小五台山位于河北省蔚县与涿鹿县交界处，是太行山的主峰，也是主脉之上的最高峰。
小五台山有五处制高点，分别为东台、西台、南台、北台和中台，五处台顶的海拔高度均超过两千五百米，其中东台最高。山势险峻，沟深坡陡。
至现代小五台山已发现高等植物一千三百五十种，陆生脊椎动物一百三十七种，昆虫一千五百种，微生物（菌物）四百六十八种。小五台山既有杉、松、柏、杨、柳、槭、栎、花椒、樱桃、苹果、榛、忍冬、山楂、绣线菊等常见物种，也有蚂蚱腿子、榛子、土贝母、猬菊、地枸叶、小台黄芪、小五台柴胡等特有物种，还有苏铁、银杏等珍稀物种。
蔚（yu）县，河北省张家口市辖县。古称蔚州，为燕云十六州之一。位于河北省西北部，东临北京，南接保定，西倚山西大同，北枕张家口。
蔚（yu）县历史悠久，唐尧最初把中国分为九州，蔚县属冀州地。虞舜时，将中国分为十二州，蔚县属并州。夏禹重新分中国为九州，蔚县又回属冀州。在殷商时期，蔚县称代国（定都现代代王城），依属冀州。
蔚县地处恒山、太行山、燕山三山交汇之处，属冀西北山间盆地，恒山余脉由晋入蔚，分南北两支环峙四周，壶流河横贯西东，形成了明显的南部深山、中部河川、北部丘陵三个不同的自然区域。
涿鹿县隶属于河北省张家口市，地处中国河北省西北部、桑干河下游，与张家口市下花园区和北京市郊区相接。
距现代两百万年前古人类就在涿鹿县繁衍生息。五千年前，黄帝、炎帝、蚩尤在涿鹿征战、耕作、融合，创造了中华民族共认的龙图腾，开创了中华五千年的文明史，实现了中华民族的大融合。着名景点有黄帝泉、黄帝城遗址、中华合符坛、中华三祖堂、轩辕湖。
秦朝时，兼并诸侯分天下为三十六郡，涿鹿县境属上谷郡。
汉朝时，属幽州上谷郡，并于现代县境内置涿鹿（因涿鹿山得名，治现代矾山镇三堡），下落（治现代涿鹿镇西）、潘（治现代保岱）三县。
《史记》记述:“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤”。从此后黄帝成为各方国联盟的首领，并在现代涿鹿县矾山镇建起历史上最早的一座都城——黄帝城(遗址现代仍保留)。炎帝、黄帝、蚩尤部族在此繁衍交融、休养生息，发展成后来的华夏民族。涿鹿县完整地、集中地、原生态般地聚集了炎、黄、蚩的遗址遗存，在全国也是唯一的一处，涿鹿县也被誉为是三祖文化的发祥地。
壶流河是海河流域永定河系桑干河支流，是蔚县境内最大的河流，其发源于山西省广灵县望狐村，于暖泉镇流入河北省蔚县，经阳原县、涿鹿县汇至北京重要水源地官厅水库。
《山海经.大荒北经》记述：“东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山……丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。竹南有赤泽水，名曰封渊。有三桑无枝……”
生长在附禺山的三桑会不会是苏铁呢？
苏铁为常绿乔木，高可达二十米。茎干圆柱状，不分枝，仅在生长点破坏后，才能在伤口下萌发出丛生的枝芽，呈多头状。叶从茎顶部生出，羽状复叶，大型。雌雄异株，雄球花圆柱形，直立于茎顶；雌球花扁球形，上部羽状分裂，其下方两侧着生有两至四个裸露的胚球。苏铁生长缓慢，十余年以上的植株才可开花，但寿命长，可以存活二百年。
因为苏铁寿命长，雌雄异株，雄花果形似男根，雌花果形似子宫，所以极有可能成为古人的生殖崇拜之树神而被尊崇。如此可以推测所谓的桑并非现代的桑树，而是苏铁。巧合的是小五台山至现代仍旧有苏铁遗存。
如此依据地理河流和历史记载推测小五台山就是东次二经之首山空桑山，食水应该就是横贯蔚县的壶流水。
关鑫兴奋之余，感慨冥冥之中神游巧遇的山神竟然显露了天机，让他可以寻到历史的脉搏，继续逆源而上，探寻祖先的踪迹。
