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答弘农故吏民诗

孙楚

昔我先侯,迈德垂化。

康哉之咏,实由良佐。

惟余忝职,与先同贯。

故吏既光,亦播嘉誉。

勋业有记,清风来附。

咨余承乏,与群贤遇。

疲马恋主,鲂鱼赪尾。

思乐旧邦,山川攸阻。

系舟膬桑,弭节容与。

阳月既望,辰在东箕。

瞻彼桑梓,零泪其如。

眷眷二三,辞义焕蔚。

执书畴昔,不释于怀。

遂奉中诏,奋身佐时。

初无成绩,亦无愆尤。

今则致仕,身病志衰。

旧游四洽,同会北芒。

倾盏言欢,泣数行下。

会日何短,隔日何长。

仰瞻曜灵,爱此寸光。

愿保嘉福,永休厥躬。

惠而好我,如兰之芳。

……

赏析:

《答弘农故吏民诗》是孙楚与弘农故吏民情感交流的真挚呈现,诗作融家族历史、个人经历、深厚情谊与人生感慨于一炉,在文学与情感表达上独具特色。

一、主题与情感表达

1. 追念家族与肯定故吏:诗歌开篇追溯先辈在弘农的德政,强调家族“迈德垂化”,百姓安乐得益于“良佐”,即故吏们的辅佐。这不仅是对家族荣耀的铭记,更是对故吏们功绩的高度认可,传达出对先辈与故吏们开创的美好过往的追念之情。通过对家族与故吏关系的阐述,为全诗奠定了一种深厚、庄重的情感基调。

2. 个人经历与眷恋之情:诗人自述任职经历,“忝职”“承乏”等词体现其谦逊态度。“疲马恋主”“鲂鱼赪尾”运用比喻,前者表达对故地和故吏民的眷恋,如同疲惫之马眷恋主人;后者以鲂鱼因劳累而尾巴变红自比,诉说自己为政务操劳。因山川阻隔难以回到旧邦,诗人系舟舒缓前行,在特定时日瞻望故乡而落泪,这些描述细腻地抒发了他对弘农故地深深的思念与眷恋。

3. 聚会感慨与情谊珍视:诗中回忆与故吏民在北芒的相聚,“倾盏言欢”描绘出聚会时的欢乐场景,然而欢乐短暂,“会日何短,隔日何长”,这种强烈的对比,将诗人对相聚时光的珍惜与分别后的惆怅展现得淋漓尽致。“仰瞻曜灵,爱此寸光”,诗人仰望太阳,珍惜这短暂相聚的每一寸光阴,进一步凸显了对与故吏民情谊的珍视。

4. 致仕感慨与美好祝愿:“今则致仕,身病志衰”,诗人表明自己退休后身体和志向的衰退,流露出一种人生暮年的感慨。但在这感慨之中,依然对故吏民怀有深厚情感,“愿保嘉福,永休厥躬。惠而好我,如兰之芳”,对故吏民表达了美好的祝愿,希望他们永享幸福,也希望彼此的情谊如兰花般芬芳持久,为全诗情感画上温暖而真挚的句号。

二、艺术特色

1. 用典自然贴切:“鲂鱼赪尾”出自《诗经·周南·汝坟》“鲂鱼赪尾,王室如毁”,原指因劳于王事而致身体疲惫,诗人借此典故形象地自比为政务操劳的状态,使表达更加含蓄且富有文化底蕴,同时增强了诗歌的表现力。

2. 情景交融的描写:“系舟膬桑,弭节容与。阳月既望,辰在东箕。瞻彼桑梓,零泪其如。”诗人通过描绘自己系舟停留、舒缓前行的情景,结合特定的时间(十月十五,星辰位置),营造出一种悠远、惆怅的氛围,将对故乡的思念之情融入到具体的场景之中,情景相生,使读者更能感同身受诗人的情感。

3. 情感真挚且层次丰富:诗歌情感从对家族与故吏的追念,到自身经历的感慨、对旧地的眷恋,再到聚会时的欢乐与惆怅,最后到对故吏民的祝愿,层层递进,真挚而细腻。这种丰富的情感层次使诗歌具有很强的感染力,能够引起读者对人生经历、情感变迁的共鸣。

