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轻薄篇

张华

末世多轻薄,骄代好浮华。

志意既放逸,赀财亦丰奢。

被服极纤丽,肴膳尽柔嘉。

僮仆余粱肉,婢妾蹈绫罗。

文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。

横簪刻玳瑁,长鞭错象牙。

足下金鑮履,手中双莫邪。

宾从焕络绎,侍御何芬葩。

朝与金张期,暮宿许史家。

甲第面长街,朱门赫嵯峨。

苍梧竹叶清,宜城九酝醝。

浮醪随觞转,素蚁自跳波。

美女兴齐赵,妍唱出西巴。

一顾倾城国,千金不足多。

北里献奇舞,大陵奏名歌。

新声逾激楚,妙妓绝阳阿。

玄鹤降浮云,鱏鱼跃中河。

墨翟且停车,展季犹咨嗟。

淳于前行酒,雍门坐相和。

孟公结重关,宾客不得蹉。

三雅来何迟?耳热眼中花。

盘案互交错,坐席咸喧哗。

簪珥或堕落,冠冕皆倾斜。

酣饮终日夜,明灯继朝霞。

绝缨尚不尤,安能复顾他?

留连弥信宿,此欢难可过。

人生若浮寄,年时忽蹉跎。

促促朝露期,荣乐遽几何?

念此肠中悲,涕下自滂沱。

但畏执法吏,礼防且切磋。

……

赏析:

《轻薄篇》是西晋文学家张华的一首讽喻诗,以铺陈夸张的手法描绘了西晋时期上层社会的奢靡生活,对当时轻薄浮华的社会风气进行了深刻批判。

一、主题思想

诗歌深刻揭示了西晋末世社会风气的腐朽与堕落。通过展现贵族子弟在生活、社交、宴乐等方面的极度奢靡,张华对这种轻薄浮华的风气予以了尖锐批判,同时也流露出对这种风气可能导致社会衰败的担忧。诗末“念此肠中悲,涕下自滂沱”,诗人直抒胸臆,表达出对社会现状的痛心疾首;而“但畏执法吏,礼防且切磋”则暗示了对恢复礼法、整顿社会风气的期望。

二、艺术特色

1. 铺陈夸张,穷形尽相

- 全方位描绘奢靡生活:诗中运用大量笔墨,从衣食住行、宾从侍御、宴饮娱乐等多个角度,详尽铺陈了贵族们的奢华生活。如“被服极纤丽,肴膳尽柔嘉。僮仆余粱肉,婢妾蹈绫罗”,从主人到奴仆,全面展示了他们生活的奢靡程度;“文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。横簪刻玳瑁,长鞭错象牙。足下金鑮履,手中双莫邪”,对出行工具和个人装饰的细致刻画,将奢华之风渲染到极致。

- 极度夸张增强感染力:为突出宴会上歌舞的美妙,诗人采用夸张手法,“玄鹤降浮云,鱏鱼跃中河。墨翟且停车,展季犹咨嗟”,以玄鹤、鱏鱼的反常举动,以及墨翟、展季这样的圣贤之人的反应,极言歌舞魅力,使读者深切感受到这种奢靡生活的震撼力,增强了诗歌的艺术感染力。

2. 对比映衬,凸显主旨

- 奢靡与礼法的对比:诗中所描绘的贵族们放纵奢靡的生活,与传统的礼法形成鲜明对比。他们日夜酣饮、行为放荡,“绝缨尚不尤,安能复顾他?留连弥信宿,此欢难可过”,毫无礼法约束。这种对比凸显出当时社会风气的堕落,强化了诗人对轻薄浮华之风的批判。

- 欢乐与悲伤的对比:诗的前半部分极力渲染贵族们宴饮作乐的欢乐场景,如“浮醪随觞转,素蚁自跳波”“北里献奇舞,大陵奏名歌”等,展现出他们纸醉金迷的生活;后半部分诗人笔锋一转,“念此肠中悲,涕下自滂沱”,表达出对这种社会现象的悲痛之情。欢乐与悲伤的强烈反差,深刻揭示了诗人对社会现实的忧虑,使诗歌主旨更加鲜明。

