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第三十一回锁大王小儿还魂

断云:

孩童不知缘由暴毙,包公正直毁除淫祠。

连神明都钦佩其德行,地府怎敢徇私枉法?

话说包拯掌管开封府时,断案精细详明,远近百姓都十分钦仰。皇佑二年七月十五这天,他路过东街的灵应大王庙前,看见一位年近五十的妇人,她只有一个十岁的儿子,突然在庙门下死去,妇人在庙门前哭得十分哀伤。

包拯把妇人唤到衙门,问她丈夫的姓名。妇人回答:“丈夫姓许,排行第四,我们只有这一个儿子。今天清晨他出门,进庙之后,不知什么原因,就死在了庙前。我已年过半百,只有这一个儿子,他死得不明不白,所以才如此悲痛,望相公为我做主。”

包拯听罢心想:“真是奇怪!哪有进庙出来就死的道理?”于是问妇人:“你儿子莫非原本就有疯痫病?”妇人哭着说:“小儿从来没有疾病,怎么会有这种病呢?”

包拯随即派公吏,拘唤庙前的邻居来询问孩子死时的情况,众人都说没看见,不知道缘由。包拯又派人检验孩子身上,并无伤痕,回来向他报告。包拯于是乘轿亲自去检验,确实没有伤痕。

当包拯揣摩孩子身上时,只见他怀中藏有庙中供桌上雕刻的供神用的假红柿一枚。包拯知道后,派一个公人进庙,查看供桌上是否有红柿。公人回复:“大王供桌上果然有两枚红柿,不见了一枚,想来是孩儿偷去了,因此大王就取了他的性命。”

包拯闻报后大怒:“你既然是一方正神,是一府的主宰,孩子不懂道理,偷拿这东西,也只是当作玩物罢了,怎么能责怪他的过失,就要了他的性命!想来这大王也是依附草木的邪神,朝廷不曾敕封,竟敢害人性命!”

于是他让公差给泥神戴上枷锁,下令:限一夜之内放还孩子性命,否则定要奏明朝廷,焚毁庙宇。包拯祷告后回府。

第二天,那妇人带着儿子来拜谢救命之恩。包拯审问时,妇人说:“承蒙相公昨日要与大王理论,当夜二更时分,儿子果然醒来。他还记得说:神主怪他偷那红柿,要问罪。等到看见相公的‘敕旨’来到,就放他还魂了。”

包拯微笑道:“有这样的异事,若不革除,终究会成为祸患。”于是派人一剑削去了大王的头,焚毁了那座庙宇。这足以说明邪祟不敢冒犯正直之人。

第三十二回失银子论五里牌

断云:

王姓客商谋财遭斩首,郑姓商人冤死得昭雪。

若把天理存于心中间,包宰为何会轻饶放刑。

话说郑州离城十五里的王家村,有兄弟二人,哥哥排行第一,弟弟排行第二。他们曾经外出经商归来,走到本州一个叫小张村五里牌的地方时,遇到一个客人,是湖南人,姓郑名才,身上带了很多银两。王姓兄弟突然看见他,便小心地陪他同行。到了傍晚时分,他们将郑才谋杀,搜查他身上,得到十片银子。兄弟俩喜不自胜,私下把尸首埋在松树下。

兄弟俩商量:身上带着十片银子,携带起来很不方便,趁现在没人看见,不如把银子埋在五里牌下,等下次经商回来再取出来分掉。二人商议好后,就把银子埋了然后离开。

此后又过了六年多,他们恰好回来,又到五里牌下的李家店住下。第二天清晨,他们到牌下挖开泥土取那银子,却发现银子不见了。兄弟俩心想:“当时埋这银子时,四下里并没有人看见,怎么今天就不见了呢?”他们烦恼了一番,想到只有包待制断案如神,于是一同来到东京安抚衙呈递状子,诉说银子丢失的事情。

包拯当时审查状子,发现没有对方当事人,只是说在五里牌被偷,于是认为这二人必定是狂妄之人,不批准他们的状子。王姓兄弟啼哭着不肯离开。包拯说:“王客,限你们一个月时间,必须给你们找到下落。”兄弟俩这才离开。

又过了一个多月,仍然没有头绪,王姓兄弟再次来陈诉。包拯于是唤来陈青吩咐道:“明天派你去追拿一个凶犯。现在给你一瓶酒,一贯钱回家,明天来领文引。”陈青欢喜地回去,把酒吧喝了,把钱收在家里。

