“桃花煞？”我心头一紧，想起在东京遇到的雪子，那些温和的笑脸忽然蒙上层阴影。
“就是勾你心防、散你阳气的局。”柳先生指尖在桌案上画了个圈，“日本列岛多阴水，他们的风水里，‘阴’是根，连女子的温柔都带着‘水缠’的劲。你在这待得久了，听多了软话，看惯了顺从，阳气就会慢慢泄，到最后连是非都辨不清，还以为‘个体的好’能盖过民族的账——这就是‘桃花煞’最毒的地方，不是让你遭灾，是让你变软、变钝。”
沈砚山从包里掏出个小布包，打开是枚磨得光滑的桃木牌，上面刻着简单的“正阳”二字：“这是我在五台山请的，戴在身上能聚点阳气。你要真想研究他们的风水，先得守住自己的‘阳脉’——见了温软别陷，听了软话别信，记住他们的‘柔’是装的，‘阴’才是根。当年我刚来时，也被大阪的艺伎、京都的茶娘晃过眼，后来见了她们家里藏的‘大东亚共荣’旧照，才醒过来——她们的温柔，从来是给‘有用的人’的，一旦你没了利用价值，或是挡了他们的路，转眼就能换成刀子。”
柳先生也点头，语气添了几分郑重：“破解这‘桃花煞’，不用别的，就靠‘正阳’二字。你心里得立住根——知道中国的正脉是什么样，知道自己要做什么，阳气自然能聚起来。就像昆仑脉，不管旁边有多少支流绕，始终往东方走；你只要守住本心，这地方的阴邪气再缠，也勾不走你的根。”
我接过桃木牌，触手温凉，忽然想起柳先生说的“中国四象拱卫”的局，想起台湾那截断了的龙脉——原来守住自己的阳气，不只是为了自己，更是为了不被这阴邪气磨掉志气。若连自己都软了，将来就算摸清了日本的风水，又怎么敢说“为国家出力”？
风再吹来时，我下意识挺了挺脊背，芦之湖的波光依旧晃眼，可心里那层淡雾似散了些。柳先生望着我，忽然笑了：“这就对了，正阳气一聚，‘桃花煞’的雾就散了。你要记着，风水的根在‘人’，地脉的气在‘心’，只要你心里的‘阳’立得住，日本再阴的局，也困不住你。”
沈砚山也收起笔记本，语气里多了几分期许：“好好研究，但别陷进去。等你摸清了他们的‘桃花煞’、‘旱莲局’，将来回到中国，把这些说给更多人听，让大家都知道这地方的阴邪——这比什么都有用。”
我攥紧桃木牌，望着两位一老一中的身影，忽然懂了——所谓“为国家大计”，从来不是什么宏大的事，或许就是先守住自己的阳气，再看清别人的邪局，然后把这一切记在心里、说给人听。而日本的“桃花煞”再毒，也敌不过心里立得住的“正阳”。
离开“水音煎茶屋”时，夕阳已沉到富士山背后，将湖面染成一片暖橙。我把桃木牌贴身放好，指尖还能触到牌上“正阳”二字的纹路，脚步比来时沉实了许多。
刚走上湖畔的石板路，身后忽然传来轻响，回头见是煎茶屋的老板娘，她手里捧着个纸包，鬓边别着朵干制的白色小菊，笑容依旧温和，却少了先前的亲近：“曹先生，您落了东西。”
我接过纸包，打开是片风干的樱花花瓣，花瓣边缘泛着浅褐，像是被火烤过。正疑惑时，老板娘忽然开口，声音轻得像风：“先生是中国人吧？”见我点头，她又说，“我祖父曾在关东军服役，去过中国的东北，他临终前说，那边的雪比箱根的冷，冷得能冻住骨头。”
我捏着那片樱花花瓣，忽然想起沈砚山的话——“她们的温柔，是给‘有用的人’的”。刚要开口，老板娘却先转身，裙摆扫过石板路，留下淡淡的菊香：“天黑了，先生快赶路吧，芦之湖的夜雾，容易迷了方向。”