3. 用典巧妙,含蓄蕴藉

- 丰富文化内涵:诗中多处运用典故,如“朝与金张期,暮宿许史家”,金、张、许、史皆为汉代权贵家族,借此指代西晋的豪门大族,暗示当时贵族们的交往圈子与权势地位,使诗歌具有深厚的历史文化底蕴。

- 深化批判主题:“淳于前行酒,雍门坐相和。孟公结重关,宾客不得蹉”,引用淳于髡善饮、雍门子周善琴、陈遵好客留宾等典故,生动描绘出宴会上众人放纵饮酒的场景,委婉地批判了贵族们沉迷享乐的生活方式,使批判意味更加含蓄而深刻。

4. 结构严谨,层次分明

- 清晰的行文脉络:诗歌开篇点明“末世多轻薄,骄代好浮华”的社会现象,总领全诗。接着依次从生活、社交、宴乐等方面具体描述奢靡之风,层次清晰。最后诗人抒发感慨,表达对社会现状的悲痛与对礼法约束的期望,收束全诗。整首诗结构完整,逻辑严谨,使读者能够清晰地感受到诗人的创作意图和情感脉络。

……

解析:

1. 末世多轻薄,骄代好浮华。

- 解析:“末世”和“骄代”点明了所处的时代背景,暗示社会处于一种衰落、风气不良的阶段。“轻薄”和“浮华”则直接指出当时人们的行为和价值取向,即行为举止不庄重,喜好表面的奢华和虚荣。此句为全诗奠定了批判的基调,揭示出社会风气的腐朽,引发读者对后文具体描述的期待。

2. 志意既放逸,赀财亦丰奢。

- 解析:进一步阐述轻薄浮华之人的特点。他们不仅在志向和意志上放纵不羁,毫无约束,追求享乐和自由散漫的生活;而且在财富的使用上极为奢靡,毫不节制。这两句从精神和物质两个层面,概括性地描绘出这类人的形象,为下文对其生活细节的描写做铺垫。

3. 被服极纤丽,肴膳尽柔嘉。

- 解析:具体描写这些人在衣食方面的奢华。“被服”指穿戴的衣物,“极纤丽”表明他们的衣服材质极其纤细精美,款式华丽无比,追求极致的美观和品质;“肴膳”即饮食,“尽柔嘉”说明他们所享用的菜肴精致美味,食材优良,烹饪精细,突出了生活的奢靡和讲究。

4. 僮仆余粱肉,婢妾蹈绫罗。

- 解析:从侧面烘托其奢靡程度。连家中的僮仆都有吃不完的精米和肉食,婢妾更是穿着绫罗绸缎随意走动。通过描述奴仆的生活待遇,反映出主人的财富之巨和挥霍无度,说明这种奢靡之风不仅体现在主人自身,还蔓延到整个家庭。

5. 文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。

- 解析:转向对出行工具和装扮的描写。“文轩”指装饰华丽的车子,“树羽盖”即在车顶上树立用羽毛装饰的车盖,彰显其高贵和与众不同;“乘马”表明所骑的马匹,“鸣玉珂”指马身上佩戴的玉饰在行走时发出清脆声响,显示出主人出行的气派和奢华。

6. 横簪刻玳瑁,长鞭错象牙。

- 解析:细致刻画个人装饰。头上横插的簪子是用玳瑁精心雕刻而成,玳瑁是一种珍贵的海洋生物,其甲壳制成的饰品极为贵重;手中的长鞭镶嵌着象牙,象牙同样是珍贵之物。这些细节描绘突出了他们在装扮上追求珍稀和奢华,尽显富贵骄奢之态。

7. 足下金鑮履,手中双莫邪。

- 解析:继续描述身上的穿戴和配饰。脚上穿着饰有金箔的鞋子,显示出对足部服饰的精心修饰和对财富的炫耀;手中持有两把莫邪宝剑,莫邪是古代着名宝剑,象征着身份和武力,表明他们不仅追求物质享受,还注重彰显自身的威严和地位。

8. 宾从焕络绎,侍御何芬葩。

- 解析:描绘社交场面。“宾从”指宾客和侍从,“焕络绎”形容他们光彩照人,往来不绝,人数众多且排场盛大;“侍御”即侍奉的人,“芬葩”表示服饰华丽,色彩缤纷。此句展现出这些轻薄之人交游广泛,且身边围绕着众多追随者,突出其社交生活的奢华和热闹。