第二天,陈青当堂领得公文,一看是去郑州小张村追捉五里牌。陈青于是回复包拯:“如果是追人,马上就可以到;如果是追五里牌,它不会走,又不会说,怎么追得呢?希望另派别人去。”包拯大怒说:“官府的文引,你如果推托不去,就判你个违限之罪。”陈青不得已,只得前去。

他于是到郑州小张村李家店住下,当夜去五里牌下坐了一会儿,并没有看见任何动静。陈青心想没有办法,于是买了一柱香和纸钱,到第二天夜来牌下焚献给土地神,祝告叩拜说:“奉安抚的文书,为了王客来告在五里牌丢失十片银子的事,现在派我来此追拿,土地神如果有灵,希望通过梦境来告诉我。”

当夜,陈青就睡在牌下。将近二更时候,果然梦见一位老人前来,称是牌下的土地神。陈青便问:“王客兄弟寄存在这牌下十片银子,为什么会丢失?现在包安抚处有陈告的词状,奉相公的文引,追拿你这五里牌神。”

老人说:“王客兄弟没有天理,他们哪有银子寄存在此?那是湖南客商郑才的十片银子,他与王客兄弟同行,被他们兄弟谋杀,他的尸首现在还埋在松树下,希望你即刻带郑才的骸骨和银子去禀告相公,为他伸冤。”说完,老人就离开了。陈青一梦醒来,事情的缘由已经清楚。

第二天,陈青就向店主人借了锄头,掘开松树下的泥土,果然有枯骨,在旁边掘开五尺深的泥土,发现了十片银子。陈青于是将枯骨和银子都申报给了安抚包拯。

包拯便唤来王姓兄弟审问。他们不肯招认,包拯于是将枯骨和银子放在厅前。只见冤魂在半空中叫道:“王客,快还我性命!”厅上的公吏听见了,人人脸色大变,枯骨也自然地跳跃起来。

包拯再对王客兄弟进行审讯,他们抵赖不得,于是一一招认。案卷已成,包拯便将王客兄弟判处谋财害命之罪,应当追偿,下令押赴市曹处斩。郑才枉死却没有亲人,他的银子应归官府。

这可见天理昭然,终有报应。那些谋害他人、贪图钱财的人,看到这个案例应该能有所警醒。

第三十三回枷城隍拿捉妖精

断云:

妖精迷人真是奇事,包公明察决断分明。

城隍本就无私显应,捉缚公堂正典刑章。

话说包拯在开封府任职时,一日因安抚使公务繁忙,需要召集众官商议设筵席之事,于是命属吏清点器皿。属吏禀报说金银器皿都已毁坏,包拯便差人传银匠王温来衙门打造新的。王温见是官差,不得已只能前往,想到家中只有妻子独自一人,便将家事嘱托给东邻的王泰伯照看,次日与妻子阿刘告别后离去。

王温的妻子每晚寂寞无聊,常常孤灯独坐。忽然一夜,传来叩门声,阿刘喝问:“是谁在敲门?”门外有人叫道:“若不开门,定不饶你性命!”说罢,一阵冷风袭来,门被推开,只见来人身长七尺,威猛可怕,面色青如蓝靛,头发红似朱砂,口阔如盆,手持一剑,上前抱住阿刘说:“你与我结为夫妻,可让你受用不尽。若不肯依从,定杀了你。”阿刘惊恐万分,只得勉强与他共处一夜。次日清晨,妖精告诫阿刘:“休要让他人知晓,若泄露此事,今夜便不留你性命。”说罢离去。

此后,阿刘每日都惊恐不安,如醉如痴,有冤难诉。每到黄昏,一阵冷风袭来,妖怪便持剑直入房中,与她同宿。有时离去时会留下饮食、钱帛之类的东西。阿刘不知缘由,只能秘而不宣。

如此夜夜往来,将近半个月,东邻的王老太听说后,怀疑是王温回来了,便询问阿刘。阿刘将被妖怪迷困的事和盘托出。王老大惊道:“既有此事,为何不早说?”阿刘说:“被他恐吓,若告诉别人就会害我,因此不敢泄露。”王老大听罢,径直来到衙门,将此事告知王温。

