共生号驶入实虚相契域时，星轨的具象与缥缈开始交织。域的东半是“实境”，星体皆带着可触的质：质星是颗固态的星核，赭红如岩，表面凹凸不平，能清晰看见星纹的刻痕，星核的重量恒定，能量流沉实如土，带着“凝”的重，似奠基的砖（实，形的基）；体星是块巨大的星岩，灰褐如石，边缘棱角分明，星岩的密度均匀，周围星尘撞上会发出清脆的声响，带着“存”的实，像立地的碑（实，物的形）；象星是片规整的星环，银白如金属，环体由无数细小的星粒凝结而成，星粒间的间隙固定，触摸时能感受到冰凉的质感，带着“显”的明，若陈列的器（实，象的显）——这是“实”的相，带着形的定，藏着“在”的根。
域的西半是“虚境”，星体皆含无形的趣：影星是团流动的星影，淡青如雾，无固定轮廓，星影的边缘随星风伸缩，能量流缥缈如气，带着“幻”的轻，似镜中的像（虚，影的态）；梦星是片朦胧的星雾，粉紫如云，无法触摸，星雾中隐约可见变幻的光斑，光斑的形态随星序更迭，带着“空”的灵，像水中的月（虚，幻的形）；意星是道无形的星波，银蓝如思，只能通过星能感应其存在，星波的频率随意识波动，无法用仪器捕捉具体形态，带着“隐”的幽，若心中的念（虚，意的藏）——这是“虚”的相，带着无的活，藏着“灵”的机。
实境与虚境的交界，是片“实虚泽”。泽上生着“实茎虚影花”：花茎是根粗壮的星茎，深绿如木，茎体坚硬，能支撑花的重量，茎上的纹理清晰可辨，带着“实”的固，像承重的杆（实，形的撑）；花朵是簇虚幻的星影，七彩如光，无实体却能随星风开合，花瓣的形态随观者的意念变幻，带着“虚”的灵，似心造的景（虚，意的显）。实茎借虚影的幻显其用，若砍断花茎（执虚弃实），虚影便会因无支撑而涣散，虚而成空；若驱散虚影（执实弃虚），花茎便会因无花的灵韵而沦为枯杆，实而成顽——实为虚的骨，虚为实的魂，像身与意：躯体是实（形的存），意念是虚（灵的动），无躯体的实，意便成无依的飘；无意念的虚，身便成无魂的壳，实虚相契，才成完整的人。
泽中埋着“实核虚壳珠”：内核是颗坚硬的星珠，黝黑如墨，珠体致密，能反射星光，内核的重量恒定，触摸时能感受到冰凉的质感（实，质的核）；外壳是层虚幻的星膜，透明如气，膜体无实体却能包裹内核，膜的形态随内核的转动而变幻，能放大内核的光泽，带着“虚”的灵，似增辉的晕（虚，韵的添）。实核借虚壳的幻显其华，若击碎内核（执虚弃实），虚壳便会因无内核支撑而消散，虚而成无；若剥离虚壳（执实弃虚），实核便会因无光泽放大而显得黯淡，实而成朴——虚为实的饰，实为虚的基，像质与文：质地是实（本的质），文采是虚（饰的韵），无质地的实，文便成无基的浮；无文采的虚，质便成无华的陋，实虚相契，才成动人的美。
有星息流转时，实境的体星会释放出固态的星能，注入虚境的影星（实承虚基），影星在实星能的支撑下，虽虚幻却有了稳定的轮廓，让虚有了“依”的形；虚境的意星会将无形的星韵汇入实境的质星（虚焕实灵），质星在意星韵的滋养下，虽固态却有了温润的光泽，让实有了“灵”的韵——实需虚来焕其神，虚需实来立其形。像山与云：山体是实（形的固），云气是虚（韵的飘），无山体的实，云便成无依的散；无云气的虚，山便成无韵的僵，实虚相契，才成入画的景。