看着她的背影消失在竹林间，我把樱花花瓣塞进兜里，心里警铃又响了几分。夜雾果然来得快，不过一刻钟，湖面就笼上了白茫，远处的灯光只剩模糊的光斑。我按着来时的记忆往车站走，却越走越觉得不对劲——脚下的石板路变得湿滑，周围的竹林里，竟传来细碎的脚步声，像是有人跟着。
我猛地停下脚步，转身望向竹林，雾气里隐约有个纤细的身影，穿着浅粉色的和服，袖口绣着金线菊纹。没等我看清，那身影就退进了竹林深处，只留下一缕若有若无的香气，和沈砚山说的“阴水缠脉”的气息，一模一样。
“别躲了。”我攥紧桃木牌，声音比自己预想的更稳，“是九菊一流的人？”
竹林里静了片刻，那身影又走了出来，这次离得近了些，能看清她脸上蒙着层薄纱，只露出双眼睛，眼尾微微上挑，带着种说不出的媚意：“曹先生倒是敏锐。”她的中文很流利，却带着刻意放缓的语调，像羽毛轻轻扫过心尖，“我只是来提醒先生，有些事，知道得太多，可不是好事。”
“比如‘八纮一宇塔’的局？比如台湾的龙脉？”我迎着她的目光，指尖的桃木牌似乎热了些，“你们怕了？怕有人把这些阴邪事说出去？”
她轻笑一声，声音里裹着雾般的软意：“先生何必这么尖锐。日本和中国，本可以好好相处的，就像这芦之湖的水，和富士山的雪，本就该和平共存。”她说着往前迈了一步，雾气里的香气更浓了，“先生要是愿意，留在日本也好，这里有温暖的茶，有好看的风景，还有……像雪子小姐那样的人，陪着先生，不好吗？”
提到雪子时，我心里猛地一动，可桃木牌的温意瞬间拉回了我的神。我想起柳先生说的“见了温软别陷”，想起爷爷攥着我的手说“别忘了自己是‘曹’家人”，忽然抬手指向她身后的竹林：“你不用再说了。你们的‘温柔’是糖衣，‘共存’是谎话，这些我都看清了。九菊一流的邪术，桃花煞的阴局，再怎么装，也藏不住骨子里的掠夺——就像你们当年抢台湾，抢中国的地脉，现在还想靠软话勾走中国人的阳气，没门。”
她脸上的笑意淡了，眼尾的媚意变成了冷光：“先生这是敬酒不吃吃罚酒？”话音刚落，周围的雾气忽然变浓，竹林里的脚步声又响了起来，这次更近了，像是有好几个人围了过来。
我往后退了一步，后背抵住一棵竹子，手紧紧攥着桃木牌。就在这时，远处忽然传来一声清脆的竹哨声，雾气里的脚步声顿了顿，那穿和服的女人脸色一变，狠狠瞪了我一眼：“算你运气好。”说完，她转身就往竹林深处跑，很快就没了踪影，周围的雾气也跟着散了些。
我松了口气，才发现后背已经被冷汗浸湿。抬头见沈砚山从远处跑来，手里还拿着根竹杖，显然是他吹的竹哨：“我就知道你会出事！这芦之湖的‘桃花煞’，晚上最凶，九菊一流的人常在这里拦着打探消息的中国人。”
“刚才那个女人……”我刚开口，就被沈砚山打断：“别追，她们有同伙，而且这竹林里藏着邪阵，追进去就麻烦了。”他拍了拍我的肩，“快跟我走，再晚就赶不上回东京的末班车了。”
跟着沈砚山往车站走时，我回头望了眼竹林，月光透过竹叶洒下来，在地上投下斑驳的影子，像极了九菊一流藏在温柔背后的獠牙。我摸了摸贴身的桃木牌，心里更清楚了——在日本待一天，就得多一分警惕，而我心里的“正阳”，绝不能被这里的阴邪气磨掉半分。
新干线穿行在夜色里，车窗外的灯光连成流动的光带，像被拉散的星子。我指尖反复摩挲着桃木牌上的“正阳”二字，柳先生与沈砚山的话仍在耳边回响，正出神时，身旁传来行李箱滚轮的轻响——一对日本老夫妇推着小推车走过，丈夫弯腰帮妻子调整座椅，动作慢得像怕碰碎了什么，妻子手里攥着块绣着樱花的手帕，反复擦着车窗上的雾气，嘴里絮絮叨叨说着“东京的雪该停了吧”，语气里满是细碎的温情。
