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中宫诗

成公绥

先王统大业,玄化渐八维。

仪刑孚万邦,内训隆壶闱。

皇英垂帝典,王姒翼周诗。

仰咨先代哲,俯观今世规。

求贤赞淑懿,作嫔光紫微。

宗姻盛姬舅,娣侄列姜姬。

织纴综文纪,服翚费丹绮。

职礼数无愆,旧章载不遗。

和成感昭德,率土咏缉熙。

阴教穆以熙,嫔御列如姬。

螽斯协德振,麟趾颂声施。

……

赏析:

《中宫诗》是成公绥创作的一首以宫廷后妃为主题的诗歌,它从多个角度展现了当时对后宫女性的期待与赞美,以及后宫在国家治理与文化传承中的重要意义。

一、思想内容

1. 推崇先王德化与后宫教化:诗歌开篇强调先王统领大业及“玄化渐八维”,不仅体现先王在国家层面的影响力,更突出其对后宫“内训隆壶闱”的重视。这反映出古代政治理念中,国家治理与后宫教化相辅相成,良好的后宫品德修养被视为国家繁荣稳定的重要因素,体现了对传统政治文化中家国一体观念的传承。

2. 以古代贤女为典范:诗中提及“皇英垂帝典,王姒翼周诗”,借娥皇、女英以及太姒的事迹,为当世后宫树立楷模。这种对古代贤女的推崇,不仅是对其个人品德和贡献的认可,更在于期望后妃们能效仿先贤,以高尚的品德和智慧辅助君主,延续国家的繁荣,展现了对传统女性美德和历史文化传承的重视。

3. 赞美后宫女子的品德与职责:“求贤赞淑懿,作嫔光紫微”明确表达对后宫女子贤良淑德的追求,认为她们应凭借自身美德为宫廷增光。“织纴综文纪,服翚费丹绮。职礼数无愆,旧章载不遗”具体描绘了后宫女子在纺织、管理事务、遵循礼仪等方面的职责,突出她们在宫廷事务管理和文化传承中的关键作用,体现了对传统女性在家庭与宫廷中角色的定位与期许。

4. 强调后宫德化对国家的影响:“和成感昭德,率土咏缉熙。阴教穆以熙,嫔御列如姬”表明后宫的和谐与贤德能够感化天下,使百姓歌颂光明。这里强调了后宫风气对整个国家社会风气的引领作用,体现了古人对后宫在维护社会道德、促进国家和谐方面重要性的深刻认识。

5. 表达对后宫多福的祈愿:“螽斯协德振,麟趾颂声施”运用“螽斯”多子、“麟趾”喻子孙贤良的意象,祈愿后宫多子多福且子孙贤德,反映出古人对皇室血脉延续、家族兴旺的期盼,这种期盼与国家的长治久安紧密相连。

二、艺术特色

1. 用典丰富,文化底蕴深厚:诗中多处运用典故,如“皇英”“王姒”“螽斯”“麟趾”等,这些典故不仅丰富了诗歌的文化内涵,还使诗歌表达更为含蓄委婉,增强了诗歌的艺术感染力。通过引用这些历史和文化典故,诗人巧妙地将古代贤女的形象与当世后宫女子相联系,深化了诗歌主题。

2. 结构严谨,层次分明:诗歌开篇从先王德化引入,接着以古代贤女为典范,然后具体描述后宫女子的品德、职责,再阐述后宫德化的影响,最后以祈愿作结,层层递进,逻辑清晰。这种严谨的结构安排,使诗歌主题逐步深化,全面且系统地展现了后宫在国家中的重要地位和作用。

3. 语言典雅庄重:整首诗用词典雅,如“玄化”“仪刑”“淑懿”等,符合宫廷诗歌庄重的风格特点。这种典雅的语言不仅展现了诗人的文学素养,更营造出一种肃穆、庄重的氛围,与诗歌所表达的对后宫的赞美和期望相契合,增强了诗歌的艺术美感。

……

解析:

1. 先王统大业,玄化渐八维。

- 解析:“先王”指古代圣明的帝王,开篇点明先王统领着国家的宏大事业。“玄化”意为深远、精妙的教化,“渐”表示逐渐传播,“八维”代指八方,即天下各处。此句表明先王以其深远精妙的教化,逐渐影响到天下各个地方,强调先王在国家治理和文化传播方面的巨大影响力,为后文论述后宫教化奠定基础,体现出国家治理与教化的整体性,暗示良好的国家治理涵盖对各个层面包括后宫的影响。