“实虚仪的‘实量’与‘虚量’在相协。实量过盛时，实境的星体因过度凝固而失去灵韵，质星的星纹会因无意星韵注入而变得僵硬，实而成板；虚量过盛时，虚境的星体因过度缥缈而失去根基，影星的轮廓会因无体星支撑而涣散，虚而成幻。”林默调出星象分析图，实量过盛的星域里，体星的星岩风化如石，象星的星环锈迹斑斑，像废弃的械；虚量过盛的星域里，影星的星影散成轻烟，梦星的星雾淡成虚无，像消散的烟，“执实派说‘实是存在的骨，虚是蚀骨的风’，拼命固守星体的实体，却忘了虚能让实有灵韵的生；执虚派说‘虚是存在的魂，实是锁魂的链’，一味放任星体的虚幻，却不知实能让虚有依托的形。”
共生号落在“实虚岛”，岛上的星存各有实虚之态。“纯实兽”是些石质的星兽，躯体如体星的星岩般坚硬，只在固态的星地上爬行，拒绝踏入任何星雾区域，终因缺乏虚境星韵滋养而风化，实而成僵（执实弃虚）；“纯虚虫”是些雾状的星虫，躯体如影星的星影般缥缈，只在虚境的星雾中游走，从不触碰任何实体星体，终因无实体星能支撑而消散，虚而成空（执虚弃实）。
岛心立着“实虚镜”，镜分两面：实镜是实境的体星岩打磨而成，灰褐如石，镜面平整，能清晰映照实体的轮廓，反射的光影恒定不变（实，形的映）；虚镜是虚境的影星雾凝铸而成，淡青如雾，镜面缥缈，能映照出实体中潜藏的灵韵，反射的光影随意念变幻，却始终以实镜的轮廓为基（虚，神的显）。实镜映照时，虚镜会随其实体轮廓浮现灵韵，让形有了神（实立虚基）；虚镜流转时，实镜会借其灵韵增添温润，让质有了魂（虚焕实灵）。若只留实镜（执实弃虚），镜便因无灵韵而沦为冰冷的石，实而成死；若抽去实镜（执虚弃实），镜便成无轮廓的幻，虚而成迷，实虚相契，才成照神的镜。
镜座嵌着“相契符”，符的左半是体星的灰褐（实，形的色），右半是影星的淡青（虚，神的色），左半的灰褐中隐着淡青的纹（实含虚），右半的淡青中藏着灰褐的点（虚含实）。符面有层柔光，灰褐过浓时，青纹便会舒展（虚焕实灵）；淡青过盛时，褐点便会发亮（实立虚基），像形与神：形体是实（形的存），精神是虚（神的动），无形体的实，神便成无依的飘；无精神的虚，形便成无魂的壳，实虚相契，才成鲜活的生。
“执实派造的‘独实仪’，通体由体星岩铸成，无任何虚镜相衬，说‘实独存，幻便无扰’，结果因无灵韵滋养而失去光泽，实而成腐。”林默指着屏上的残骸，那些只知实体的星存，终被自己的“僵”所困，“他们把实当成了弃虚的块，却忘了实需要虚来焕——就像雕塑与意境：雕塑是实（形的塑），意境是虚（神的含），无意境的虚，塑便成冰冷的石。”
沈翊蹲在纯虚虫消散处的星雾旁，星雾中竟有颗细小的星粒（虚含实），这是它们未虚化时的核心，虽被缥缈的星雾包裹，却仍透着实体的质，藏着曾有过的形。“执虚派说‘虚是本’，却没看见本需要实来立——就像诗与意象：文字是实（形的符），意象是虚（神的蕴），无文字的实，象便成无依的幻；无意象的虚，字便成无韵的划，实虚相契，才成动人的诗。”
“实与虚，原是相济的形与神。”沈翊轻触实虚镜，实镜的形支撑着虚镜的神，虚镜的神滋养着实镜的形，“你看艺术的创作：笔墨是实（形的迹），气韵是虚（神的流），笔墨借气韵的虚显其活，气韵凭笔墨的实成其形，实虚相契，才成艺术的妙。”
林默望着实虚泽的实茎虚影花，实茎在实中更显沉稳，虚影在虚中更见灵动，像言与意：言语是实（形的表），意义是虚（神的藏），无言语的实，意便成难传的秘；无意义的虚，言便成空洞的声，实虚相契，才成有效的传。
