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他小心翼翼地引动了自身根基之一的、至大至刚的浩然剑气,试图将其也注入莲池之中,看看会产生何种变化。

然而,这浩然剑气甫一靠近那方心湖莲池,异变突生!

原本平静无波的莲池,瞬间剧烈地震荡、翻滚起来,池水哗然,连中央那株紫金莲花都光华急闪,显得躁动不安。

整个莲池仿佛遇到了天敌克星,传递出一种强烈的排斥与难以承受的悸动,颤抖不止,边缘甚至开始变得模糊,有溃散的迹象!

杨过心中一惊,立刻稳住心神,强行遏制住浩然剑气的注入。

他明白了,这由青莲剑歌孕育出的莲池,其本质更偏向于“自然”与“灵韵”,虽能包容、转化魔气等异种能量,但对于强大的浩然剑气,目前阶段的莲池还无法容纳,若是杨过强行注入浩然剑气,会直接将莲池撑爆。

不过怎么能轻易放弃呢,他开始尝试控制浩气剑气的强度。

他将那缕剑气不断稀释、减弱,直至只剩下头发丝般细微、威力百不存一的一丝,再次小心翼翼地引导向莲池。

这一次,莲池虽然依旧剧烈反应,池水如同煮沸般翻腾不休,但总算没有立刻崩溃的迹象。

那丝微弱到极致的浩然剑气,如同投入滚油中的一滴冰水,在莲池中引发了剧烈的能量激荡。

好半晌,这种沸腾才逐渐平息,莲池恢复了死水般的平静,甚至连原本的灵光都黯淡了许多,中央的紫金莲花也显得有些萎靡。

杨过凝神内视,仔细感应。

若非他能察觉到莲池最深处,还有一丝极其微弱的、仿佛在艰难“消化”什么的波动仍在持续,他几乎要以为这刚刚成型的莲池,已被那一丝浩然剑气彻底摧毁了。

“看来,欲要令这青莲剑歌修炼出的莲池,能够兼容乃至转化浩然剑气这等至刚至正之力,所需的水磨工夫,远比处理那些魔气要漫长和艰难得多。”

杨过心中了然,这新创的功法,潜力巨大,奥秘无穷,未来的路,还需一步步耐心探索与温养。

眼见体内莲池消化那丝浩然剑气非一日之功,杨过倒也并不焦躁。

他深知武道一途,尤其是开创一门全新的功法,如同雕琢美玉,急不得,也乱不得。

正好借此契机,将脑海中那纷繁复杂的灵感、感悟与初步成型的运转法门,进行一次系统性的梳理与沉淀,使之真正成为一门体系完备、传承有序的绝学。

他取来空白的书卷与特制的灵墨,于静室中屏息凝神,将心神彻底沉入对《青莲剑歌》的整理与推演之中。

过往的武道经验、融合阳叔子感悟的收获、观摩紫气金莲先天灵韵的启迪,以及方才初步运转功法时的种种体悟,尽数在脑海中流淌、碰撞、融合,最终如同溪流汇入江河,脉络逐渐清晰。

历时不知多久,当窗外日月再次交替,杨过终于缓缓搁笔。

书卷之上,已烙印下无数细密而蕴含道韵的文字与图谱。

他将这门脱胎换骨的新生功法,系统地划分为了四个相辅相成、层层递进的四个篇章,并分别赋予了契合其意境的名称:

内功根基篇 —— 《东始青莲功》

此篇乃是《青莲剑歌》的总纲与根基所在,核心在于于修炼者体内,开辟、铸就一方独属于自身的“真气莲池”。

这莲池并非实物,而是由修炼者精纯的本源真气与对“青莲”意境的深刻理解共同构筑的一种玄妙内景,是整套功法力量源泉的蓄积与转化之所。

《东始青莲功》的玄妙之处,在于其孕育“莲花”的途径并非单一。

修炼者可以凭借自身精纯的“青莲真气”,如同园丁播种,于莲池中缓缓蕴养、凝聚出代表自身道基的本命莲花。

此为本途,根基最为扎实。

此外,功法亦具备强大的“纳异化精”之能。

可以主动吸收炼化侵入体内的异种真气、或是外界无主的驳杂能量,将其投入莲池之中,经莲池特有的涤荡、淬炼机制,剥离杂质,萃取精华,最终凝聚成不同属性、不同特质的“真气莲花”。