9. 朝与金张期,暮宿许史家。

- 解析:“金张”指汉代的金日磾和张安世家族,“许史”指汉宣帝时的许氏和史氏家族,他们都是当时的权贵豪门。这里借指西晋时期的贵族阶层,表明诗中所描绘的这些轻薄之人与权贵交往密切,频繁出入于豪门大族之间,从社交圈子上反映出他们的地位和奢靡生活的背景。

10. 甲第面长街,朱门赫嵯峨。

- 解析:描述他们的居住环境。“甲第”指豪门贵族的宅第,“面长街”表明宅第正对着繁华的长街,地理位置优越;“朱门”即红色的大门,在古代象征着尊贵,“赫嵯峨”形容大门高大巍峨,气势不凡,突出其住宅的豪华气派,显示出他们的财富和地位。

11. 苍梧竹叶清,宜城九酝醝。

- 解析:介绍宴会上的美酒。“苍梧竹叶清”和“宜城九酝醝”分别指苍梧地区的竹叶清酒和宜城的九酝醝酒,都是当时的名酒。通过列举这些美酒,展现出宴会上饮品的高档和丰富,从一个侧面反映出生活的奢靡。

12. 浮醪随觞转,素蚁自跳波。

- 解析:细腻描绘酒的状态。“浮醪”指酒面上的浮沫,“随觞转”描绘出浮沫随着酒杯的转动而流转的情景;“素蚁”指酒中的白色泡沫,“自跳波”形象地表现出泡沫如自行跳动的波浪,仿佛酒都充满了活力。这两句诗生动地展现出美酒的品质和宴会的精致氛围。

13. 美女兴齐赵,妍唱出西巴。

- 解析:说明宴会上美女的来源和才艺。“美女兴齐赵”表示这些美女来自齐赵之地,在古代,齐赵一带以出美女而闻名;“妍唱”指美妙的歌声,“出西巴”指出自西巴地区的美妙歌曲,表明美女们不仅容貌出众,还能唱出动听的歌曲,为宴会增添声色之娱。

14. 一顾倾城国,千金不足多。

- 解析:化用“一顾倾人城,再顾倾人国”的典故,形容这些美女容貌绝美,具有倾国倾城的魅力。即使花费千金来欣赏她们的美貌和表演,也不觉得多,进一步强调对美女的极度追捧和在享乐上的不惜代价,体现出奢靡之风。

15. 北里献奇舞,大陵奏名歌。

- 解析:继续描述宴会上的歌舞表演。“北里”是古代舞曲名,以其舞蹈风格奇特而闻名,“献奇舞”表明宴会上表演的是北里的奇特舞蹈;“大陵”可能是地名或乐师名,“奏名歌”说明演奏的是着名的歌曲,突出歌舞表演的精彩和独特,展现出对娱乐享受的极致追求。

16. 新声逾激楚,妙妓绝阳阿。

- 解析:将宴会上的新声和着名的《激楚》之曲相比,将妙妓的表演与擅长《阳阿》之舞的人相比,“逾”和“绝”表示超过和胜过,强调宴会上的音乐和舞蹈表演比传统的着名曲目和舞者更加精彩绝伦,突出了当时贵族们追求新奇和极致享乐的心态。

17. 玄鹤降浮云,鱏鱼跃中河。

- 解析:运用夸张的手法,形容歌舞的美妙动听。传说玄鹤听到美妙的音乐,会从浮云中降落;鱏鱼听到动听的声音,会在河中跳跃。这里借此夸张地表现出宴会上的歌舞具有超凡的魅力,能使动物都为之吸引,从侧面烘托出宴会娱乐的奢华和精彩程度。

18. 墨翟且停车,展季犹咨嗟。

- 解析:进一步通过典故强化歌舞的感染力。墨翟主张“非乐”,即反对过度的音乐享受,但在这里听到这样的歌舞也会停车倾听;展季(柳下惠)以坐怀不乱、坚守道德着称,此时也会发出赞叹。以这两位圣贤之人的反应,极言歌舞的魅力之大,即使是秉持克制和道德准则的人也难以抗拒,从而凸显出这种奢靡娱乐的强大吸引力和影响力。