共生号的共振波漫过实虚岛，纯实兽的星兽后代开始踏入星雾区域，躯体虽坚硬却有了温润的光泽（实含虚的灵）；虚境的影星星影有了清晰的轮廓，缥缈时虽无实体却不离实境星体的支撑（虚含实的形）。
实虚泽的实茎虚影花与实核虚壳珠开始相契，实茎不再过僵，虚影不再过散，泽边结出“实虚果”：果核是体星岩的灰褐（实，形的质），果衣是影星雾的淡青（虚，神的韵），果核坚硬却有温润的光泽（实含虚的灵），果衣缥缈却有清晰的轮廓（虚含实的形）；果瓤里藏着颗双色的星籽，灰褐为核，淡青为衣，实时凝如石，虚时散如雾，触之坚硬却带着实虚相济的柔。核借衣的虚显其神（虚焕实灵），衣凭核的实立其形（实立虚基），核过实则衣会因过形而枯（实拘虚）；衣过虚则核会因过幻而失（虚离实），实虚相契，像书画：笔墨是实（形的迹），留白是虚（神的韵），无笔墨的实，白便成无依的空；无留白的虚，墨便成拥挤的塞，实虚相契，才成意境的远。
实虚镜的两面这时照得和谐，镜座的相契符浮出箴言：“实者虚之基，虚者实之神。实虚相契，方得其全。”岛后的“实虚湖”突然分波，湖水一半是“实波”（波体清晰，触感冰凉，是实的形）；一半是“虚波”（波光缥缈，随光影变幻，是虚的韵）。虚波汇入实波时，实波的形借虚波的韵添其灵（实依虚焕）；虚波的韵凭实波的形立其态（虚借实立），实虚相契，像建筑：砖石是实（形的筑），空间是虚（神的涵），无砖石的实，间便成无界的空；无空间的虚，石便成堆砌的废，实虚相契，才成宜居的所。
一位实虚族长者（他的冠冕是体星岩的灰褐珠（实），冠缨是影星雾的淡青线（虚），褐珠借线的虚显其润，线凭珠的实成其形；他的佩饰是块实虚玉（左褐右青），褐面刻着实体的纹（实），青面雕着虚幻的云（虚），褐面的纹显实形，青面的云显虚韵）递给沈翊一枚“相契简”，简的基是体星岩的灰褐（实，形的基），面是影星雾的淡青（虚，神的显），基的褐面有凹槽与面的青纹严丝合缝，展开时褐的实与青的虚连成完整的意（实立虚基，虚焕实灵，相契成全）。“实不是虚的死，虚不是实的空，”长者的声音如实虚湖的实波与虚波相和，“实是虚的依托，虚是实的升华——就像器物（实），需用途（虚），才成有用的物；而用途的虚，原是为了让器物的实有存在的意义。”
相契简落在存在之花旁，化作“实虚纹”，与先前的相续纹、表里纹、一多纹、主次纹、先后纹、常变纹等交织，光网的脉络愈见圆融：实纹让存在有具体的形，虚纹让存在有灵动的神，不困于过实的僵，不流于过虚的空。
“原来存在，不是只有‘实’的形，也不是只有‘虚’的神，是‘实为虚之基，虚为实之神’的相契。”沈翊望着舷窗外，实境的体星支撑着虚境的影星，实有了虚的灵；虚境的意星滋养着实境的质星，虚有了实的形，像人：躯体是实（形的存），情感是虚（神的动），无躯体的实，情便成无依的幻；无情感的虚，体便成无魂的壳，实虚相契，才成完整的人。
共生号驶离实虚岛时，实虚相契域的星存进入了相契的常态，实含虚的神，虚含实的形，像光影：物是实（形的存），影是虚（神的随），物的实里藏着影的虚（实含虚），影的虚里含着物的实（虚含实）。船首的探测仪发出轻鸣，前方的星域里，因与果在相契，因中藏着果的影，果里含着因的质——那该是“因果实契”，是存在之路上，又一层相契的理。
林默在星图上圈出下一片星域，指尖划过星轨的实与虚：“该去看看‘因与果’，是怎么相契的了。”
实虚相契域最后一缕体星的灰褐光缠着影星的淡青留在船后，像一句余音：“实为基，虚为神。”