离开柳永的雅间，马骥又在勾栏里逛了起来。他走到京瓦最大的一个勾栏前，只见布帘上写着“着名说书人张铁嘴讲《三国志平话》”，里面坐满了人，喝彩声此起彼伏。
“《三国志》？这我熟啊！”马骥心里一喜，他在现代可是个三国迷，《三国演义》《三国志》都看了好几遍，对三国的历史了如指掌。他挤进去一看，只见说书人张铁嘴穿着一件蓝色长袍，留着络腮胡，正拍着惊堂木，声情并茂地讲着：“且说那关云长，温酒斩华雄！当时华雄连斩盟军数将，众人大惊失色，唯有关云长挺身而出，说要斩华雄之首。曹操为他斟了一杯热酒，关云长说：‘酒且斟下，某去便来！’只见他手提青龙偃月刀，翻身上马，不到一炷香的时间，就斩了华雄的首级，回到帐中，那杯酒还是温的！”
台下的听众听得热血沸腾，纷纷鼓掌叫好：“好！关将军真乃神人也！”
马骥却越听越不对劲——他记得《三国志》里明明记载，斩华雄的是孙坚，不是关羽！而且青龙偃月刀是宋朝才出现的武器，三国时期根本没有这种刀！
“等等！张老先生，您讲错了！”马骥忍不住站起来，“斩华雄的不是关羽，是孙坚！而且青龙偃月刀是咱们宋朝才有的，三国时期根本没有这种武器！”
全场瞬间安静下来，所有的目光都集中在马骥身上。张铁嘴气得络腮胡都抖了起来，一拍惊堂木：“哪里来的黄口小儿，在此胡言乱语！《三国志平话》上就是这么写的，难道还会有错？”
“可是历史上真的不是这样的！”马骥还想争辩，却被周围的听众扔了一脸的果核和瓜子壳。
“滚出去！别耽误我们听书！”
“就是，不懂就别瞎嚷嚷！我们听的是《三国志平话》，又不是正史！”
“快把他轰出去！”
几个壮汉站起来，推着马骥往外走。马骥挣扎着喊：“我说的是真的！你们别不信啊！”可没人听他的，他还是被狼狈地推出了勾栏。
“哼，一群不懂历史的人！”马骥摸了摸头上的包，心里很不服气。他觉得这些人太固执了，明明历史真相就在眼前，却不愿意相信。
他又逛到另一个勾栏，这里正在讲“诸葛亮七擒孟获”。说书人讲得绘声绘色，说诸葛亮如何神机妙算，如何用计擒住孟获，又如何放了他，让孟获心服口服。台下的听众听得入迷，时不时发出阵阵喝彩。
马骥却又坐不住了——他记得历史上，诸葛亮确实七擒孟获，但并没有那么神奇。而且说书人说诸葛亮造出了“木牛流马”，能自动行走，这也太夸张了！木牛流马其实就是独轮车，根本没有那么神奇！
“先生，您讲错了！”马骥再次站起来，“木牛流马就是独轮车，根本不能自动行走！而且诸葛亮七擒孟获，虽然是真的，但也没有您说的那么神奇！”
这次更惨，说书人直接让茶博士拿着扫帚赶他：“哪里来的疯子，快滚出去！再敢捣乱，我就报官了！”
马骥只好抱头鼠窜，再次被轰了出来。他蹲在墙角，心里委屈极了——他只是想告诉大家历史真相而已，为什么就这么难呢？难道民间传说比正史还重要吗？
他正郁闷着，忽然灵机一动——他知道很多宋朝人还不知道的故事，比如《杨家将》《岳飞传》，这些故事肯定很精彩！要是他把这些故事告诉说书人，说书人肯定会很感兴趣！
他找到一个正在休息的说书人，凑过去说：“先生，我这儿有个新本子，叫《杨家将》，讲的是杨业一家保家卫国的故事，保准精彩！”
说书人将信将疑地看着他：“哦？你说说看。”
马骥便开始讲《杨家将》的故事，从杨业归宋，讲到杨六郎镇守三关，再讲到穆桂英挂帅，讲得绘声绘色。说书人一开始还听得很认真，可当马骥讲到“潘仁美陷害杨业”时，说书人的脸色突然变了：“住口！潘仁美是当朝太师，你竟敢妄议朝廷命官，是要掉脑袋的！”
说书人说完，就赶紧走开了，生怕被马骥连累。马骥愣在原地，心里一片冰凉——他忘了，宋朝的文字狱很厉害，妄议朝廷命官是要被治罪的！
他蹲在墙角，看着勾栏里进进出出的人，心里忽然明白了什么。民间传说虽然和正史有出入，但它之所以能流传下来，是因为它符合人们的期望——人们希望关羽是个忠义的英雄，希望诸葛亮是个神机妙算的智者，所以才会有这些传说。而正史虽然是真实的，但往往比较枯燥，不如民间传说那么生动有趣。
他摸了摸胸口的挂坠，挂坠微微震动，像是在安慰他。马骥能感觉到，挂坠在告诉他：民间传说自有其生命力，不必太较真。重要的不是历史真相是什么，而是这些传说能给人们带来什么——是勇气，是希望，还是感动。
“或许你说得对。”马骥笑了笑，站起身，拍了拍身上的灰尘。他决定不再纠结历史真相，好好享受这宋朝的市井生活。毕竟，能亲眼看到这些民间传说在宋朝的流传，也是一种难得的体验。