19. 淳于前行酒,雍门坐相和。

- 解析:描绘宴会上的劝酒和应和场景。“淳于”指淳于髡,他以能言善饮着称,“前行酒”表示他在宴会上依次为众人劝酒;“雍门”指雍门子周,擅长弹琴,“坐相和”说明他坐在一旁以琴声应和,营造出热闹欢乐的宴会氛围,展现出宴会上人们尽情享乐的情景。

20. 孟公结重关,宾客不得蹉。

- 解析:“孟公”指陈遵,他好客且为留宾客,常把客人车辖投入井中,使客人无法离开,“结重关”形象地表现出他想尽办法留住宾客的举动。此句说明宴会上人们沉浸在欢乐之中,主人极力营造持续狂欢的氛围,宾客也都尽情参与,反映出宴会的放纵和无节制。

21. 三雅来何迟?耳热眼中花。

- 解析:“三雅”指三种酒器,这里代指美酒。人们在宴会上尽情饮酒,还嫌美酒来得太慢,此时已经喝得耳热眼花。这两句生动地描绘出众人在宴会上沉醉于美酒,尽情享受的状态,突出了宴饮的狂欢和放纵。

22. 盘案互交错,坐席咸喧哗。

- 解析:描写宴会上的混乱场景。各种盘案相互交错摆放,人们在坐席上大声喧哗,无拘无束。这一场景描绘展现出宴会的热闹与无序,体现出人们在极度放松和放纵的状态下,行为失去了应有的节制,反映出当时奢靡生活中的放纵之风。

23. 簪珥或堕落,冠冕皆倾斜。

- 解析:通过细节描写进一步展现宴会的放纵。人们在狂欢中,头上的簪子、耳环等饰品有的掉落,帽子也都倾斜,形象地描绘出人们在宴会上尽情玩乐,不顾仪态的场景,从侧面反映出这种奢靡宴饮的放纵程度。

24. 酣饮终日夜,明灯继朝霞。

- 解析:直接说明宴会上人们饮酒作乐的时间之长。从白天一直酣饮到夜晚,夜晚过去后,又点起明灯继续狂欢,直到朝霞出现。此句强调了这种奢靡生活的无节制,人们日夜沉醉于享乐之中,不顾时间的流逝。

25. 绝缨尚不尤,安能复顾他?

- 解析:运用“绝缨”的典故,楚庄王宴客时,烛灭,有人趁机拉扯美人的衣服,美人扯下其帽缨,楚庄王为不扫众人兴致,让大家都扯下帽缨后再点灯,不予追究。这里借此典故说明宴会上人们行为放纵,不拘小节,连这样的越礼行为都不被责怪,更不会顾及其他礼仪规范,深刻揭示出当时社会风气的堕落,人们在奢靡生活中道德和礼法的缺失。

26. 留连弥信宿,此欢难可过。

- 解析:“留连”表示沉醉、迷恋,“弥信宿”指连续多日,说明人们沉浸在这种狂欢享乐之中,连续多日不愿离去。“此欢难可过”强调这种欢乐难以超越,突出人们对这种奢靡生活的极度沉迷和享受,进一步批判了当时的社会风气。

27. 人生若浮寄,年时忽蹉跎。

- 解析:诗人在此处笔锋一转,感慨人生如浮萍般漂泊不定,时光在不经意间就白白流逝。此句在对奢靡生活的描写后,引发对人生短暂和时光易逝的思考,为下文表达悲痛之情做铺垫,使诗歌的主题得到升华。

28. 促促朝露期,荣乐遽几何?

- 解析:继续感慨人生像早晨的露水一样短暂,荣华欢乐又能有多少呢?通过将人生比作朝露,突出其短暂易逝,表达出对人们沉迷于短暂荣华欢乐的惋惜和批判,暗示这种奢靡的生活方式并不能带来真正的、长久的满足。

29. 念此肠中悲,涕下自滂沱。

- 解析:诗人直接抒发内心的悲痛之情,想到人们如此沉迷于奢靡生活,浪费短暂的人生,不禁悲痛万分,泪水滂沱而下。这两句诗强烈地表达出诗人对社会现状的痛心和忧虑,使诗人的情感达到高潮,也让读者深刻感受到诗歌批判的力度。