2. 仪刑孚万邦,内训隆壶闱。

- 解析:“仪刑”指礼仪规范和典范,“孚”是使信服之意,说明先王树立的礼仪规范成为万邦的典范,让各国都信服。“内训”指对宫廷内部的教诲,“隆”表示重视、提升,“壶闱”指代后宫。此句在强调先王对外部国家影响力的同时,突出了对后宫品德修养教诲的重视,体现出古代政治理念中内外兼修的思想,即国家的稳定繁荣既需要对外树立威望,也需要对内强化后宫的品德教育。

3. 皇英垂帝典,王姒翼周诗。

- 解析:“皇英”指娥皇、女英,是尧帝的女儿,她们的事迹被记载在帝王的典籍中,为后世垂范;“王姒”即太姒,周文王之妻,她辅助文王成就王业,其事迹在《诗经》中有所体现,“翼”有辅助、增益之意。诗人引用这两位古代贤女的典故,旨在为当世后宫女子树立榜样,表明古代贤女在国家发展和文化传承中发挥了重要作用,期望后世后妃能像她们一样具备贤德和才能。

4. 仰咨先代哲,俯观今世规。

- 解析:“仰咨”即仰望并咨询,“先代哲”指前代的贤哲之人;“俯观”表示向下审视,“今世规”指当今时代的规范。此句表达诗人既要向上学习前代贤哲的智慧和品德,又要审视当下时代的规范,将古代的优秀传统与当代实际相结合,体现出一种尊重历史、立足现实的态度,为后文对当今后宫女子的要求做铺垫。

5. 求贤赞淑懿,作嫔光紫微。

- 解析:“求贤”是寻求贤能之人,“赞”为赞美,“淑懿”指美好善良的品德,强调要寻求具备美好品德的女子。“作嫔”指成为帝王的妃嫔,“紫微”本指紫微垣,代指宫廷。此句表明希望通过选拔贤良淑德的女子成为后妃,让她们以自身美德为宫廷增添光彩,体现出对后宫女子品德的高度重视,认为她们的品德对宫廷形象至关重要。

6. 宗姻盛姬舅,娣侄列姜姬。

- 解析:“宗姻”指皇室的宗亲姻亲,“盛”表示兴盛、众多;“姬舅”是周王室对异姓诸侯的称呼,这里指代与皇室联姻的家族。“娣侄”指古代诸侯女儿出嫁时,随嫁的妹妹和侄女,“姜姬”泛指高贵的女子。此句描绘了后宫中宗姻亲族的兴盛,众多姬姓、舅氏家族以及像姜氏家族的娣侄等女子位列其中,展现出后宫家族的庞大与尊贵,暗示后宫女子来源的高贵和家族背景的强大,从侧面反映出对后宫女子身份地位的重视。

7. 织纴综文纪,服翚费丹绮。

- 解析:“织纴”指纺织,“综文纪”表示管理与纺织相关的事务有条理,体现后宫女子从事纺织这一传统女红职责,并能妥善管理相关事务。“服翚”指后妃所穿绘有雉羽图案的礼服,“费丹绮”说明制作这种礼服需要耗费红色的绮罗等珍贵材料。此句通过描述后宫女子的纺织职责和所穿华服,一方面展现她们在宫廷事务中的具体工作,另一方面体现宫廷对后妃服饰的重视,从生活细节反映后宫的规范与等级。

8. 职礼数无愆,旧章载不遗。

- 解析:“职礼”指职责和礼仪,“数”可理解为礼数、规矩,“愆”意为差错,表明后宫女子在履行自身职责和遵循礼仪规矩方面没有任何差错。“旧章”指旧有的典章制度,“载不遗”强调对这些典章制度完整地传承,无一遗漏。此句突出后宫女子对宫廷职责、礼仪及传统典章制度的严格遵守与传承,体现出宫廷秩序的严谨和对传统的尊重。

9. 和成感昭德,率土咏缉熙。

- 解析:“和成”指后宫的和谐氛围与贤德行为,“感”是感化,“昭德”即彰显美好的品德。“率土”指天下,“咏”为歌颂,“缉熙”表示光明、光辉。此句表明后宫的和谐与贤德行为能够感化众人,彰显美好的品德,使得天下百姓都歌颂这种光明的景象,强调后宫风气对整个国家产生的积极影响,体现出古人认为后宫的和谐与贤德是国家繁荣、社会和谐的重要因素。