4. 语言质朴平实:全诗语言质朴无华,没有过多华丽的辞藻堆砌,但却能准确地传达出诗人内心的复杂情感。这种平实的语言风格,更显情感的真挚,让读者仿佛能直接触摸到诗人的内心世界,增强了诗歌的亲和力与可信度。

《答弘农故吏民诗》以其真挚的情感、丰富的层次和独特的艺术手法,成为孙楚诗歌中的佳作,展现了魏晋时期诗歌在情感表达与艺术表现上的较高水准。

……

解析:

1. 昔我先侯,迈德垂化。

- 解析:“昔”点明时间为过去,“先侯”指诗人孙楚的先辈。“迈德”表示推行、施行德行,“垂化”即留下教化。此句是说过去自己的先辈在任时,大力推行美好的德行,给当地留下了良好的教化,展现了家族先辈在弘农地区树立的德政典范,为后文叙述家族与当地的渊源及故吏民的关系做铺垫。

2. 康哉之咏,实由良佐。

- 解析:“康哉之咏”出自《尚书·益稷》中的“庶事康哉”,代表百姓对生活安乐、诸事顺遂的歌颂。“良佐”指贤良的辅佐之人,这里指弘农故吏。此句表明百姓能有这样安居乐业、歌颂生活的景象,实际上是得益于这些贤良故吏的辅佐,强调了故吏在先辈治理弘农过程中的重要作用,也体现出故吏对当地繁荣发展的贡献。

3. 惟余忝职,与先同贯。

- 解析:“惟”为语气助词,引出下文。“忝职”是谦辞,意思是自己愧居其职。“同贯”指同一系统、一脉相承。诗人说自己惭愧地担任官职,与先辈一样,继承了家族在弘农任职的传统,既表达了对自身能力的谦逊态度,又强调了自己与先辈在职责上的延续性。

4. 故吏既光,亦播嘉誉。

- 解析:“既光”指已经荣耀加身,“播”是传播,“嘉誉”即美好的声誉。此句是说这些故吏们不仅自身荣耀,而且还传播着美好的声誉,进一步肯定了故吏们在当地的良好形象和影响力,也暗示了他们对当地社会风气和文化传承的积极作用。

5. 勋业有记,清风来附。

- 解析:“勋业”指功绩、事业,“有记”表明故吏们的功绩被记载下来。“清风”象征着清正廉洁的风气,“来附”表示这种风气依附于他们。意思是故吏们的功绩被铭记,同时他们还拥有清正廉洁的美名,从功业和品德两方面对故吏进行了高度赞扬。

6. 咨余承乏,与群贤遇。

- 解析:“咨”为感叹词,表达一种感慨。“承乏”同样是谦辞,指自己在职位上充数。“群贤”指众多贤能之人,这里指故吏们。诗人感慨自己在任职期间,得以与这些贤能的故吏相遇共事,既表达了对故吏们才能的认可,也流露出对这段共事经历的珍视。

7. 疲马恋主,鲂鱼赪尾。

- 解析:“疲马恋主”用疲惫的马眷恋主人来比喻诗人对弘农故地以及故吏民的眷恋之情,形象地表现出诗人对旧地和故人的深厚情感。“鲂鱼赪尾”运用典故,出自《诗经·周南·汝坟》,鲂鱼身体劳累会导致尾巴变红,诗人以此自比,说明自己为政务操劳,体现了在任时的辛苦。

8. 思乐旧邦,山川攸阻。

- 解析:“思乐”表示思念且向往,“旧邦”指弘农故地。“攸阻”即有所阻隔。诗人表达了对弘农故地的深深思念和向往之情,然而却因山川的阻隔难以回去,突出了距离带来的无奈,强化了思念的情绪。

9. 系舟膬桑,弭节容与。

- 解析:“系舟”指停船,“膬桑”可能是一个地名。“弭节”意为缓行,“容与”形容悠闲舒缓的样子。此句描绘诗人在行程中,将船停靠在膬桑这个地方,然后缓慢地前行,表现出一种悠然又略带惆怅的状态,在行动中流露出对远方弘农故地的思念。

10. 阳月既望,辰在东箕。

- 解析:“阳月”在古代常指农历十月,“既望”指农历十六。“辰”指星辰,“东箕”是星宿名,在东方。此句点明时间为农历十月十六,星辰位置在东箕,通过对具体时间和星宿位置的描述,营造出一种特定的氛围,为下文表达对故乡的思念做铺垫,也体现了古代文人借天象表达情感的传统。