这相当于将外来的威胁或资源,转化为自身力量的一部分。

此篇可谓海纳百川,奠定了功法无限可能的基础。

身法变幻篇 —— 《步步生莲》

既以“青莲”为名,身法自然亦与之相合。

此篇身法,讲究动静之间,暗合莲开莲谢、摇曳生姿的自然韵律。

施展之时,并非追求纯粹的急速,而是更重灵动、飘逸与莫测的轨迹。

其高深境界,在于真气运转与步伐的极致配合,身形移动之间,足下会有淡淡的青莲虚影一闪而逝,并非装饰,而是真气凝聚的节点,既能扰敌感知,亦可在关键时刻借力爆发,或布下临时的气场领域,困敌扰敌。

可谓一步一莲,如梦似幻,于方寸之地展现无穷变化。

外功杀伐篇 —— 《青莲九歌》

此篇乃是《青莲剑歌》攻伐之术的集大成者,将内功莲池中孕育的各种莲花之力,与精妙剑诀、掌法、指法等外功形式相结合。

所谓“九歌”,并非指仅有九招,而是取“数之极”的寓意,代表其变化无穷,招式如莲瓣层叠,生生不息。

招式可刚可柔,或如青莲初绽,剑气含而不露,蕴藏无限生机与后劲;

或如墨莲怒放,魔气森然,吞噬万物;

或引动紫金莲花的紫气灵韵,煌煌正大,破邪诛魔。

不同的莲花真气,可催生出特性迥异的杀招,使得对敌手段千变万化,令人防不胜防。

心神观想篇 —— 《神照莲华》

此篇是《青莲剑歌》提升真气品质与威力,乃至触及更高境界的关键,侧重于心神修为与意境提升。

与内功篇凝聚的莲花相辅相成。

其核心在于“观想”与“附韵”。

修炼者需凝神静心,于识海之中观想莲花的独特神韵,为内功篇凝聚出的莲花凝聚灵韵。

若能寻得如紫气金莲这般蕴含先天道韵的天地灵物,通过观摩引导其灵韵,或直接以其部分本源为引,甚至有可能在莲池中孕育出拥有特殊神效、堪比原物的“灵韵莲花”,大幅提升功法的潜力与威力。

通过这种深入的观想,修炼者的心神之力会逐渐渗透、滋养体内莲池中的各色莲花,尤其是那些由异种真气凝聚、缺乏灵性的“真气莲花”。

这个过程,就如同为一把材质上佳却未开锋的宝剑,附加上独一无二的“剑意”。

《神照莲华》的功效,便是为莲池中的莲花“附韵”,赋予其更深刻的精神特质与天地道则的共鸣。

一旦成功为某朵莲花“附韵”,其对应的真气性质将发生质变,威力大增,运用起来也更加得心应手,如臂指使。

例如,一株被成功观想附加上“不屈”灵韵的莲花,其催发的剑气将更具穿透性与韧性;一株被赋予“净化”灵韵的莲花,其真气对邪祟魔气的克制效果则会显着提升。

这四篇功法,由内而外,由形至神,共同构成了《青莲剑歌》的完整体系。

《东始青莲》铸就根基源泉,《步步生莲》赋予灵动之形,《青莲九歌》展现杀伐之用,而《神照莲华》则提升其神意本质。

四者合一,方是这门新生绝学的真正面貌,其潜力,已然超越了单纯的武学范畴,触及了道与法的边缘。

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