10. 阴教穆以熙,嫔御列如姬。

- 解析:“阴教”指后宫对女性的教育,“穆”表示和睦,“熙”有光明、兴盛之意,说明后宫的女教和睦而光明。“嫔御”指妃嫔,“列如姬”表示众多妃嫔如同古代贤妃一样。此句进一步强调后宫女教的良好效果,众多妃嫔在这种教育下如同古代贤妃,展现出后宫良好的教育环境和妃嫔们较高的品德修养,再次突出后宫在品德教育方面的重要作用。

11. 螽斯协德振,麟趾颂声施。

- 解析:“螽斯”是一种昆虫,繁殖力强,古人常以“螽斯”比喻子孙众多;“协德振”表示与美好的品德相呼应而兴盛。“麟趾”出自《诗经·麟之趾》,用以赞美子孙贤良。“颂声施”指歌颂之声传播。此句运用“螽斯”和“麟趾”的意象,祈愿后宫女子的美好品德能使皇室子孙众多且贤良,让歌颂之声传扬,表达对后宫多子多福、子孙贤德的美好祈愿,这种祈愿与国家的延续和繁荣紧密相关。

……

句译:

1. 先王统大业,玄化渐八维。

先王统领着宏大的国家事业,其深远精妙的教化逐渐传播到天下四方。

2. 仪刑孚万邦,内训隆壶闱。

先王树立的礼仪规范使万邦信服,同时对后宫的品德教诲极为重视。

3. 皇英垂帝典,王姒翼周诗。

娥皇、女英的事迹垂范于帝王典籍,太姒辅助文王的功绩在《诗经》中得以展现。

4. 仰咨先代哲,俯观今世规。

向上学习前代贤哲的智慧,向下审视当今时代的规范。

5. 求贤赞淑懿,作嫔光紫微。

寻求贤能且赞美具备美好品德的女子,让她们成为后妃,为宫廷增光添彩。

6. 宗姻盛姬舅,娣侄列姜姬。

后宫中宗亲姻亲兴盛,姬姓、舅氏家族势力强大,姜氏家族的娣侄等女子也位列其中。

7. 织纴综文纪,服翚费丹绮。

后宫女子从事纺织并妥善管理相关事务,她们身着的绘有雉羽图案的礼服,需耗费红色绮罗等珍贵材料。

8. 职礼数无愆,旧章载不遗。

她们在履行职责和遵循礼仪方面毫无差错,对旧有的典章制度完整传承,无一遗漏。

9. 和成感昭德,率土咏缉熙。

后宫的和谐与贤德感化众人,彰显美好的品德,天下百姓都歌颂这种光明的景象。

10. 阴教穆以熙,嫔御列如姬。

后宫的女教和睦而光明,众多妃嫔如同古代贤妃一般。

11. 螽斯协德振,麟趾颂声施。

愿后宫女子的美好品德与螽斯多子的福气相应,使皇室子孙众多且如麟趾般贤良,让歌颂之声传扬。

……

全译:

先王统领起宏伟的国家大业,其深远而精妙的教化,如春风化雨般逐渐润泽天下四方。

先王所树立的礼仪规范成为典范,让万邦为之信服;同时,对后宫的品德训诫极为看重,致力于提升后宫的修养。

娥皇与女英的贤德事迹,垂范于帝王的经典记载之中;太姒辅佐文王的功绩,也在《诗经》里得以彰显。

我们既要敬仰并学习前代贤哲的智慧,又要审视当下时代的规范准则。

积极寻求贤能且赞美品德美好的女子,让她们成为帝王的妃嫔,为宫廷增添无上光彩。

后宫之中,宗亲姻亲极为兴盛,姬姓与舅氏家族人丁兴旺;姜氏家族的娣侄等女子,也纷纷位列后宫。

后宫女子精心从事纺织之事,有条不紊地管理相关事务;她们身着绘有雉羽图案的华美礼服,制作这些礼服耗费了诸多红色绮罗等珍贵材料。

她们履行职责、遵循礼数,从无差错;对于旧有的典章制度,也完整传承,毫不遗漏。

后宫凭借和谐与贤德,感化众人,彰显出昭着的美德,引得天下百姓都来歌颂这光明的景象。

后宫的女教和睦且昌明,众多妃嫔皆如古代贤妃一般贤良淑德。

愿后宫女子的美好品德,能与螽斯多子的福气相呼应,使得皇室子孙众多;又像麟趾所象征的那般,子孙贤良,让颂扬之声传扬四方。

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