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在麦神父那里“偷师”了些西方数学和科学知识,又凭借着穿越者的身份掌握了不少超越时代的见识,马骥那颗沉寂已久的“好为人师”之心,再次蠢蠢欲动起来。他觉得,光跟番鬼们交流不过瘾,这些先进的知识和理念,也得让咱大明的同胞们见识见识,让他们开开眼,了解一下“世界大势”和“科学真理”,不能再固步自封,闭门造车了。

机会很快就来了。那位曾听过他讲解勾股定理的老秀才刘敬之,在澳门开了一间小小的蒙学私塾,平日里教几个顽童识字、念《三字经》《百家姓》《千字文》。刘秀才虽然性格迂腐,恪守圣贤之学,但上次被马骥那套“数学符号”和“勾股定理”震撼到了,觉得此人虽然言行放诞、不拘小节,但肚子里或许真有些与众不同的“歪才”。这日,他犹豫再三,还是派人给马骥捎了个话,邀请他来自己的私塾,给学生们“随便讲讲新鲜事物”,开拓一下眼界。

马骥接到邀请,简直是喜出望外,立刻满口答应下来。他早就想找个机会展示自己的“学识”了,这次终于有了用武之地。他连夜在脑子里构思授课内容,决定将西方的科学知识与中国的孔孟之道结合起来,搞一套“马氏混编教学法”,既显得有深度,又能让孩子们更容易接受。

第二天一早,马骥穿戴整齐,精神抖擞地来到了刘秀才的私塾。私塾设在一间简陋的民房里,房间不大,墙壁是斑驳的土墙,地面铺着青石板,靠墙摆放着几张破旧的木桌木凳,桌上放着毛笔、砚台、宣纸和几本翻得卷边的启蒙读物。

此时,七八个年纪不等的孩童已经端端正正地坐在座位上,最小的约莫五六岁,最大的也不过十岁出头。他们穿着各式各样的小褂子,梳着总角,好奇地打量着这位新来的“马先生”,眼神中充满了童真与好奇。刘秀才则坐在教室最后一排的椅子上,手里捧着一本《论语》,准备旁听,脸上带着几分期待,又有几分担忧。

马骥清了清嗓子,走到教室前方的讲台上,拍了拍手,吸引了孩子们的注意力。“同学们!大家好!我是今天给你们上课的马先生!”他声音洪亮,脸上带着热情的笑容,“今天,我们不念‘人之初,性本善’,也不背‘赵钱孙李,周吴郑王’了,我们来讲讲这世界有多大,讲讲那些你们从未听过的新鲜道理!”

这番开场白顿时引起了孩子们的兴趣,他们瞪大了眼睛,小声地议论起来:“世界有多大?难道不是天圆地方吗?”“新鲜道理?是什么道理啊?”

刘秀才坐在后面,眉头微微皱了起来。他觉得马骥一上来就抛弃圣贤之学,实在有些不妥,但还是耐着性子听了下去。

马骥拿起桌上的炭笔,在一块提前准备好的木板上,画了一个歪歪扭扭的圆。“同学们,大家看!这个,就是我们脚下的大地!它不是平的,也不是方的,而是一个巨大的球!我们叫它地球!”

“球?”孩子们都惊呆了,一个胆子大、梳着冲天辫的小男孩站起来问道:“先生,地是圆的,那住在地球另一边的人,岂不是会掉下去?”

“问得好!”马骥赞赏地看了小男孩一眼,鼓励道,“这位同学很有想法!这是因为,地球有一种神奇的力量,叫做‘万有引力’!就像我们之前见过的吸铁石能吸铁一样,地球也能把我们、把房子、把江河湖海,甚至把天上的月亮和星星都吸住!所以,无论住在地球的哪个角落,都不会掉下去!”

他顿了顿,怕孩子们听不懂“万有引力”这个陌生的词汇,又赶紧补充道:“这个‘万有引力’,是我们中国古代一位叫‘牛道人’的隐士发现的!他隐居在深山里,观察天地万物,终于发现了这个伟大的道理!”他毫不犹豫地把牛顿的理论“中国化”,安在了一个虚构的“牛道人”身上,免得暴露自己的来历。

刘秀才坐在后面,脸色越来越难看。地圆说他在一些西方传教士的书籍里见过,勉强还能接受,但这“万有引力”和“牛道人”,就纯属无稽之谈了,简直是对圣人之学的亵渎。他忍不住咳嗽了一声,想提醒马骥,但马骥根本没理会他,继续兴致勃勃地讲课。

“同学们,地球上不止我们大明一个国家,还有很多很多其他的国家!”马骥又在地球仪旁边画了几个小小的圆圈,“有佛郎机国,就是那些高鼻子、蓝眼睛的番鬼来自的地方;有红毛番国,他们的船很大,火炮很厉害;还有遥远的非洲,那里的人皮肤像黑炭一样黑;还有美洲,那里就是我们吃的玉米和红薯的故乡!”

他把食物和地理知识联系起来,孩子们顿时更感兴趣了。一个扎着小辫子的小女孩举手问道:“先生,美洲很远吗?我们能去那里吃玉米和红薯吗?”

“很远很远!”马骥笑着说道,“要坐很大的船,在海上航行好几个月才能到达!不过没关系,我们虽然去不了,但可以把玉米和红薯的种子种在我们大明的土地上,这样我们就能天天吃到了!”