王温听闻消息,急忙回家,嗔骂阿刘。阿刘哭着辩解:“是被妖怪迷乱,并非妾身品行不端。”王温不信,当夜持剑潜入房中,暗中躲藏。许久,果然有人叩门而入,灯烛下只见来者牛头鬼脸,持剑直入,喝令阿刘同寝。王温惊恐不敢现身。天明妖怪离去后,王温才出来,与妻子商议后,决定去苗从善家算卦,询问是何方妖精作祟。

王温到苗家占卜,卦象显示:“此卜触动白虎神,阴人遇一枉鬼为妖,百日后恐有丧身之祸。”王温说:“先生若能救我妻子无事,必定重谢。”苗从善教他说:“你快与妻子到城外东边砍一株桃木做棒,等妖怪再来时,用此棒驱赶,便能断绝祸患。”王温付了卦钱,依言回家砍了一根桃木棒。

黄昏时,妖怪又持剑而来。王温喝问:“是何处魍魉?”便用桃棒驱赶。妖精大笑道:“可恨这苗巡官,我与他无仇,却教你如此对我。”王温惊走闪避,良久后妖精大怒离去,竟将苗家六口全部杀死。

王温心想:“定是苗巡官占卜错了。”便去苗家查看,叩门无人应答,推门而入,伸手摸索,发现六口人都已身首异处,慌忙逃回家中。天亮时,正遇巡军王吉、李遂二人,见王温身上带有血迹,便询问缘由。王温将妻子被妖怪迷困、自己去苗家占卜,发现苗家六人被杀的事告知。巡军不由分说,将王温捉拿到官。

包拯审问王温:“为何杀了苗从善一家?”王温逐一供述了妖怪作祟的根由,称不知苗家身死的缘由。包拯心想:“岂有妖怪能杀人的道理?”遂将王温枷入狱中勘问,王温苦苦不肯招认。

包拯又差张辛持一把利刀,到王温家暗中探查。当夜张辛持刀藏伏,果然见有人叩门而入,灯前只见一个牛头鬼持剑直入房中抱阿刘。张辛持剑砍向妖精,妖精大怒与张辛交战,张辛败逃回衙,禀报包拯:“王温家果然有妖精。”包拯大怒:“张辛定是受了王温钱物,通同欺瞒官府。”遂将张辛枷了,又唤武卒刘义、吴真各持短刀,再去王温家探查。

二人持刀前往,至夜妖怪又来,二人与之交斗,妖精一剑砍死刘义,吴真奔走得免。天明回衙禀报:“温家果有妖精,刘义已被杀死。”包拯遂差正司理去王温家检验,司理唤阿刘审问时,发现她不在家中,差人前后寻遍都不见,料想是被妖怪摄去,遂回报包拯:“确有此事,刘义果被妖怪杀死。”

包拯无奈,随即差人取三具大枷到城隍庙,先枷了城隍神像,又枷了两个夫人神像,枷梢上写道:“你为一城之主,反纵妖怪杀人,限你三日捉到,如三日无结果,定奏朝廷焚烧庙宇。”包拯祝祷回衙后,当夜城隍便差十余个小鬼,限三日务必捉到妖精。

小鬼们各持槎牙棒、铁蒺藜,绕城上下、寺观山林、古冢坟墓搜寻。一鬼化形到城东,忽闻树林中有妇人哭声,循声入林,见一古墓洞口如盆大,有一佳人在内,正是阿刘。鬼使持剑喝问,阿刘道:“妾在城里住,丈夫是银匠王温,被妖怪迷到此处。”小鬼听闻,遂挽着阿刘随风而去,忽然遇见妖怪——头生两角,身披金甲,手持利剑,喝道:“谁把我妻儿带走?”鬼使道:“奉城隍之命来捉妖怪。”一鬼在黑风中与妖精交战,被妖精斩杀,其他小鬼急忙抱走阿刘,回庙告知城隍。

城隍再遣阴兵围捕,妖精无法逃脱,被阴兵捉缚,同阿刘押入城隍司。司王道:“此事需交包大人勘问。”即令用大枷枷住妖精,同阿刘解往府衙。正值包拯在城上判事,忽一阵黑风尘雾四起,良久后阿刘与妖精同到厅前,包拯一见,方知是参沙神作怪。

