天使的馈赠酒馆里，午后的阳光透过彩绘玻璃，投下斑斓的光影。温迪和赵江坐在他们常坐的角落，两杯冒着气泡的蒲公英酒放在桌上。气氛有些不同于往日的轻松。
温迪用手指摩挲着冰凉的杯壁，翡翠色的眼眸几次偷偷瞟向赵江，欲言又止。终于，他像是下定了决心，凑近了些，压低声音，带着浓浓的好奇与一丝不易察觉的探寻：
“赵江……今天，我们用丽莎那个有趣的装置，看到了一些……嗯……很特别的东西。”他顿了顿，观察着赵江的反应，“就在你身后。”
赵江端起酒杯的手微微一顿，抬眼看他，眼神平静无波，仿佛早有预料：“哦？看到了什么？”
“六个人。”温迪的声音更低了，带着一种描述不可思议事物的语气，“六个……我从未见过，但感觉……非常特别的人。他们就在你身后，像是……守护灵？或者说，是你想象中的朋友？”他将丽莎装置的原理简单解释了一下。
赵江沉默了片刻，没有立刻否认或表现出惊讶。他轻轻晃动着酒杯，看着金黄的酒液在杯中旋转，眼神似乎透过酒杯，望向了某个遥远的时间和空间。
“他们……不是幻想的朋友。”赵江终于开口，声音低沉而带着一种罕见的、近乎追忆的认真，“他们是老师，是同行者，是点燃火种的人。”
温迪屏住了呼吸，专注地听着。
“在我的故乡，”赵江的声音平缓，像是在讲述一个古老的传说，“曾经存在着巨大的不公。少数人占据着财富与权力，而多数人在贫困与压迫中挣扎。世界被一种无形的枷锁束缚着。”
他指了指自己身后，仿佛那六位“同行者”依旧在那里。
“最早的那两位长者（马克思、恩格斯），他们以无比的智慧，看穿了这枷锁的本质。他们告诉世人，这枷锁并非天命，而是可以被打碎的。他们描绘了一个没有剥削、没有压迫，每个人都能够自由发展的未来蓝图——他们称之为‘共产主义’。”
温迪的眼睛微微睁大，他身为追求“自由”的风神，对“枷锁”、“压迫”这些词汇异常敏感。
“然后，”赵江继续道，语气中带上了一丝铿锵，“有一位果决的实践者（列宁），他在一个风雪弥漫的国度，第一次亲手将那蓝图变为了现实，砸碎了旧世界的锁链，尽管那过程充满了艰难与牺牲。”
“接着，另一位坚毅的领导者（斯大林），在那个新生的、被强敌环伺的国度，用钢铁般的意志，守护并壮大了这初生的火焰，让它足以照耀更广阔的土地。”
他的目光变得更加深远。
“在东方，一位深谙土地与人民力量的智者（毛泽东），他将那火种与那片古老土地的现实相结合，走出一条不同的路，最终让沉睡的巨龙苏醒，让亿万人摆脱了被奴役的命运。”
“而最后那位，戴着贝雷帽的年轻人（切·格瓦拉），”
赵江的声音里带上了一丝复杂的、近乎欣赏的意味，
“他代表了那种纯粹的、超越国界的理想主义与反抗精神。为了心中的正义与解放，他可以放弃优渥的生活，踏上最危险的征途，直到献出生命。他是浪漫的革命者，是燃烧自己的流星。”
赵江说完，将杯中的酒一饮而尽，仿佛那些沉重的历史与思想也随着酒液一同咽下。他看向温迪，眼神恢复了平时的冷静，但深处似乎有什么东西被触动了。
“所以，你看到的，并非我的‘幻想’。”他总结道，语气带着一种难以动摇的笃定，“他们是烙印在我灵魂深处的思想，是曾经真实存在过、并试图改变世界的先驱。他们的理想、他们的斗争、他们的得失，构成了我认知世界、理解‘人’与‘社会’的基石。他们告诉我，世界不该是这样，也可以不是这样。所谓的‘命运’，是可以被挑战，甚至被重塑的。”
温迪彻底沉默了。他握着酒杯，指尖微微发凉。他听到的，不是一个关于朋友的故事，而是一整套截然不同的、充满了批判、斗争与宏伟理想的世界观。这与他所熟悉的、属于神明、元素、诗歌与自由浪漫的提瓦特，是如此的不同，却又如此……震撼人心。
他忽然有些明白，为什么赵江有时会流露出对蒙德某些“理所当然”之事的不以为然，为什么他行事总带着一种超越当前局面的谋划感，为什么他会说出“如果永生，自我毁灭将是归宿”这样的话——在他的精神世界里，早已矗立着这些试图“逆天改命”的巨像。
“挑战……命运吗？”温迪喃喃道，他想起了自己与特瓦林，想起了曾经的抗争，但那更多是源于情感与责任。而赵江所承载的，是一种更系统、更理性，也更……决绝的对抗意志。
他看着赵江，眼神变得无比复杂。有震惊，有恍然，有对另一种宏大叙事的敬畏，也有一丝……难以言喻的心疼。承载着如此沉重思想与历史记忆的灵魂，该是多么的孤独，又需要多么强大的内心力量。
“所以，”温迪的声音轻柔下来，带着探寻，“你来到蒙德，也是为了……‘改变’什么吗？”
赵江与他对视，没有直接回答，只是意味深长地说：“每一个地方，都有其需要被打破的枷锁，也有其值得守护的自由。我只是在寻找……我的路，以及能与我同行的人。”
他的目光落在温迪身上，那眼神不再仅仅是看着一位神明或恋人，更像是在审视一个潜在的、能够理解他内心世界的“同行者”。
酒馆里，阳光依旧温暖，酒香依旧醉人。但在这张小小的酒桌旁，两个来自不同世界、承载着不同重量灵魂的个体，进行了一场超越提瓦特常理的精神对话。