30. 但畏执法吏,礼防且切磋。

- 解析:最后,诗人指出面对这种社会风气,只有依靠执法官吏来加以约束,同时人们自身也应该切磋学习礼仪规范,以防止这种奢靡之风的蔓延。此句表达了诗人对整顿社会风气的期望,希望通过法律和礼教的约束,使社会回归到正常、有序的状态,收束全诗,点明诗歌的讽喻目的。

……

句译:

1. 末世多轻薄,骄代好浮华。

- 翻译:衰败的末世,大多是轻薄之徒;骄纵的时代,人们喜好虚浮奢华。

2. 志意既放逸,赀财亦丰奢。

- 翻译:他们的志向与心意已然放纵不羁,财富的花费也极为奢靡。

3. 被服极纤丽,肴膳尽柔嘉。

- 翻译:穿着的衣服极其纤细华丽,享用的菜肴全都精美可口。

4. 僮仆余粱肉,婢妾蹈绫罗。

- 翻译:家中僮仆有吃不完的精米和肉食,婢妾身着绫罗绸缎随意走动。

5. 文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。

- 翻译:乘坐装饰华丽的车子,车顶上树立着羽毛装饰的车盖;骑着的马身上佩戴的玉饰,走动时发出清脆声响。

6. 横簪刻玳瑁,长鞭错象牙。

- 翻译:头上横插着用玳瑁精心雕刻的簪子,手中的长鞭镶嵌着象牙。

7. 足下金鑮履,手中双莫邪。

- 翻译:脚上穿着饰有金箔的鞋子,手中持有两把莫邪宝剑。

8. 宾从焕络绎,侍御何芬葩。

- 翻译:宾客和侍从光彩照人、往来不绝,侍奉的人服饰是多么华丽缤纷。

9. 朝与金张期,暮宿许史家。

- 翻译:早上与像汉代金、张那样的权贵相约,晚上便留宿在如同许、史家族的豪门。

10. 甲第面长街,朱门赫嵯峨。

- 翻译:豪门宅第正对着长街,红色的大门高大巍峨、气势不凡。

11. 苍梧竹叶清,宜城九酝醝。

- 翻译:宴会上有苍梧的竹叶清酒,还有宜城的九酝醝酒。

12. 浮醪随觞转,素蚁自跳波。

- 翻译:酒面上的浮沫随着酒杯转动,酒中的白色泡沫如自行跳动的波浪。

13. 美女兴齐赵,妍唱出西巴。

- 翻译:美女们来自齐赵之地,她们唱出的美妙歌声源自西巴地区。

14. 一顾倾城国,千金不足多。

- 翻译:她们只需一眼顾盼,便能倾国倾城,即便花费千金来欣赏她们,也不觉得多。

15. 北里献奇舞,大陵奏名歌。

- 翻译:有人献上北里的奇特舞蹈,有人演奏大陵的着名歌曲。

16. 新声逾激楚,妙妓绝阳阿。

- 翻译:新演奏的乐曲超过了《激楚》的激昂,美妙的歌妓比擅长《阳阿》之舞的更出色。

17. 玄鹤降浮云,鱏鱼跃中河。

- 翻译:美妙的音乐能让玄鹤从浮云中降落,能使鱏鱼在河中跳跃。

18. 墨翟且停车,展季犹咨嗟。

- 翻译:就连主张“非乐”的墨翟听到这样的音乐也会停车,坐怀不乱的柳下惠(展季)也会发出赞叹。

19. 淳于前行酒,雍门坐相和。

- 翻译:淳于髡在前依次为众人劝酒,雍门子周坐在一旁以琴声应和。

20. 孟公结重关,宾客不得蹉。

- 翻译:陈遵(孟公)为留住宾客,采取种种办法,让宾客无法离开。

21. 三雅来何迟?耳热眼中花。

- 翻译:人们嫌美酒来得太慢,此时已经喝得耳热眼花。

22. 盘案互交错,坐席咸喧哗。

- 翻译:各种盘案相互交错摆放,坐席上的人们都在大声喧哗。

23. 簪珥或堕落,冠冕皆倾斜。

- 翻译:人们头上的簪子、耳环等饰品有的掉落,帽子也都倾斜。

24. 酣饮终日夜,明灯继朝霞。

- 翻译:人们日夜不停地尽情饮酒,夜晚过去后,点起明灯继续狂欢,直到朝霞出现。

25. 绝缨尚不尤,安能复顾他?