包拯问阿刘详情,阿刘逐一供述妖精杀苗家的经过:“妖怪将我缚去藏在古墓中,幸得城隍兵吏相救,才得再生。”厅上司吏即刻整理文案,包拯遂令公人当阶斩了妖精,但见空中火焰分作两处消散,有一剑落在阶前,胥吏无不称奇。包拯将此事奏知朝廷,仁宗皇帝下诏宣召包拯与王温亲问,得知详情后,敕命加封城隍,王温也得以与阿刘偕老。

第三十四回断瀛州监酒之赃

断云:

枉居官职虐害百姓终遭惩处,包公施行政令百姓安乐。

徐温不遵守朝廷法度,一日之间便丢了官职。

话说在仁宗皇帝临朝听政之时,瀛州有三十位父老在朝门外击鼓。监鼓郎官奏报朝廷:“如今有瀛州的父老击鼓,想要面见天子,不知是何缘故?”仁宗听闻后,下令召他们入朝。众父老到宫殿之下,行过大礼后,上奏道:“臣等是瀛州河北人,本州的长官贪财好色,施政无道虐待百姓。臣已年届八十,遗憾未能遇到好官,治下百姓生活无望,特地来向圣上奏明。”

仁宗听完父老的奏报,下旨:“赏赐各位父老每人布一匹、钱五贯,待朕自有处置。”众父老谢恩退出后,仁宗召集臣僚,问道:“谁可以胜任瀛州长官之职,众卿请直言。”众官僚纷纷推荐包拯。仁宗说:“朕也知道包卿是能干的官员,确实不会辜负众人的推荐。”当日便降下敕命,特任命包拯为瀛州节度使。包拯领命后,辞别皇帝出朝,限定日期起程赴任,不使用仪仗随从,只带听差李辛一人、驴子一匹、钱五贯而已。

包拯身着布衣,脚穿麻鞋,头戴旧巾,装扮成村汉的模样,路上的人都不认识他。快到瀛州八十里时,看到有仪仗旌节,旌旗闪闪,是前来远接节度使的队伍。有一个军卒问包拯:“可曾见到包节度使?”包拯笑道:“并未见到,我是去河北探亲的。”公吏等人迎接了很久,怀疑包节度使未必马上到来,便各自回去了。

包拯径直进入瀛州城,到市西的王家店安歇。店主人周老特意来询问:“秀才要往何处去?”包拯说:“我是南方人,来此拜访亲戚。”周老问:“秀才有何亲戚在本州?”包拯回答:“是务中监酒的人。”店主人笑着对包拯说:“监酒的人最不良善,务中酿造各种酒,香桂金波这样的好酒自己饮用,酿成薄酒送给官家。往常酒一升卖三十文,卖给百姓和军人。”包拯将这些话记在心里。

次日,包拯心生一计,向周老借了一只磁盆,身上带了十八文铜钱,到务中去买酒。他径直走到阶下大声喊道:“有人在家吗?”不多时,只见监务徐温从厅上出来,听到有人买酒,便让使唤人宋真去量酒。宋真说:“秀才再拿些钱给我,就多给你量些酒。”包拯说:“哪里还能再讨钱给你。”宋真心中不平,于是减少了酒的分量。包拯突然看到旁边有一位妇人,也拿着磁瓶来买酒,她先数了五六文钱给宋真,然后再交钱量酒。宋真很高兴,就多给妇人量了酒。

包拯问:“务中监酒的是什么人,竟敢如此无视法度,欺瞒百姓?”于是高声大骂。监酒的徐温大怒道:“这狂夫竟敢在此撒泼?”命令左右:“把他扯出去悬吊在廊下,用大棒狠狠责罚。”左右正要将包拯悬吊起来,李辛突然走到厅前说:“监酒的不认识人,这位秀才便是待制,现任瀛州节度使,怎么能将他吊打?”监务徐温听闻大惊,连忙走过来跪下谢罪。此事惊动了满城的官吏,他们急忙前来迎接包拯入衙。

包拯随即唤来徐温责问:“你一斗酒卖五百文,一石酒卖五贯,为何要收取百姓这么多钱?”徐温低头无话可说。包拯下令将他监禁,然后上奏朝廷。朝廷降下敕旨,将徐温监禁,判决罢黜他现任的官职。宋真不该接受百姓的钱财,押赴法场杖杀。包拯依照朝廷旨意断案完毕,众人十分高兴。这真可为暴官污吏敲响警钟。

第三十五回鹊鸟亦知诉其冤

断云:

