祭坛上的张角仰面望天，粗布道袍随风鼓荡。这位曾以符水济世的道人，此刻眉宇间凝着化不开的迷惘。
苍生染疾尚可医治，可这病入膏肓的天下，该用何方为药？
为何庙堂衮衮诸公，眼中从不映照草民身影？为何赤地千里时，税吏的鞭笞反而更急？为何豪强非要吸尽饿殍骨髓里的最后一滴油水？
张角垂首，望着祭坛下那些将枯瘦手掌伸向他的饥民。他们浑浊的眼白里，跳动着最后的希望之火。
张角脸上的迷茫与犹豫转瞬即逝，取而代之的是无比坚毅的神色。他高举九节杖，振臂呼喊：
苍天已死，黄天当立！
岁在甲子，天下大吉！
无数黄巾军士，那些饱受压迫的贫苦百姓，发出生命中最为愤慨而炽热的呐喊：
苍天已死，黄天当立！
岁在甲子，天下大吉！
这震撼人心的怒吼，彻底动摇了延续四百年的大汉根基！
短短一月间，战火席卷大汉七州二十八郡！
上至 污吏，下至豪强士族，尽数遭到黄巾军的讨伐，举国震动！
这场 ，不仅拉开了东汉末年群雄割据的序幕，更为日后三国鼎立埋下了伏笔。
......
浩渺虚空之上，朱元璋携太子朱标及诸皇子朱樉、朱棡、朱棣等人，目睹大汉王朝在黄巾 中名存实亡，最终走向覆灭，无不面露惊骇。
长白山前知世郎，纯着红罗锦背裆。
长矟侵天半，轮刀耀日光。
上山吃獐鹿，下山吃牛羊。
忽闻官军至，提刀向前荡。
譬如辽东死，斩头何所伤。
燕长倾轻声吟诵着隋朝民谣《无向辽东浪死歌》，将朱元璋等人的思绪带回七百六十九年前那片血染的长白山。
大业七年（611年），隋炀帝杨广穷兵黩武，三征高丽致使军民死伤惨重；大兴土木，徭役繁重。
每逢选秀之年，地方官吏便借机强抢民女。
加之连年天灾，百姓苦不堪言。
长白山下，贫寒铁匠王薄聚集民众，慷慨陈词：
要抗兵，要抗选，家家要把铁器敛，敛起铁来做成枪，昏君脏官杀个光！
这歌声迅速传遍长白山， 军很快发展至万余人......
不到一年光景，王薄率军连克数州，屡败官军，义军规模已达数万之众，声势浩大。
民间到处传唱着颂扬王薄的歌谣：
长白山前知世郎，纯着红罗锦背裆。
长矟侵天半，轮刀耀日光。
上山吃獐鹿，下山吃牛羊。
忽闻官军至，提刀向前荡。
譬如辽东死，斩头何所伤。
至此，隋王朝的统治遭受重创，掀起了隋末天下百姓反抗的浪潮。
......
跨越千古历史的洪流，朱元璋与太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等皇子神情复杂地注视着曾终结魏晋南北朝乱世、开创开皇之治的隋朝，竟在第二代便走向 。
燕长倾目光清冷地扫过朱元璋及其众位皇子，淡然道：
世家大族妄图千秋万代永享富贵，世袭公倾之位永不更替，永远把持权柄，将黎民百姓永远践踏在脚下，不给半分翻身之机。
于是百姓用天街踏尽公倾骨，内库烧成锦绣灰给了他们答案！
历史长河再度将朱元璋与诸位皇子带回五百零六年前，那座即将被鲜血浸染的长安城。
乾符元年（874年），君王昏聩，沉湎酒色，荒废朝政，横征暴敛，致使朝纲败坏。
宦官弄权，党争不休，藩镇割据，战火连年，民不聊生，百姓流离失所。
世家大族牢牢把持仕途，寒门子弟永无出头之日。
黄巢科举落第，愤然题诗：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
乾符二年（875年）六月，黄巢率子侄黄存、黄揆、黄邺及外甥林言等八人，聚众数千揭竿而起，响应王仙芝，义军声势日渐壮大。
广明元年（880年），黄巢大军攻破长安。
皇亲国戚？杀！
当朝 豆卢瑑？杀！
博陵崔沆与左仆射于琮、右仆射刘邺、太子少师裴谂？杀！
五姓七望，世家大族？杀！杀！杀！
纵是千年世家又如何？
纵是世代公倾又如何？
妄想永远践踏百姓者，必遭百姓屠刀相向！
那一日，天街踏尽公倾骨，内库烧成锦绣灰！
整座长安城，浸染在血与火之中。
终唐之世，历代 只能削弱却无法撼动的世家特权，被黄巢义军以最直接、最暴烈的方式彻底摧毁。
自此，世家大族的统治地位永远成为了历史。
......