《归藏·启筮》记述：“蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”
如果空桑山就是小五台山，那么羊水就有可能是现代流经张家口的洋河。
洋河是桑干河支流，桑干河就是古浴水。洋河分别由西洋河、南洋河、东洋河、洗马林河、古城河、清水河、盘肠河、龙洋河汇合而成。流至现代涿鹿县城东二十里注入桑干河。洋河主源古称羊门水，羊水是羊门水之简称，洋河是羊水、羊门水的历史讹变。
蚩尤所伐之空桑应该在现代的小五台山一带，那么九淖会是哪？淖（nào ）为烂泥，泥沼之意……为什么去九淖用登做动词呢？可见九淖应该位于高地或者山川之间。
关鑫在记忆中搜寻着符合九淖特征的地方。难道是内蒙古高原？内蒙古高原湖泊星罗棋布，而且很多湖泊的名字都有淖尔俩字……可是淖尔是蒙古语湖泊之意，虽然和汉字淖意有些相近，但和空桑山地理位置不符……哪里会是九淖呢？不是内蒙古高原，那就应该是黄土高原！而且应该就是位于太行山脉西侧的山西！
山西省地处华北西部的黄土高原东翼，地貌从总体来看是一个被黄土广泛覆盖的山地高原，整个轮廓略呈由东北斜向西南的平行四边形。大部分地区海拔在一千米以上，与其东部华北大平原相对比，呈现为强烈的隆起形势。最高处为东北部的五台山叶头峰，海拔达三千零五十八米，是华北最高峰；最低处为南部边缘运城垣曲县东南西阳河入黄河处，海拔仅一百八十米。
山西省总的地势是两山夹一川，东西两侧为山地和丘陵隆起，中部为一列串珠式盆地沉陷，平原分布其间，彼此相隔，由北而南分别为雁北、忻州、太原、吕梁、阳泉、长治、晋城、临汾、运城九大盆地。这九大盆地应该就是蚩尤所登之九淖，。
《山海经.东次二经》记述之空桑山应该与《山海经.北三次经》记述之空桑山并不是同一座山。北三次经之空桑山应该是现代的五台山。
《北山经.三次经》记述：“又北二百里，曰空桑之山，无草木，冬夏有雪。空桑空桑之水出焉，东流注于虖沱。
又北三百里，曰泰戏之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如羊，一角一目，目在耳后，其名曰??（dong），其鸣自訆（jiào 同叫）。虖沱之水出焉，而东流注于溇（lou）水。液女之水出于其阳，南流注于沁水。”
滹沱河，古又作虖池或滹池，当地人俗称糊涂河，是海河水系子牙河的上游支流之一。它发源于山西省繁峙县泰戏山桥儿沟村一带，向西南流经恒山与五台山之间，至界河折向东流，切穿系舟山和太行山，东流至河北省献县臧桥与滏阳河相汇成子牙河后入海。
清水河，属于海河水系滹沱河支流，故称鲜虞，发源于五台山的紫霞谷及东台沟，经金岗库，石咀，耿镇，石盆口，胡家庄，与坪上汇入滹沱河。
《名山志》记述：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”
五台山属太行山系的北端，跨忻（xin）州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县，周五百余里，由一系列大山和群峰组成。
从清水河的发源地和流向，以及泰戏山和五台山之间的地理位置推测五台山既《北山经》之空桑山。
小五台山与五台山之间的区域应该都是古空桑地域，为黄帝部族的活动中心，而蚩尤部族则世居古羊水流域，他们相邻而居。炎帝部族则居于古漳水流域的长治盆地。
《山海经》的记述和谷沃贺所说基本一致。为什么作为古东夷之地的山东既有炎帝的传说，也有蚩尤的传说呢？关鑫推测应该是炎帝部族先迁徙到了东夷之地，后来被由北部沿古黄河南迁而来的蚩尤部族打败，东夷被蚩尤部族占领逐渐发展成为九黎部族。