鹊鸟含冤竟能倾诉,渔人不善遭受笞刑。

当时灵气本无差异,千载流传包拯英明。

话说包拯担任瀛州节度使时,百姓没有私下的冤屈,盗贼也销声匿迹。读书人潜心研习诗书,农人专心耕种田地,工匠和商人也各自坚守行业。满城父老见他如此清正,作了一首赞歌:

“谷雨桑麻暗,春风桃李开。

只因民有福,除得好官来。”

当时三街六市的小孩都会唱这首歌,足见包拯的才能。

一天,包拯正在厅前判案,忽然有一只鹊鸟飞来,口中衔着纸钱,盘旋许久后放下纸钱飞走了。包拯没来得及细看,属吏们也没把这事告诉他。

又一天,包拯闲坐时,那只鹊鸟又喧闹着飞来,口衔钱纸放在阶前,哀鸣不止。包拯觉得奇怪,思索良久后心想:“这背后一定有冤枉事。”

他唤来值堂公吏夏安,吩咐道:“快跟着这只鸟,看它飞到哪里去!”夏安领命追踪,到城外十里的同福寺门外,鹊鸟停在松树下大声鸣叫。夏安回报后,包拯又让他去寺门外,爬上松树梢探个究竟。

夏安来到寺外,见松树高耸且旁无枝干,难以攀爬。他无奈之下,拿出十张贴金钱到寺里祭拜土地神,焚化金钱后,找来长梯和绳缆系在树上。夏安心惊胆战爬上树梢,只见鹊鸟哀鸣不止,巢中有两只雏鸟羽毛未全,却被小绳系在松枝上。

夏安下树后走出寺门,恰巧遇到卖鱼人郑礼。郑礼说:“你别上树取那鹊雏,羽毛没长全,腥臊难吃。之前我已上树用小绳系住,等它们长大再取来和你买酒共饮,岂不快哉?”夏安正愁没线索,听后暗自欢喜,假装答应后告别。

次日夏安回衙,将郑礼系缚鹊雏的事一一禀报。包拯差他传郑礼到案,问道:“你以卖鱼为生,为何系缚鹊雏、害物伤生?”随即让夏安押郑礼去松枝上解开雏鸟。当绳索解开时,鹊鸟立刻欢鸣起来。

夏安将郑礼押回衙门,包拯判他臀杖八十,以此警戒伤害生灵之人。由此可见,包拯的阴德能惠及鸟鹊,更何况对待百姓呢?

第三十六回孙宽谋杀董顺妇

断曰:

耍诈使奸终遭斩首,含冤老僧得以生还。

若不是包公明辨是非,怎知凶手原是孙宽。

话说东京城外三十里,有个姓董的农家,是当地大族。董家老爷子有个儿子叫董顺,原本以耕田为生,每日辛勤劳作,从早忙到晚。老爷子觉得种田太辛苦,有一天对儿子董顺说:“当农民这么苦,哪有做生意轻松快活?”于是给了董顺一笔本钱,让他外出经商。董顺听从父命,用这些钱买来货物,前往河南一带贩卖。才过了几年,就赚了不少钱,家境也因此富裕起来。

一天,父子俩又商量:“咱们家住在东京城的交通要道上,不如盖几间店铺,接待各地往来的客商,这比做生意更有出息。”董顺说:“这主意太好了。”于是父子俩在交通要道旁盖起了店铺,果然董家的收入日益增加。老爷子成了富翁,儿子董顺也娶了城东茶肆杨家的女儿为妻。

杨家女儿容貌秀丽,平日里侍奉公婆十分恭谨,只是性子有些活泼。董顺经常外出做生意,有时一个月回来一次,有时两个月才回来一次。

城东十里外有个撑船的艄公叫孙宽,经常往来董家的店铺,和董顺的妻子杨氏关系熟络,平日里说说笑笑,董家人也没起疑心。时间一长,两人渐渐产生了私情,关系如同夫妻一般亲密。孙宽每次等董顺外出经商,就和杨氏私下约定说:“我和娘子莫非是前世有缘?感情这么好也不是一天两天了,但欢娱的时光有限,我对你思念不已,娘子不如收拾好家里的金银财物,跟我一起逃到别处去,这样我们就能永远做夫妻,岂不是很好?”杨氏答应了他。两人还指天发誓,选好了十一月二十一日这个良辰吉日,约定那天一起离开。