接着,他又开始讲简单的物理知识。“同学们,你们知道为什么船能浮在水上,而石头会沉下去吗?”他不等孩子们回答,就自己揭晓答案,“因为水有一种力量,叫做‘浮力’!当物体受到的浮力大于它自身的重量时,就能浮在水面上;反之,就会沉下去!船之所以能浮起来,就是因为它排开的水很多,受到的浮力很大!”

为了让孩子们更容易理解,他还现场做了一个简单的实验。他拿起一个空碗,轻轻放在桌上的水盆里,碗浮了起来;然后他往碗里放了一块小石头,碗下沉了一些,但依然浮在水面上;最后他又放了几块石头,碗终于沉了下去。“大家看!这就是浮力的作用!”

孩子们看得津津有味,纷纷拍手叫好。刘秀才的脸色却越来越黑,他觉得马骥讲的这些都是“奇技淫巧”,与修身齐家治国平天下毫无关系,根本不适合教给孩童。

马骥越讲越兴奋,又开始讲光学知识:“同学们,我们为什么能看见东西?因为有光!光的传播是直线的,它从太阳或蜡烛等光源出发,照到物体上,再反射到我们的眼睛里,我们就能看到东西了!晚上我们能看到月亮,就是因为月亮反射了太阳的光!”

他一边讲,一边还不忘穿插几句孔孟之道,强行将西方科学与圣贤之学结合起来。“同学们,夫子曰‘学而时习之,不亦说乎’,就像我们学这个浮力原理一样,不仅要听懂,还要经常复习,多做实验,才能真正掌握,才不会像石头一样‘沉下去’!”

“还有夫子曰‘知之为知之,不知为不知,是知也’,我们学习这些道理,要实事求是,知道就是知道,不知道就是不知道,不能不懂装懂!就像我们以前以为地是方的,现在知道了地是圆的,就要勇于承认错误,接受新的知识!”

孩子们听得云里雾里,但觉得比整天念那些枯燥的古文有趣多了,一个个听得聚精会神,时不时还会提出一些千奇百怪的问题。

马骥口干舌燥地讲了一个多时辰,最后总结道:“同学们,今天我们讲了地球、万有引力、浮力和光的传播,这些都是万事万物的基本道理!我们大明的祖先很聪明,创造了辉煌的文明,但我们不能只抱着老祖宗的东西不放,还要睁眼看世界,学习新的知识,研究万事万物的道理!这个就叫‘格物致知’!”

他引用了《大学》里的“格物致知”,试图让自己的授课更有说服力。“只有懂了这些道理,我们才能制造出更厉害的船、更强大的火炮,才能让我们大明变得更加强大,才能不让那些番鬼用几艘船、几门炮就堵在我们的家门口!”

他一时激动,差点说出“落后就要挨打”这样不合时宜的话,幸好及时刹住了车。

课后,孩子们还意犹未尽,围着马骥叽叽喳喳地问个不停。刘秀才则脸色铁青地把马骥拉到一边,痛心疾首地说:“马先生!你……你讲的这些都是些什么歪理邪说!地是圆的也就罢了,还有什么牛道人、万有引力、浮力光学……这些都是奇技淫巧,与圣贤之学背道而驰!孩童心智未开,听信了这些乱七八糟的东西,岂不坏了心性?以后还怎么学习孔孟之道,修身齐家治国平天下?”

“刘先生,话不能这么说!”马骥不服气地反驳道,“我讲的这些都是实打实的道理,是客观存在的自然规律!圣人也说‘格物致知’,我们研究这些自然现象,就是在‘格物’,就是在追求真理!如果我们只知道死读圣贤书,对外面的世界一无所知,对自然规律一窍不通,就算把《论语》《孟子》背得滚瓜烂熟,遇到问题也解决不了!”

他顿了顿,继续说道:“就拿造船来说,如果我们不懂浮力原理,怎么能造出更坚固、更大的船?如果我们不懂力学,怎么能造出更强大的火炮?现在西方番鬼就是因为掌握了这些‘奇技淫巧’,才有了船坚炮利,才能横行海上,欺负我们大明!我们如果还抱着老观念不放,闭门造车,迟早会被他们超越,甚至被他们欺负!”

“你……你这是长他人志气,灭自己威风!”刘秀才气得吹胡子瞪眼,“我们大明乃是天朝上国,物产丰饶,文化昌盛,岂会不如那些蛮夷番鬼?他们的那些东西,不过是雕虫小技,难登大雅之堂!”

两人争论不休,谁也说服不了谁。马骥觉得刘秀才迂腐顽固,跟不上时代;刘秀才觉得马骥离经叛道,亵渎圣贤。

最终,马骥只能无奈地摇了摇头,转身离开了私塾。虽然与刘秀才不欢而散,但他注意到,那些孩童中,有一两个眼神明亮的孩子,似乎真的被他那些光怪陆离的“新学”点燃了好奇心,临走时还拉着他的衣角,问他下次什么时候再来讲课。

马骥心里一阵欣慰。他知道,自己这堂不伦不类的“西学启蒙课”,或许就像一颗小小的种子,无意中撒在了某些幼小的心灵里。虽然现在还看不出什么效果,但或许在将来的某一天,这颗种子就会生根发芽,长成参天大树,为这个古老的国家带来一丝新的希望。

他胸口的挂坠,在马骥进行这场跨越时空的知识“混编”与传播时,感应到了思想碰撞的火花和启蒙的微弱光芒。那能量活跃而充满可能性,虽然微弱,却像黑暗中的一点星火,带着无限的潜力。挂坠传来一阵阵轻快而有韵律的悸动,光芒柔和而明亮,仿佛在为这场意义非凡的“启蒙”喝彩。

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