11. 瞻彼桑梓,零泪其如。

- 解析:“桑梓”指代故乡,因为古代常在家屋旁栽种桑树和梓树,后人就用桑梓代表家乡。诗人瞻望着故乡的方向,不禁泪下,“零泪其如”生动地描绘出诗人思念故乡时难以抑制的悲伤情绪,直接抒发了对弘农故地的深切思念。

12. 眷眷二三,辞义焕蔚。

- 解析:“眷眷”形容感情深厚、念念不忘。“二三”指代故吏民,“辞义焕蔚”指故吏民所写书信的言辞和内容光彩照人、富有文采。此句表达了诗人对故吏民念念不忘,称赞他们来信的言辞美好,体现了诗人与故吏民之间深厚的情谊以及故吏民较高的文化素养。

13. 执书畴昔,不释于怀。

- 解析:“执书”指拿着书信,“畴昔”指往昔、从前。诗人说从前收到故吏民的书信后,就一直把它放在心上,舍不得放下,进一步强调对故吏民书信的珍视,侧面反映出与故吏民之间情谊的深厚,书信承载着他们之间的情感纽带。

14. 遂奉中诏,奋身佐时。

- 解析:“遂”表示于是,“奉中诏”指接受朝廷的诏令。“奋身”指全身心投入,“佐时”即辅佐时政。诗人讲述自己接受朝廷诏令,积极投身到辅佐时政的工作中,表明自己对朝廷使命的忠诚和尽职。

15. 初无成绩,亦无愆尤。

- 解析:“初”表示起初、开始,“无成绩”是诗人自谦之词,说自己在任期间没有显着的功绩。“愆尤”指过错、过失,“亦无愆尤”表明诗人虽然觉得自己没有突出成绩,但也没有犯下过错,体现了诗人对自己为官经历较为客观的自我评价,一种谦逊且坦然的态度。

16. 今则致仕,身病志衰。

- 解析:“今”与前文“初”相对,表明时间的转变。“致仕”指退休,诗人说如今自己已经退休,身体患病,志向也随之衰退,流露出一种人生暮年、力不从心的感慨,传达出对时光流逝和自身变化的无奈。

17. 旧游四洽,同会北芒。

- 解析:“旧游”指过去的友人,这里指弘农故吏民。“四洽”形容从四面八方赶来。“北芒”即北邙山,在当时是人们常聚会的地方。此句描绘了故吏民从四面八方赶来,一同在北邙山相聚的场景,展现出聚会的热闹和故吏民对相聚的重视。

18. 倾盏言欢,泣数行下。

- 解析:“倾盏”指倒酒、饮酒,大家一起饮酒畅谈,充满欢乐。然而在欢乐相聚的氛围中,诗人却因感慨而落泪,“泣数行下”生动地表现出诗人内心复杂的情感,既有重逢的喜悦,也有对过去时光的怀念以及对人生变迁的感慨。

19. 会日何短,隔日何长。

- 解析:此句运用对比的手法,相聚的日子感觉如此短暂,而分别后的日子却显得如此漫长,强烈地表达出诗人对相聚时光的珍惜以及分别后的不舍,进一步凸显了与故吏民之间深厚的情谊,这种对时间感受的对比,使情感表达更加深刻。

20. 仰瞻曜灵,爱此寸光。

- 解析:“仰瞻”即仰望,“曜灵”指太阳。诗人仰望太阳,珍惜这短暂相聚的每一寸光阴,“爱此寸光”直接表达了对相聚时光的极度珍视,将前文对相聚短暂的感慨进一步升华,强化了对与故吏民相聚时刻的留恋之情。

21. 愿保嘉福,永休厥躬。

- 解析:“愿”表达祝愿,“保”是保持,“嘉福”指美好的福气,“永休”指永远安康,“厥躬”指他们自身。诗人在这里对故吏民表达美好的祝愿,希望他们能一直保持美好的福气,永远安康,体现出诗人对故吏民真挚的关怀。

22. 惠而好我,如兰之芳。

- 解析:“惠而好我”出自《诗经·邶风·北风》,意思是友好地对待我。诗人希望故吏民能一直友好地对待彼此,这种情谊就如同兰花一样芬芳持久。以兰花的芬芳作比,形象地表达了诗人对与故吏民之间情谊的美好期许,希望这份情谊能如兰花般高洁、长久。