到了约定的日子,杨氏把房中所有的金银和轻便值钱的物品都收拾好了,等着孙宽来。黄昏时分,忽然有个和尚来到董家店中求宿,他自称是洛州翠主峰大悲寺的僧人,法名道隆,因为来北方化缘,天色已晚,想借宿一晚。董老爷子平日是个善良的人,马上打开客房,铺好床席招待和尚。和尚吃过斋饭后就睡下了。当时天气十分寒冷,眼看就要下雪,董家老两口也关门睡熟了。

二更时分,孙宽来敲门。杨氏在房中温好了酒,和孙宽一起喝了几杯,算是为他送行。两人说了很久的话,然后杨氏就带着所有的财物和孙宽一起出门了。刚走到门外,就见天下着雨,地面湿滑,路很难走。面对这样的景象,杨氏越发愁闷,想起家中的公婆,眼泪像雨一样落下,苦苦不肯再往前走,还偷偷告诉孙宽:“我现在不想走了,我们另约一天再一起走,也不算晚。”孙宽没办法,心想:“万一拖延下去,恐怕这事就会泄露,这样的机会以后未必还有。她本来就有丈夫,怎么会真的留恋我呢?”他见杨氏带出来的财物很多,就想杀了她夺走财物,于是拔出刀杀死了杨氏。这正是:背叛丈夫不义之人先遭杀戮,奸猾恶贼无情最终被判刑。

孙宽杀死杨氏后,见四周一片寂静,没有人发现,就夺走了金银财宝,把她的尸体扔进枯井里,然后离开了。没过多久,和尚起来,到屋外上厕所,不小心跌进了枯井里。这井有几丈深,根本没法爬上去。天亮后,和尚的小伴童起来,到处找不到和尚,就问店主董翁。董翁起来找了一圈,到了吃饭的时候,又发现杨氏也不见了。他走进杨氏的房间,只见四壁空空,财物也全都不见了。董翁心想:“杨氏一定是和和尚私奔了。”于是在附近的山上到处寻找,却没有任何踪迹,就去问巡官求卦。巡官占卦后说:“要找的人不在附近,应该去东南角寻找。”董翁按照他的话,找到屋后厕所旁的枯井边,只见这里芦草杂乱,还带着点血迹,忽然听到井里有人声。董翁就请东邻的王三拿来长梯和绳索,下到井里查看。只见井下有个和尚在连声喊冤,而杨氏已经被人杀死在井中。王三用长绳把和尚绑好,吊上井来,众人不由分说,对着和尚一顿乱拳殴打。乡邻和五保户们写了状子,把和尚押解到县衙。

知县审问和尚,和尚供述说:“我本是洛州大悲寺的僧人,因为来这里化缘,在董家店借宿。半夜起来上厕所,不小心跌进井里,看到有个死妇人横在里面,不知道是谁杀的。”狱吏说:“明明是你谋杀了这个妇人,想贪图她的财物,还抵赖什么?”根本不听和尚解释,日夜拷打,逼他认罪。和尚受不了折磨,只好屈招。知县韩遂把案子申报到府衙。

包拯传和尚来询问原因,和尚长叹一声说:“这大概是我前生欠了这个妇人的命债吧。”然后如实供述了事情经过。包拯心想:“和尚是洛阳人,和董家店相距七百多里,怎么可能仓促间和杨氏私通并约定私奔呢?这其中一定有冤情。”于是把和尚暂时关在狱中,日夜追查,却一直没有头绪。

包拯偶然想到一个计策,他叫来狱司,从狱中挑选了一个本该判处死刑的犯人,秘密剃光他的头发和胡须,假扮成和尚,押到刑场斩首,并公示三天,宣称是洛州大悲寺的僧人,因谋杀董家妇人杨氏一案,如今已经处决。同时,包拯又秘密派了几个公吏到城外探查,如果听到有人议论这件事的是非,就赶紧回来报告。

公吏们走到城外三十里的地方,到一家店里买茶,见到一个老婆婆,就问她:“前些日子董翁家杀了杨氏的案子,结案了吗?”公吏们说:“那个和尚已经偿命了。”老婆婆听了,捶胸顿足地喊冤:“可惜了这个和尚,白白送了性命。”公吏们仔细询问原因,老婆婆说:“离这里十里远,有个撑船的艄公叫孙宽,经常去董家,和杨氏私通,因为想谋夺她的财物,就杀了她,把尸体扔到井里,这事根本和和尚无关。”

