詹春兰见他们被各自喜欢的东西吸引，便微笑站在一旁，等他们细细观赏完毕，这才拿出另一件类似形状跟“檀玉”类似的东西，只是外面是竹编的。
“哦，这个跟我刚刚在那边看的那个瓶子是一样的。”女孩子惊讶地看着詹春兰在手里展示的竹编“檀玉”，有些惊讶。
詹春兰笑着点点头，“没错，这个由两部分组成，里面就是您刚刚看见的那个‘檀玉’，外面我们装饰了一圈竹编。刚刚那个是一种花团锦簇的富贵感，而这个又是一种带点古风韵味的清新自然。”
说完，她顺手插上之前特意准备好的枯枝，一种孤寂的感觉呈现在众人面前。之前对那个“檀玉”无感的人，也不由自主地走上前来，仔细观察，交流意见。
古田竹编厂的所有工作人，一个个目瞪口呆地看着詹春兰带着一群人走过来，叽里呱啦说了一大堆，然后就让负责人拿合同出来签，全都是几万几万的下定，关键是这次的单价比往常都要高出很多。
最便宜的是竹编提篮5元\/个；竹编花瓶8元\/个；竹编“檀玉”，10元\/个；娃娃屋20元\/套；竹编手提包，30元\/个；竹编手提箱，50元\/个；竹编猫窝35元\/个；竹编狗窝45元\/个。竹编茶具35元\/套。
古田县的领导脸都要笑烂了，这是他们古田县第一次创下上百万的外汇，连洪城的领导都惊动了，纷纷赶到这个小小的竹编摊位。
他们一时也看不懂，本来只是凑人数的一个小摊位，上面展示的都不是很实用的东西，但是外国人却非常喜欢。
不过，只要能创收外汇，谁不会高兴呢？而且这才是展会开始的第一天，后面还要持续一个月，要是每天都有这么多的订单，他们晚上睡觉都要笑醒。
当然，小小的古田县竹编厂完全吃不下这么大一笔订单，所有的东西都需要师傅亲自编，而且，竹子的处理也需要时间，因此，订单后面根本不敢多接订单，就怕到时候不能如期完工，不仅仅赚不了钱，还会损害国家名誉。
洪城的领导当即拍板，把洪城内，所有的竹编师傅，都统一拉到古田县，做培训，每一个师傅学习一种物品的编制方法，到时候全城发力，一起为这批订单努力。
古田县的领导也立马给县里留守的领导打电话，订单爆满，竹子要准备起来了，现在就可以开工了。
带队的夏毅看见自己这一组的成员取得如此好的成绩，也很开心，上前拍拍詹春兰的肩，以示鼓励，这个女孩子，未来前途无量！
此时的他们，还不知道这批出口的竹编里面，最让她们感到意外的是，竹编“檀玉”被外商带回国，宣传是竹编艺术和型材艺术的结合，深受小日子过得很好的人的喜欢，日本商人订购3000个，在1981年的日本茶道大会上当作传统“茶道花器”展示，还在新闻上大肆报道。
也就是那时候没有某音，不然全国人民都会为他们感到高兴的。
一个月后，一行人回到学校，收到了学校领导的热烈欢迎，还专门举办了一次演讲会，让在这次广交会上大放异彩的学生上台交流心得。
这其中当然包括詹春兰他们小组。
小组成员一起上台，讲解一切的开始，只是源于他们在客车上的讨论，再讲到他们在展会上，看见詹春兰将“檀玉”推销给外国友人，而且还是比往常更高的价格卖出去。
现场响起雷鸣般的掌声，他们还专门把自己设计的所有竹编都买了一套回来，带到学校用作展示。
这样的一个小小的甲流，在大家心中泛起了层层涟漪，在此之前，大家都没有意识到，当国内还在追求温饱、追求实用性的时候，外国已经不再简单追求实用价值，而是开始追求美观、好看。
特别是这些大学生，第一次感受到这种差距不仅仅体现在科技上，更是体现在生活的方方面面。
但他们也得到了很多启发，以后，对于外国友人，让他们以后面对外国友人，有了更好的应对。
虽然这次广交会取得圆满成功，但对于詹春兰，并非没有非议，特别是报纸上公开报道了詹春兰是如何将“檀玉”介绍给外国友人的，直接引起了轩然大波。
好多人还直接打电话到学校，要求开除詹春兰。
因为，他们认为詹春兰将痰盂说成“檀玉”，本就是一种欺诈行为。而她讲痰盂介绍成花瓶、可以插花、可以摆水果、可以装食物，简直就是数典忘祖，丢脸丢到外国去了。
并不是所有人都像她遇到的人一样，什么都不懂，要是有人明白痰盂的真正用途，这绝对会引起国际纠纷的。
好多人都说，詹春兰的这种行为，就说明了她就是一个品行不端、满嘴谎言的人，甚至对于这样的人能够考上大学表示深深地怀疑。要求政府和学校严查詹春兰当时考试的试卷。
同时，对于学校夸奖詹春兰的这种行为，也做出了严肃的批评，觉得学校这就是上梁不正下梁歪，带头鼓励这种风气，学校领导应该被批斗。
在这样一个敏感的关头，学校的领导和老师确实慌了一下，他们中的好多人在那段时间，都遭受了严重的磋磨，好不容易平反回来，又遇到这样的事情，看到“批斗”那两个字，都能够让他们心里打颤。
不过，这只是一种生理上的反应，在遭受严重痛苦后，他们的身体留下了深深的阴影。
当他们冷静下来，他们第一时间就是想着要保护他们的学生。
他们第一时间联系詹春兰的导员，让他时刻关注詹春兰的动向，通过导员告诉詹春兰：“你没有做错！一个物品的用法并不是有一类人定下之后，就不能改变的，当有人能挖掘出更多的用法，那无论是对于物品，还是对于人，都是一件值得高兴的事情。更何况，现在咱们国家严重缺乏外汇，如果能用这样的物品，换回更多的外汇，让我们能够用这些外汇买回更多需要的机器，无论所什么都是值得的。”
詹春兰表示：害怕？完全没有。
其实，这样的人还是少数，而且自诩文明人、品德高尚，大多的讨论都停留在笔上，大部分人都是通过报纸来讨伐她，只要她不看就行。
虽然詹春兰不介意，但是学校的领导还是写了一封信，刊登在报纸上。
内容上大致讲述了詹春兰在这次广交会上的成绩，着重解释了詹春兰将痰盂介绍成“檀玉”的前因后果，以及所创造出来的成绩，同时，还从哲学和生活两方面，去讲述一个物品不需要被名字和历史定义，而是要看使用者本身。
使用的人如果觉得它肮脏不堪，那它就只是一个人人避而不谈的痰盂。
如果使用的人为它插满鲜花，那它就是一个芳香馥郁的“檀玉”。
痰盂、檀玉，只是名字的区别，却有两种人生，就像讨伐詹春兰同学的人和詹春兰同学本人，就是两个不同世界的人，夏虫不可以语冰也。