第二天清晨，村里人发现吴建国不见了。塌桥边的水面上，浮着他的草帽，麦秆编的，帽檐上沾着细黑毛，还有个陶罐，罐口朝上，里面装着他左眉上的疤。是用刀割下来的，还在渗血，和青溪的蓝绿水混在一起，像一朵开在水里的血花。
没人敢去捞草帽和陶罐，就看着它们在水面飘着，被两条溪的水流裹着，不往上走，也不往下走，就停在塌桥的拱券底下。
吴建国失踪后，村里安静了几天，没再出现脚步声，也没再有人失踪。可村民们还是慌，每天清晨都要去青溪和老池塘边看看，怕再出事。
第七天清晨，村东头的老池塘又出了怪事。
那天太阳刚出来，村妇刘嫂去塘边洗衣，看见塘里的浮萍全散开了，露出黑黢黢的塘底，塘底的黑泥里埋着十几个陶罐，和之前捞上来的一样，罐口都对着岸的方向。有个陶罐的口开着，里面露出几根骨头，白森森的，像是人的手指骨。
刘嫂吓得尖叫，喊来村里的人。大家都不敢靠近，只能站在塘边看。有个胆大的年轻村民，叫张强，是张建军的侄子，刚从城里回来，不信邪，找了根长竹竿，把那个开着口的陶罐勾到岸边。
陶罐里装的全是骨头，大大小小的，像是一个人的骨架，骨头里嵌着几根细黑毛，和之前看见的一样。骨头底下压着张纸，是用蓝布剪的，上面用墨写着“李梅”两个字，字迹歪歪扭扭的，像是用手指写的。
“这是李梅的骨头？”有人小声问，“她的尸体不是沉在两溪交汇的深潭里吗？怎么会在塘里？”
没人能答。张强又勾了几个陶罐上来，每个罐子里都有骨头，有的骨头里嵌着黑毛，有的骨头旁边放着红头绳，还有的骨头底下压着蓝布。
蓝布上写着名字，有1976年失踪的李梅，有1983年失踪的货郎赵四海，有1998年失踪的林根、王桂英、老陈，还有吴建国的弟弟吴建民，以及当年和吴建民一起害了李梅的两个后生。
“原来他们的骨头都在这儿。”张建军蹲在地上，看着陶罐里的骨头，声音发颤，“李梅把他们的骨头都收进了陶罐，埋在塘里。”
村民们都明白了，李梅没走，她把所有害过她、包庇过害她的人的骨头都收了起来，埋在老池塘里，用陶罐装着，像是在“看管”他们。
当天下午，村里来了个陌生人，六十多岁，穿件灰色中山装，手里拿着个旧相册。他找到张建军，问“这里是不是双溪村，有没有一个叫李梅的姑娘”。
张建军愣了，问他，“你是谁”。
“我是李梅的哥哥，叫李军。”陌生人说，“1976年妹妹失踪后，我一直在找她，跑了很多地方，今年才从一个老人口里听说双溪村有个叫李梅的姑娘失踪了，就赶紧过来了。”
村民们都傻了，没人敢告诉他真相。李军看大家的神色不对，就追问，张建军没办法，只能把1976年的事、这些年村里的怪事，都一五一十地说了。
李军听完，蹲在地上哭了，哭了很久才站起来，说“我要看看妹妹的骨头”。
大家带着他去老池塘边，李军看着陶罐里的骨头，伸手摸了摸，骨头里的黑毛沾在他手上，他却没在意，只是不停地说“妹妹，哥来接你了，咱回家”。
他把装着李梅骨头的陶罐抱起来，又把其他陶罐里的骨头都倒出来，用布包好，说“这些人害了你，可你也别再困着自己了，咱回家，以后再也不回这儿了”。
当天傍晚，李军抱着李梅的陶罐，背着其他的骨头，往村外走。走到两溪交汇的塌桥边时，水面突然翻起漩涡，李梅的蓝布衫影子又出现了，飘在水面上，盯着李军看。
“妹妹，跟哥回家吧。”李军说，声音很轻，“别再留在这儿了，不值得。”
影子愣了愣，慢慢飘到李军面前。过了几分钟，影子突然散了，像被风吹走了，水面的漩涡也停了，青溪和浊溪的水慢慢变清，不再是之前的蓝和黄。