公吏们马上回去向包拯报告。包拯立刻派了几个公吏,秘密逮捕了孙宽,将他枷押入狱审问。孙宽死活不肯认罪,案子很难判决。包拯于是把孙宽带到大堂上,笑着哄骗他说:“杀一个人不过是一个人偿命,和尚已经偿命了,怎么会让两个人偿命呢?只是董翁说丢了四百多贯金银,你是不是捡到了,把这些财物还给他,就可以洗刷你的罪名了。”孙宽听了很高兴,供述说:“以前董家曾寄放了一些金银在我这里,至今还收藏在小柜子里。”

包拯派人押着孙宽回家取来金银,又把董翁叫来辨认。董翁一见到这些财物,就认出了金银器皿和一条锦被,说:“这确实是我家的东西。”包拯再查问,发现董家以前根本没有寄放金银给孙宽。包拯又传王婆来作证,孙宽仍然抵赖不肯认罪。包拯说:“杨氏的丈夫在外经商,你起了淫心和她私通,又贪图她的财物,于是将她谋害。现在有董家的财物作为证据,你还想强辩不认罪吗?”说完,包拯让公吏用严刑拷问。孙宽吓得魂飞魄散,无法再掩饰,只好一一招认。最终,孙宽被押赴刑场斩首,和尚被释放回山。

第三十七回阿柳打死前妻子

断云:

柳氏心狠甘愿受罚,包公明察洗雪童冤。

古往今来皆可借鉴,天理昭然怨恨得伸。

话说开封府城内,有一户官宦人家,男主人姓秦名宗佑,排行第七,家境殷实。他娶了城东程美的女儿为妻,程氏性格温柔,治家贤良,生下一子名叫长孺。十几年后,程氏去世,宗佑悲痛不已。

恰逢中秋,天色清朗,月色如画。宗佑在庭院中漫步,见月伤情,吟诵一绝:

“中秋正尔月明时,为忆佳人寐不成。

此夜谁家闻唤酒,宁怜独自对寒灯?”

吟诵完毕,宗佑凄然泪下。不知不觉月移星转,露冷风寒,他回到卧房睡下。将近夜半,竟梦见程氏与自己相会。虽然在梦境中,两人交谈却如同生前一般。片刻后,二人同枕而眠,相处间仿佛程氏从未离去。梦醒时分,程氏推枕起身,含泪辞别宗佑:“感念夫君恩情,此情深难忘怀,故得与君梦中相会。我别无所托,唯愿你善待我们最疼爱的儿子长孺,如此我在九泉之下也能瞑目。”说罢径直离去。宗佑正想挽留,却从梦中惊醒。细想她的遗言仍在耳边,于是作《一剪梅》词一首以表怀念:

“偶尔中间两相浓。死若生逢,深乐相逢,解衣深惜旧时容。虽在梦中,忘却梦中。

因何话别遽匆匆。愁恨重重,苦思重重,觉来枕畔逼吟蛩。抵怨秋风,怎禁秋风?”

次年,宗佑续娶柳氏为妻,又生下一子名次孺。柳氏出身平民家庭,性格狠戾暴躁,宗佑对她颇为畏惧。柳氏对亲生儿子视若珍宝,对长孺却心怀嫉妒,终日打骂。长孺自知不为继母所容,又不敢告知父亲,只能惶惶不安地度日,此时他已十五岁。

一日,宗佑外出拜访亲戚,连日未归。柳氏竟在暗室中将长孺打死,吩咐家人只说长孺暴病身亡,随后将他葬在城南门外。过了几日宗佑回家,柳氏故意装病,哭着告诉他:“长孺已经病死几天了,现在葬在城南门外。”宗佑听闻,念及前妻,悲不自胜。他心里明知儿子可能死于非命,却只能隐忍不敢多言。

三月间,包拯出城劝勉农桑,望见道旁有一座新坟,坟头纸钱纷飞。他路过时,忽听身旁有人低声呼喊“告相公,告相公”,连说数声。包拯回头却不见人影,走了几步又听到同样的声音,整日里这声音都在耳边萦绕。当他返回再次经过新坟时,呼喊声更加急切。包拯料想必有冤情,便问邻人里老:“这座新坟是谁家的?”里老回答:“是城中秦七官人名叫宗佑的,近日死了儿子,葬在此处。”