……

句译:

1. 昔我先侯,迈德垂化。

过去我的先辈封侯之人,推行德政并留下教化。

2. 康哉之咏,实由良佐。

百姓对生活安乐的歌颂,实在是因为有贤良的辅佐者(指故吏)。

3. 惟余忝职,与先同贯。

只有我惭愧地担任此职,与先辈同属一脉、传承其职。

4. 故吏既光,亦播嘉誉。

故吏们已然荣耀加身,也传播着美好的声誉。

5. 勋业有记,清风来附。

他们的功勋业绩被记载下来,清正廉洁的风气与他们相伴。

6. 咨余承乏,与群贤遇。

唉,我在职位上勉强充数,却有幸与众多贤能之士(故吏们)相遇。

7. 疲马恋主,鲂鱼赪尾。

疲惫的马眷恋主人,鲂鱼因劳累尾巴变红(我如鲂鱼般为政务操劳)。

8. 思乐旧邦,山川攸阻。

思念向往着旧地(弘农),却被山川重重阻隔。

9. 系舟膬桑,弭节容与。

把船系在膬桑之地,缓行着,神态悠闲舒缓。

10. 阳月既望,辰在东箕。

农历十月十六,星辰位置在东箕星宿。

11. 瞻彼桑梓,零泪其如。

远望那故乡的方向,泪水不禁纷纷落下。

12. 眷眷二三,辞义焕蔚。

深深挂念着各位(故吏民),你们书信的言辞和内容光彩照人。

13. 执书畴昔,不释于怀。

从前收到你们的书信后,就一直放在心上,未曾忘怀。

14. 遂奉中诏,奋身佐时。

于是接受朝廷诏令,全身心投入辅佐时政。

15. 初无成绩,亦无愆尤。

起初任职时没有显着功绩,倒也没有犯下过错。

16. 今则致仕,身病志衰。

如今已然退休,身体患病,志向也已衰退。

17. 旧游四洽,同会北芒。

过去的友人(故吏民)从四面八方赶来,一同在北邙山相聚。

18. 倾盏言欢,泣数行下。

大家一起饮酒畅谈,欢乐之际,我却不禁落泪。

19. 会日何短,隔日何长。

相聚的日子是多么短暂,分别后的日子却如此漫长。

20. 仰瞻曜灵,爱此寸光。

仰望太阳,珍惜这相聚的每一寸光阴。

21. 愿保嘉福,永休厥躬。

希望你们(故吏民)能保持美好的福气,永远安康。

22. 惠而好我,如兰之芳。

希望你们一直友好地对待我,我们的情谊如兰花般芬芳。

……

全译:

往昔,我的先辈封侯者,大力推行德政,留下深远教化。

百姓得以安居乐业,歌颂生活,实在多亏了诸位贤良故吏的辅佐。

如今我惭愧地承继职位,与先辈一脉相承。

诸位故吏不仅荣耀加身,更将美好声誉远播。

你们的功勋业绩已被铭记,清正廉洁的美名也相伴而来。

唉,我在这职位上勉强履职,却有幸与各位贤才相遇。

我如疲惫之马眷恋主人,又似那因劳累而尾巴变红的鲂鱼,为政务尽心操劳。

心中思念着弘农故地,奈何被山川重重阻隔难以归去。

我将船系在膬桑,缓行其间,神态悠然。

时处农历十月十六,星辰正位于东箕星宿。

遥望着故乡的方向,泪水忍不住簌簌落下。

我深深牵挂着诸位,你们书信中的言辞与内容精彩动人。

往昔收到书信后,我便一直将其铭记于心,未曾忘怀。

后来我奉朝廷诏令,全力投入辅佐时政的工作。

虽说起初并无显着功绩,但所幸也未犯下过错。

如今我已然退休,身体患病,志向也逐渐衰退。

过去的故交好友(故吏民)从四面八方赶来,一同相聚在北邙山。

大家举杯痛饮,欢快畅谈,然而我却忍不住流下几行热泪。

相聚的时光如此短暂,分别后的日子却显得无比漫长。

我仰望太阳,格外珍惜这相聚的每一寸光阴。

衷心祝愿各位能永享美好福气,身体永远安康。

希望我们能一直友好相待,情谊如兰花般芬芳长存。

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