

- 解析:“在昔”回忆过去,“同班司”表明诗人与挚仲治曾经一同在朝为官,共事一处,有着深厚的情谊。“今者”回到当下,“并园墟”描绘了如今两人所处的境遇,或许是都已离开官场,回归田园。此句通过今昔对比,突出了人生境遇的变化,引发对岁月变迁和人生无常的感慨,同时也为下文表达对未来生活的期望做铺垫。

8. 私愿偕黄发,逍遥综琴书。

- 解析:“私愿”明确表达了诗人内心的愿望,“偕黄发”表示希望与友人一同活到老年,“黄发”在古代常用来指代长寿的老人,体现出诗人对长久友情的珍视。“逍遥”描绘了一种自由自在、无拘无束的生活状态,“综琴书”指沉浸在琴艺和书籍之中。此句表达了诗人对未来生活的美好期许,希望能与友人在晚年远离尘世喧嚣,在琴书相伴中享受逍遥自在的时光,体现出对宁静、高雅精神生活的向往。

9. 举爵茂阴下,携手共踌躇。

- 解析:承接上句对理想生活的描述,此句进一步描绘具体场景。“举爵”即举起酒杯,“茂阴下”点明地点是在枝叶繁茂的树荫之下,营造出一种闲适、惬意的氛围。“携手”体现了诗人与友人之间亲密无间的关系,“共踌躇”则表现出两人一同漫步、悠然自得的状态。这两句诗通过细腻的场景描写,将诗人对与友人共度美好时光的期待具象化,使读者能够真切感受到诗人对这种温馨、和谐生活的向往之情。

10. 奚用遗形骸?忘筌在得鱼。

- 解析:“奚用”表示何必,“遗形骸”可理解为过于注重外在的形体、形式。“忘筌在得鱼”化用《庄子·外物》中“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌”的典故,“筌”是捕鱼的工具,意思是捕到鱼后就可以忘掉捕鱼的工具,比喻目的达到后就可以忘掉原来的手段。诗人在此处表达不必过于拘泥于外在的形式,而应注重生活的本质和内心的感受,就如同捕鱼重在得鱼,而不应执着于工具。这两句诗升华了诗歌的主题,强调了在追求理想生活过程中,要把握生活的真谛,不要被表面的形式所迷惑。

……

句译:

1. 四时更代谢,悬象迭卷舒。

- 翻译:春夏秋冬四季依次更替变化,日月星辰等天体交替出现又隐没。

2. 暮春忽复来,和风与节俱。

- 翻译:暮春时节忽然又再次来临,柔和的春风与节气一同到来。

3. 俯临清泉涌,仰观嘉木敷。

- 翻译:俯身可见清泉汩汩喷涌而出,抬头能看到美好的树木枝叶繁茂。

4. 周旋我陋圃,西瞻广武庐。

- 翻译:我在自家简陋的园圃里徘徊漫步,向西眺望能看到广武庐。

5. 既贵不忘俭,处有能存无。

- 翻译:已然身处尊贵之位却不忘记节俭,处于富足的环境中能够心怀淡泊。

6. 镇俗在简约,树塞焉足摹。

- 翻译:整顿社会风俗在于崇尚简约,那些奢华的排场哪里值得效仿。

7. 在昔同班司,今者并园墟。

- 翻译:过去我们曾一同在朝为官,如今都已置身田园。

8. 私愿偕黄发,逍遥综琴书。

- 翻译:我内心希望能与你一同相伴到老,自由自在地沉浸于琴艺与书籍之中。

9. 举爵茂阴下,携手共踌躇。

- 翻译:在繁茂的树荫下举起酒杯,与你手牵手悠然漫步。

10. 奚用遗形骸?忘筌在得鱼。

- 翻译:何必过于拘泥于外在的形式?就如同捕到鱼后便可忘掉捕鱼的工具,关键在于把握生活的本质。

……

全译:

四季循环往复,依次更迭变换,天上的日月星辰,交替着出现隐没。

暮春时节,不经意间又再次降临,柔和的春风,伴随着节气一同来临。

俯身,能看见清泉如注,汩汩涌出,仰头,可瞧见佳木葱茏,枝繁叶茂。

我在自家那简陋的园圃中徘徊踱步,向西远眺,目光落在广武庐的方向。

即便身处尊贵之位,也绝不能忘却节俭,即便生活富足,内心也要保持淡泊。

整顿社会风俗的关键,在于崇尚简约,那些奢华的排场,实在不值得去效仿。

遥想过去,我们曾一同在朝堂为官,如今,却都已退居田园。

我私心祈愿,能与你相伴直至老去,逍遥自在地沉醉于琴艺与书籍之间。

在那枝叶繁茂的树荫之下举起酒杯,与你手牵着手,悠然自得地漫步。

又何必过于在意外在的形式呢?就像捕到鱼后便可忘却捕鱼的竹篓,重要的是,我们要把握住生活的本质。

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