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坐在飞机上,王轩靠在靠椅上,手里拿着一份刚在机场随手买的英文杂志,但目光却并没有真正落在纸面上。

他脑子里转个不停。

这趟洛杉矶之行,名义上是为了拍电影,冲击所谓“三大”国际奖项,可真正的盘算却不止于此。

王轩清楚的很,娱乐圈的格局瞬息万变,哪怕是在漂亮国——也就是人们口中的好莱坞,依旧是一个弱肉强食、资源为王的地方。

要想在未来真正立足,不仅仅是拍几部片子那么简单,更需要“占坑”。

什么叫“占坑”?简单来说,就是提前把能火的东西攥在自己手里。无论是剧本、小说版权,还是一些看似不起眼的创意,只要能预判未来的趋势,就能抢在别人之前先占上位。

到时候拍不拍无所谓,版权握在自己手里,主动权就有了。别人要用?对不起,得先谈价钱。

王轩脑海里早已规划好一张宏大的版图。他不是只满足于在国内翻江倒海,也不是只想混个国际影展的奖杯。

他要做的,是在好莱坞这个全球电影工业的心脏,悄然插上一面属于自己的旗子。

飞机在洛杉矶的跑道上缓缓滑行,窗外阳光炽烈,城市的轮廓逐渐清晰。王轩深吸了一口气,心情复杂。

刚出航站楼,他就看到一个白白胖胖的中年男人举着一块牌子,牌子上写着“王轩”两个歪歪扭扭的汉字,怎么看怎么别扭。

王轩忍不住笑了一下,快步走过去。

“嗨!王先生!”胖子挤出一脸笑容,用生硬的中文打了个招呼,随即又切换成英语,“我是杰克,你的代理人。”

杰克来自洛杉矶的一家代理公司,业务范围很广,属于那种漂亮国特有的“一站式代办”公司。

别看他们规模不大,但什么都能帮忙办:注册公司、开账户、租办公室,甚至连电影项目的立项、申报、联系资源,都能全权包揽。

这样的模式在好莱坞非常普遍。

比如鼎鼎大名的cAA,经常帮顶级导演、演员搞公司运作,甚至为斯皮尔伯格专门搭建过“Amblin partners”这样的壳公司,然后再把导演、演员、投资、发行一条龙整合。

对于王轩这种远道而来的外来客来说,正是省时省力的好帮手。

杰克是王轩通过香江的股票经纪人牵线搭桥认识的。

毕竟,王轩可是砸进了五千多万,券商吃了这么大的佣金,自然乐意在额外的需求上帮点忙。

于是,这位代理人就成了王轩在漂亮国的第一个熟人。

王轩总共带着五百万美元来的,当然不是现金,直接在香江开户,存入银行,拿着银行卡就可以在漂亮国消费了。

苹果股票是没动的。至于钱怎么操作才能从大陆到香江,请读者自行脑补吧。

公司的名字,王轩早已想好,叫“闪电”(Lighting)。全名就是闪电影视。

在王轩看来,闪电象征着速度与力量,象征着一种突如其来的冲击。

就像他自己,仿佛凭空劈开了好莱坞的厚重乌云,要在这片星光灿烂的天空中留下属于自己的一道印记。

整个公司注册下来,花了多少钱?王轩还真认真算了一下,合计不过875美元。

是的,你没听错,不到一千美元。代理费、手续费全包。对他而言,这几乎就是毛毛雨。

当然,比国内还是要贵很多的,这年头国内代办公司大概一千多人民币。

在漂亮国,一站式服务是再正常不过的事。

创业公司遍地开花,注册一个壳公司几乎比买一部最新款手机还便宜。

可笑的是,就是这么点钱,杰克却亲自跑到机场来接机。按理说,这生意赚不了多少,何必这么殷勤?

其实道理很简单:人家看中的不是这一单的利润,而是后面源源不断的可能性。

王轩开了影视公司,那就意味着接下来肯定会有拍片、选角、投资的一整套动作。

每走一步,都离不开代理公司的操作和资源。

到时候,杰克自然能从中分得更多。

上车后,杰克热情地跟王轩介绍洛杉矶的环境,谈着电影圈的近况。

王轩听得似懂非懂,脑子却已经飘到了另一个地方。

他这次选的片子,是一部文艺片,原名叫《四月三周两天》。

剧本他花了一天就搞定了,当然,不是照抄,而是做了改编。

原片的背景设定在上世纪八十年代的罗马尼亚,导演克里斯蒂安通过“女性堕胎”这一极具争议的社会议题,揭示了在那个僵硬体制和高压环境下女性的困境。

王轩第一次看到这个故事,也是有被震撼到。

但他也清楚,这种题材根本不可能搬到国内去拍。

不是能不能过审的问题,而是文化背景完全不同,硬套过去毫无说服力。

所以他干脆改到了漂亮国的八十年代。

在那个年代,美国同样存在“堕胎”引发的社会冲突。

表面上,美国是个自由开放的国家,但实际上,围绕“堕胎权”的争议,几十年来从未停歇。女性能不能自由堕胎都能讨论几十年,那所谓的自由到底是谁的自由呢。

王轩甚至能想象到,大部分国人看到这样的电影故事时都会一头雾水。

对国人来说,堕胎还需要讨论吗?

只要当事人愿意,谁管得着?肚子是自己的,身体是自己的,别人有什么资格指手画脚?

可在西方世界,尤其是受基督教文化影响深厚的国家,这问题却复杂得多。

因为在基督徒的观念里,生命不是个人的私产,而是上帝赐予的。

圣经里有清楚的记载:“神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”

既然生命来源于上帝,那便意味着任何个人都无权随意剥夺。

在这样的价值体系下,堕胎不再是“我愿意”的事,而是“你有没有权利替上帝做决定”的问题。

于是,政治上才会出现反复的博弈,法律上才会不断有争论。

有人坚决主张“生命至上”,坚决反对堕胎。

有人则认为女性有自主权,身体是自己的,别人不该干预。

双方互不相让,导致社会分裂。

这也让同样是一个“堕胎”的故事,在不同文化背景下,会产生完全不同的张力。

在华夏观众眼里可能觉得无聊甚至莫名其妙,但在西方观众眼里,这却是触及灵魂深处的矛盾。

更重要的是,这种题材在国际影展上天然有优势。

艺术片,尤其是探讨社会现实的艺术片,本来就容易打动评委。

王轩心里明白,哪怕这部片子赚不到多少钱,只要能冲击奖项,那就是一块通往更大舞台的敲门砖。

车窗外,洛杉矶的街景一闪而过。

王轩靠在座位上,嘴角带着一丝若有若无的笑。

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