寒风掠过。
朱元璋与太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡、燕王朱棣等皇子猛然惊醒，望着黑板上那些触目惊心的口号，无不面露惊骇。
【王侯将相，宁有种乎？！】
【苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉！】
【《无向辽东浪死歌》！】
【天街踏尽公倾骨，内库烧为锦绣灰！】
这些字句仿佛带着穿越时空的力量，让人瞬间置身于那些风云激荡的岁月。
燕长倾负手而立，凝视着黑板上的文字，目光深远。
《屠龙术》岂是他一人独有？
早在一千五百八十九年前，华夏先民便已掌握这门古老技艺！
它不涉及权谋算计，不谈论利益得失。
它只是最朴素的呐喊：
王侯将相，宁有种乎？！
这便是华夏《屠龙术》的起源！
凭借此术，始皇帝开创的大一统帝国轰然倒塌。
至汉末，百姓又以四百年大汉的覆灭为教材，续写新篇：
苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉！
隋末乱世，百姓用《无向辽东浪死歌》在《屠龙术》上再添一笔。
及至唐末，更以千年世家的覆灭写下最壮烈的注脚：
天街踏尽公倾骨，内库烧为锦绣灰！
用五姓七望的鲜血宣告：
发如韭，剪复生；头如鸡，割复鸣；吏不必可畏，小民从来不可轻！
历史证明，没有任何阶层能永远践踏百姓而不付出代价。
压迫百姓越甚，百姓的反抗便愈发激烈！
当炎黄子孙 至绝境，从不缺少“拼死一搏，誓要 ”的胆魄！
这份胆魄，源于个人极致的愤怒与绝望，更源于千百年来，无数底层百姓的血泪传承。
“这便是百姓的《屠龙技》！”燕长倾沉声叹道。
朱元璋、太子朱标及诸皇子朱樉、朱棡、朱棣等人，目光皆汇聚于燕长倾。
“自古百姓皆居天下最底层，何曾真正被重视？”
“所谓重农抑商，重的是农，还是农人那点微薄收成？”
“不过是怕百姓不再甘愿被剥削，才假意安抚罢了！”
“历代统治者踩着百姓的尸骨，或成就霸业，或享尽奢靡，或铸就世家根基！”
燕长倾垂眸，声音低沉。朱元璋与诸皇子神色凝重。
“即便如此，百姓仍无怨言。”
“功名荣华尽归上位者，百姓不争不抢。”
“珍馐美馔尽入权贵之口，百姓不妒不羡。”
“甘为世家垫脚石，百姓咬牙忍受。”
“所求不过粗粮果腹，茅屋栖身，薄田耕种。”
“再多，百姓自己都觉贪心。”
“天下再无如此易满足之民！”
“只需这点微末之需，百姓便倾尽赤诚，高呼盛世明君！”
燕长倾望向虚空，似见历代百姓因温饱而涕零之景。
即便如此，仍有人尝遍珍馐却要争抢百姓的粗茶淡饭！
仍有人坐拥华屋却要强占百姓的茅草寒舍！！
仍有人拥有万顷良田却要掠夺百姓的立足之地！！！
只因他们认定百姓身份低微，不配享用粗粮，不配栖身茅屋，不配拥有寸土！！！
当百姓被剥削得只剩一条贱命，一无所有之时。
当百姓满怀愤懑，折木为器，揭竿为旗之时。
当百姓举起屠刀，誓要斩龙之际。
他们才惊觉恐慌，却为时已晚！
燕长倾唇边泛起冷意，当百姓的屠龙之刃高高扬起，便再无人能阻挡其落下。
所有挡在刀锋前的人，所有曾欺压百姓的人，无论多么高高在上，结局都只有一个——死！！！
良久，燕长倾凝视着朱元璋及其子嗣——太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等皇子，沉声道：
百姓自有《屠龙术》，未到施展时。
待到刀光起处，便是改天换日时！
朱元璋与诸位皇子神色肃穆，将这两句话深深铭刻于心。
...
稍作停顿，燕长倾平复心绪，继续在板书上写道：
自唐末黄巢挥戈，以最暴烈的方式摧毁五姓七望后，世家大族便永远退出了统治舞台。
至宋朝，科举催生士大夫阶层，填补权力真空。
及蒙元，崖山血泪折尽士人风骨，蒙古贵族遂成新贵。
此乃上古至蒙元的统治更迭轨迹。
朱元璋与皇子们望着满板文字，皆露震撼之色。
从周天子与血胤贵胄，到战国诸侯与军功世家；
由秦皇与军勋集团，至两汉 与豪强望族...
魏晋南北朝时期，晋天子与门阀士族共治天下；隋唐时代，隋唐天子与世家大族共掌朝纲；宋朝年间，宋天子与士大夫共理国事；蒙元时期，元天子与蒙元贵族共治江山。
这块简简单单的黑板板书，将数千年来统治者与统治阶层的更迭变迁清晰呈现。从血脉贵族、军事贵族到军功贵族，从地方豪族、门阀士族到世家大族，再到士大夫与蒙元贵族，统治阶层的兴衰演变历历在目。
这番剖析明明白白地展现在朱元璋及其皇子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等人面前。燕长倾放下粉笔，目光扫过众皇子：诸位殿下观此数千年统治格局之变，可有感悟？请太子殿下先言。
朱标沉思片刻，引经据典道：民为邦本，本固邦宁。失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。君如舟，民似水，水能载舟，亦能覆舟。
燕长倾颔首，却追问道：此皆圣贤之言。敢问太子，您自己的体悟为何？