只是，我人魂化灵虽说达到了君境。但是，现实世界中的物质能量却无法承载意念能量。这就好比没有通信设备之前，无法传输信息一样！
正因如此，尽管我的意念已经达到了君境，但在外表上，我仍然与一个普通凡人无异。
不过，如果我能够进入灵魂界，情况就会大不相同了。在那个领域里，我将会成为一个极其了不起的存在。
否则的话，我也不可能会有灵魂出窍的经历，更不可能升到天上，与太上老君和如来佛祖相遇。
那次灵魂出窍，虽然最后我被那个冒充圣道主的家伙逼迫着回到了自己的体内。但值得一提的是，当时我的人魂看起来仅仅是一个七八岁的小孩而已。
从这一点可以推断出，如果我没有自毁人魂，那么放在仙灵界这样的地方，我绝对算得上是一个极为罕见的奇才。
在君境这个层次上，我的意念与古月和睦时的状态是完全一致的。正因为如此，自从古月和睦融入我的意念之后，他就将修为压制在君境，融入我的意念之中。
直到我的意念快要被古月逍遥彻底玩弄崩溃的时候，古月和睦才终于催动了我的意念能量，对古月逍遥发起了猛烈的反击。
然而让人意想不到的是，古月和睦一出手，便压制住了古月逍遥。不过需要注意的是，这种压制仅仅存在于意念层面之上。
当古月逍遥被迫退缩至我的五脏六腑之中时，古月和睦便再也无法对其施加进一步的压制了。
说实在的，虽说古月和睦压制修为，与我的意念达到了吻合状态。但当时的我，还是无法跟上他的意念境界，对于迷失之地的真正含义，可谓是一无所知。
在离开那片小树林后，我甚至都未曾深思过这个迷失之地的问题。
实际上，在现实世界里，有太多地方都充满了神秘色彩，令人惊叹不已。只是像我们这样平凡无奇的人，如果缺乏灵感的指引，恐怕很难察觉到那些神奇之地的存在。
且说这所谓的迷失之地，实则是一处隐匿于尘世之间的神秘领域。其间，众多迷失的鬼魂栖息于此。
倘若我的意念全然被古月逍遥所掌控，那么便会惊觉，那迷失之地，宛如世外桃源一般的存在。
然而，正因为我的意念中尚有古月和睦的存在，所以我并未真正迷失，亦未全然融入那迷失之地，更未能清晰洞察其中的景象。
我仅仅是隐约感觉到，那里面似乎有许多人。朦朦胧胧之中，似乎看到了很多人影。
这片迷失之地蕴含着一种极其强大的迷失能量，此能量对于人的意念具有特殊的影响力。
也正因如此，古月逍遥才会将我引领至那片小树林，并在他的精心操纵下，巧妙地借助迷失之地的迷失能量，险些使我完全迷失自我。
幸而，古月和睦始终潜藏在我的意念深处，默默地与我的意念相互交融。若非如此，我定然难以单凭一己之力走出那片小树林。
现实世界为什么会出现神经病，就是因为人意受到了创伤，无法理清现实世界和灵魂世界的事情。故此，把灵魂世界的事情和现实世界的事情混杂在了一起。
有些神经病一直口中念念有词，实际上，他们是在和灵魂界的鬼魂在交流。只不过，他们不知道自己活在现实世界，还以为自己活在灵魂界。
正因为那些精神病对自身所处的现实世界认识模糊，所以才会对周围发生的事情漠不关心，更不会去深思熟虑那些与日常生活息息相关的衣食住行等实际问题。
当然，我说的这种情况，只是神经病之中的一种。并不是所有的神经病，都是因为分不清楚灵魂世界和现实世界。
也有很多神经病，只是大脑受损了，导致神经错乱。或是，受到了什么刺激，导致神经不正常。
只是，那种一直自言自语，有说有笑的神经病，极有可能就是他们的意识活在灵魂层面，而身体活在现实世界。故此，才会整日整夜的胡言乱语，说些鬼话。
如果不是我的意念之中存在着古月和睦的意念和法则，恐怕我也会沦为一个精神失常的人。
毕竟，对于古月逍遥来说，尽管他具备人类的意识，但他的人意却并不局限于现实世界中的常规思维。古月逍遥的人意，实际上源自于该隐的分身。
据圣经记载，该隐是一个残忍地杀害自己兄弟的人。如此邪恶的人意，一旦掌控了我的意念，那么我的人生将会不堪设想。
即使不至于变成那些终日整夜胡言乱语的神经病，恐怕也会变成一个极度自私自利、为了追逐利益而不择手段的家伙。
人意，其实是一种既可以带来正义，也可能引发邪恶的存在。若能善加运用，人意确实能够塑造出辉煌和伟大；然而，如果运用不当，人意就会引发无尽的灾难。
考虑到古月逍遥身上人意的来源，要想将其运用得当，无疑是一项极其艰巨的任务。
连他人意的根源都存在问题，又怎能期望他的人意发生积极的转变呢？这实在是太难了。
说到这里，就不得不详细探讨一下该隐为何能够成为人意之主。
按照该隐本人的说法，他宣称自己是这个纪元中第一个通过父母受孕并从母亲腹中降生的人。换句话说，该隐是第一个以平凡方式降临人世的人。
回顾这个纪元的历史，在上古时期，许多人的诞生都充满了神奇色彩。有些人竟然是天生地养，仿佛是大自然的恩赐；还有些人则是受到了神灵的特殊眷顾，由母亲独自孕育而生。
然而，与这些特殊的出生方式相比，该隐的出生显得异常普通。
仅仅因为他是第一个正常由父母受孕并从母腹中出生的人，并不能直接解释他为何能成为人意之主。毕竟，这只是圣经中的一种记载，不能完全代表所有的事实和真相。
那么，该隐究竟是如何成为人意之主的呢？
答案在于他公然违背了神的命令，拒绝成为神的奴隶，而是勇敢地追求人类意愿的自由。
正是这种对自由的执着和坚持，使得该隐在人意这个领域中脱颖而出，成为了人意之主。
从这个角度来看，该隐在人意方面表现出了高度的独立自主。他不依赖神的旨意，而是凭借自己的判断和选择，去探索和实践人类的意愿。
这种独立自主的精神，或许正是他能够成为人意之主的关键所在。故此，他自称为人意之主，得到了绝大部分种族的认可。
可是，还没有得到人类的认可。因为，人类的思想意念太复杂了。
可以这样说，人类的心思意念，比任何一个种族的心思意念都要复杂。人类的心思意念，能包含所有种族的心思意念。