李军抱着陶罐，继续往村外走，没再回头。
李军走后的第二年，双溪村的怪事少了很多，没人再失踪，夜里也没了脚步声，可有些“余响”，却一直没消失。
每年七月十二，也就是林根失踪的那天，青溪和浊溪的水会变颜色。青溪的水会发红，像渗了血。浊溪的水会发蓝，像染了墨，两溪交汇的地方，会浮起几个陶罐，罐口对着村子，像在看，可过了中午，陶罐又会沉下去，水面恢复正常。
村西头的竹林里，竹节上的“水”字还在，刻痕越来越深，像是有人一直在划。有村民去砍竹，发现只要不碰那些刻着“水”字的竹子，就不会出事。要是碰了，砍竹的刀会突然断，或者脚下打滑摔在湿泥里。
村东头的老池塘，浮萍还是很厚，可每年七月十二那天，浮萍会自动分开一道缝，露出塘底的黑泥，泥里埋着个空陶罐，罐口放着根红头绳，在水里漂着，不沉也不漂走，就停在塘中央，像在等什么。
2010年，村里来了个考古队，想挖两溪交汇的塌桥地基。他们从县志里看到，塌桥是明朝建的，有几百年历史，想挖出来研究。
考古队刚挖了不到半米，就挖出了十几个陶罐，和村里老池塘里的一样，罐里全是人的骨头，骨头里嵌着细黑毛。
考古队的队长是个老教授，看了骨头和陶罐，脸色变得很沉，让队员们赶紧停手，当天就收拾东西走了。
走之前，老教授跟村尾的老人张老汉说：“这两条溪的水里含着一种特殊的矿物质，能让骨头和毛发保存很久，那些黑毛不是人的，也不是动物的，是水里的一种苔藓，只在缺氧的深水里长。这说明这些人都是被沉在深水里的，后来被什么东西移到了这里。”
张老汉没接话，只是指了指青溪的方向。那天正好是七月十二，青溪的水又红了，水面飘着个草帽。是吴建国的，帽檐上的黑毛在阳光下闪着细光，像在和张老汉打招呼。
现在的双溪村，只剩不到十户人，都是老人，年轻人要么搬去了城里，要么去了镇上，没人愿意留在村里。
留下的老人每天清晨都会绕村走一圈，走到青溪岸边就停下，盯着水里看几分钟，再往村西头的竹林走，和当年的吴建国一样。
有人问他们看什么，他们只说“看水情”，再多问就转身走。
可要是有外乡人来村里，问起那些传说，他们会压低声音说：“别在七月十二来，别碰竹林里的竹子，别靠近两溪交汇的塌桥，更别去老池塘边捡陶罐。李梅还在呢，她在等她哥每年来看她，也在看着我们这些当年没敢说真话的人，看我们有没有好好活着，有没有忘了当年的错。”
去年夏天，县文化馆的年轻干事周明去了双溪村，找到村尾的张老汉，听他说了这些事。临走时，张老汉指着青溪岸边的石头说：“你看，那石头上的水苔，是蓝绿色的，和当年林根草帽上的一样。要是你在七月十二来，还能看见水面飘着的陶罐，罐口对着村子，像在说‘欠的要还，不管过多少年’。”
周明往青溪岸边看，石头上的水苔确实是蓝绿色的，指尖一碰就滑腻地掉下来，留着股腥甜的水味。
离开村子时，周明看见村东头的老池塘里，浮萍分开一道缝，底下的黑泥里埋着个空陶罐，罐口放着根红头绳，红得像血，在水里漂着，不沉也不漂走，就停在塘中央。
周明没敢多待，加快脚步往村外走，直到翻过第一道岭，才敢回头看。远处的青溪和浊溪像两条带子，绕着村子，在阳光下泛着光，安静得像从没发生过那些事。
我叫林小满，理工大学大三学生，学校“灵异爱好者协会”的边缘成员。学姐苏晓在旧论坛翻到个帖子：1976年，双溪村姑娘李梅在浊溪洗衣时失踪，后来村里发生了很多诡异事件，村支书也在一个雨夜跳进深潭，说是“还债”。协会众人好奇不已，大家就这么定下了周末的双溪村之行。