- 翻译:宴会上即便出现类似“绝缨”的越礼行为也不被责怪,又怎么会顾及其他礼仪规范呢?

26. 留连弥信宿,此欢难可过。

- 翻译:人们沉醉在这种欢乐中,连续多日不愿离去,都觉得这样的欢乐难以超越。

27. 人生若浮寄,年时忽蹉跎。

- 翻译:人生就像浮萍一样漂泊不定,时光在不经意间就白白流逝。

28. 促促朝露期,荣乐遽几何?

- 翻译:人生如同早晨的露水般短暂,荣华欢乐又能有多少呢?

29. 念此肠中悲,涕下自滂沱。

- 翻译:想到这些,心中悲痛万分,泪水忍不住滂沱而下。

30. 但畏执法吏,礼防且切磋。

- 翻译:只能依靠执法官吏来加以约束,人们自身也应该切磋学习礼仪规范。

……

全译:

在这衰败的末世,充斥着众多轻薄之人;于这骄纵的时代,人们皆喜好虚浮奢华之风。

他们的志向与心意放纵无拘,在财富的使用上更是奢靡至极。身上穿着的衣物极其纤细精美、华丽无比,享用的菜肴也全都是精致美味的佳品。家中的僮仆都有吃不完的精米和肉食,婢妾们身着绫罗绸缎随意行走。

他们乘坐着装饰得极为华丽的车子,车顶上树立着用羽毛装饰的车盖;所骑的马匹身上佩戴着玉饰,走动时发出清脆的声响。头上横插着精心雕刻的玳瑁簪子,手中握着镶嵌象牙的长鞭。脚上穿着饰有金箔的鞋子,手中还持有两把莫邪宝剑。

其宾客和侍从光彩照人、往来不断,侍奉他们的人服饰华丽缤纷。早晨与如同汉代金、张那般的权贵相约交往,晚上便留宿在类似许、史家族的豪门之中。

他们的豪门宅第正对着繁华的长街,红色的大门高大巍峨,气势非凡。宴会上,摆着苍梧的竹叶清酒,还有宜城的九酝醝酒。酒面上的浮沫随着酒杯的转动而流转,酒中的白色泡沫如自行跳动的波浪。

美女们皆来自齐赵之地,她们能唱出源自西巴地区的美妙歌声。她们只需一眼顾盼,便能倾国倾城,即便为此花费千金,人们也不觉得多。宴会上,有人献上北里的奇特舞蹈,有人演奏大陵的着名歌曲。新演奏的乐曲比《激楚》更为激昂,美妙的歌妓比擅长《阳阿》之舞的更加出色。

这美妙的音乐,能让玄鹤从浮云中降落,能使鱏鱼在河中跳跃。就连主张“非乐”的墨翟听到这样的音乐,都会停下前行的脚步;坐怀不乱的柳下惠(展季)听闻,也不禁发出赞叹。

淳于髡在前依次为众人劝酒,雍门子周坐在一旁以琴声应和。陈遵(孟公)为留住宾客,想尽办法,让宾客无法离开。

人们嫌美酒送来得太过迟缓,此时早已喝得耳热眼花。各种盘案相互交错地摆放着,坐席上的众人都在大声喧哗。人们头上的簪子、耳环等饰品有的已经掉落,帽子也都歪歪斜斜。

众人日夜不停地尽情饮酒,夜晚过去后,点起明灯继续狂欢,直到朝霞出现。宴会上即便出现类似“绝缨”的越礼行为,也不会被责怪,又怎么还会顾及其他的礼仪规范呢?

人们沉醉在这种欢乐之中,连续多日都不愿离去,都觉得这样的欢乐难以超越。

人生就如同浮萍般漂泊不定,时光在不经意间就白白流逝。人生短暂得如同早晨的露水,荣华欢乐又究竟能有多少呢?

想到这些,心中悲痛万分,泪水忍不住滂沱而下。

面对这样的社会风气,只能依靠执法官吏来加以约束,人们自身也应当切磋学习礼仪规范。

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