可我看着那方樱花手帕，却想起沈砚山说的“阴水缠脉”——这温柔里藏着的钩子，最容易勾走人的警惕。前排座位上，穿校服的日本女孩正低头看漫画，书页间夹着张印有“八纮一宇”纹样的书签，她自己浑然不觉，手指还在书签上轻轻摩挲；斜对面的上班族对着电脑敲键盘，屏幕亮着时，我瞥见上面是九州军港的设计图，他眉头皱着，指尖在“防御系统”几个字上反复点着，眼神里的紧绷藏都藏不住。
这些细碎的画面像针，轻轻扎着我的神经——日本的“岁月静好”从来都是层薄壳，壳下面藏着的，是没断过的戾气。正望着那上班族的屏幕出神，对面座位忽然传来轻响，一个穿深灰冲锋衣的男人坐了下来，三十多岁的年纪，眉眼锐利却不张扬，指节上有层薄茧，手里捏着本翻得卷边的《阴符经》，书脊上还沾着点泥土，像是刚从山里回来。
他刚坐下，目光先扫过前排女孩的书签，又落在我胸口——那里隐约透着桃木牌的轮廓，随即又看向我手里攥着的、从芦之湖带来的竹制书签（竹纹里还沾着湖底的细沙），忽然开口，声音带着北方口音的沉实：“兄台这竹签，该是从芦之湖捞的吧？木牌是五台山的正阳木，看这包浆，是刚请没多久——在那边见着柳先生了？”
我心头一震，抬眼望他：“先生怎么知道？”
“看你眼底的雾，也看你手里的东西。”他指了指自己的眼睛，又朝前排那对老夫妇抬了抬下巴，“刚在站台，我见你盯着那对老夫妇看了半晌，眼神里不是羡慕，是琢磨——中国人看日本的‘温软’，总带着层戒心，不是我们多防备，是这地方的地脉里，少了咱们华夏‘中正平和’的气。日本人自己活在这气里不觉得，咱们一进来，就像清水里掺了沙，一眼能辨出不同。”他伸出手，掌心粗糙却有力，“陈野，在日本跑了五年山川，专找他们地脉里藏的‘偏气’。你眉骨带正劲，却裹着层阴雾，定是刚破了‘桃花煞’的缠扰——这地方的邪局，专挑心防软的人下手，可你不一样，你心里的‘根’没歪。”
我攥着他的手，忽然觉得亲近，顺势把竹签递过去：“您也研《阴符经》？我在芦之湖见了柳先生和沈砚山先生，才知道日本这‘旱莲献火局’，竟是靠‘窃气’撑着，连山水都藏着算计。”
陈野接过竹签，指尖捻了捻上面的细沙，又把签还给我：“家传的学问，打小跟着爷爷读《阴符经》，记着‘观天之道，执天之行’这八个字。后来来日本才懂，有些地方的‘天之道’，本就是偏的——无昆仑正脉接气，无江河玉带缠腰，像个没根的孩子，见着别人的好就想抢，抢不到就耍阴招。早年他们靠军国主义明抢，用枪炮劈出条血路，那是忘了‘天道忌盈’；现在改用九菊一流的邪术暗偷，把‘软刀子’藏在樱花、抹茶、和服里，是以为‘天道好欺’，本质没变，只是换了层皮。”
他从背包里掏出个罗盘，指针微微颤动，却始终朝着西北方向——那是中国的方向。“你看这罗盘，在日本境内从来定不准正位，不是仪器的问题，是地脉歪了。他们把新干线修在‘鬼门线’支线上，轨道下面埋着当年战争的骸骨，表面说是‘镇戾气’，实则是借千万乘客的阳气压着自家的阴邪，连日常交通都想‘偷气’，你说这国家的心思，是不是偏得太远了？可《阴符经》里说得明白，‘天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗’，盗亦有道，他们连‘道’都丢了，只想着‘窃’，早晚要遭天谴。”
我想起柳先生说的“台湾是青龙锁钥”，忍不住问：“您觉得，对付这样的‘偏脉地’，咱们该用什么法子？中国讲‘王道’，讲‘厚德载物’，可这王道，在日本的阴邪面前，会不会显得太柔了？”