包拯随即命人向父老借锄头掘开坟墓,检验小儿尸体,果然发现身上有多处伤痕。回衙后,他差人传秦宗佑来审问。宗佑供述:“这是前妻程氏所生之子长孺,年十五岁。前日我外出访亲,回来后妻子阿柳告诉我长孺数日前因病去世,现葬于南门外。”

包拯了然于心,又差人传柳氏到案,质问:“长孺是谁打死的?”柳氏只称长孺患暴病而死,不肯招认。包拯怒斥:“若真是病死,为何遍身都是打痕?分明是你心狠打死了他,还敢抵赖!”柳氏被包拯驳得理屈词穷,不得已将打死长孺的经过一一招认。

最终,包拯判道:“无故杀害子孙,合当处以徒刑。”遂将柳氏依法惩处,宗佑因不知情被放回家中。

第三十八回王万谋并客人财

断云:

王姓客商谋财遭充军,沈姓商人未死得昭雪。

可笑当时徒生歹意,包公正直毫不留情。

话说黎州有个商人叫王万,前往成都府做生意,走到府城外四十里的潘家岭时,天色已晚,便住在祝婆店里。他与汉州商人沈明同住一店,王万询问沈明是何处人、要去哪里经商。沈明答道:“我是汉州人,要去成都府做些小买卖,何不一同前行?”

二人于是买来酒,结为兄弟,畅饮至深夜,相谈甚欢,便同床睡了一夜。次日拂晓,二人吃完饭,整理好行李,辞别店主出发。

走到一个叫万松岗的地方,这里荒无人烟,只有陡峭的石岩,旁边有一口古井,深达数十丈。王万见沈明携带的财物很多,便起了谋财之心,对沈明说:“天气太热不好走,先放下担子休息一会儿吧。”沈明依言,二人放下行李,同坐在石上交谈。许久,四周寂静无人,王万假装肚子疼,让沈明靠近为他按摩。沈明不知他已起歹心,尽心为他按摩时,被王万趁机一推,跌落井中。王万夺走沈明所有财物后离去。

沈明在井中大声喊冤,却无法上来,附近的人也都不知道。他饥饿了一天多,次日有几位温江商人也在此处歇担,忽然听到井内有呼救声。众商人觉得奇怪,便解开货笼的绳索连接起来,投入井中。许久,沈明见有绳索放下,十分高兴,便将绳索系在腰间。众商人见绳索动了,急忙往上拉,沈明才得以出井。

众人问他缘由,沈明将被同行伙伴谋害的经过一一告知,还说自己连日未食,饥寒交迫。众商人很同情他,给了他饭吃,沈明连连拜谢。

众商人离开后,沈明想到财物尽失,无处投奔,便前往成都府衙告状。当时包拯正担任成都府官职,沈明走到府衙前,忽然看见王万正在府前采购物品。他快步上前,一把扯住王万喊道:“贼子还我财物!”

王万一见沈明,惊骇不已,以为是冤魂来索命,吓得动弹不得,被沈明扯入府衙申诉。包拯当即审问王万,王万心虚理亏,不再抵赖,一一招认了谋财害命的经过。包拯将财物尽数归还沈明,判处王万谋财害命之罪。因沈明未死,罪减一等,将王万发配到环境恶劣的州郡充军。

第三十九回晏实许氏谋杀夫

断云:

淫妇败坏风气受极刑,善人自有神物相扶持。

包公明断案情心如镜,天理昭彰终究不可欺。

话说开封府城西二十里,有个地方叫苦筲村,村里有户人家,男主人姓俞名子介,家境颇为富裕,以经商为生。他天性好善,平日里诵经念佛,专一做施舍行善之事。妻子许氏,年仅十九岁。每当俞子介外出做生意时,左右邻舍中有个风流年少的男子,名叫晏实,时常往来俞家,渐渐与许氏有了私情。许氏心里很喜欢晏实,久而久之,两人情意缠绵,因此与丈夫俞子介的关系也日益不和。

一日,俞子介外出经商,晏实趁机与许氏私下商议:“我如今蒙娘子垂爱,情意深厚,深感幸运。但倘若有一天被家长察觉,耽误了彼此,岂不是奇耻大辱?不如想个长远之计,等俞子介回来时,设下陷阱除掉他,这样我们就能永结同心了。”许氏道:“这事容易。他若回来,你故意请他喝好酒,把他灌醉之后,便任你处置。”两人商议妥当。

过了几日,晏实听说俞子介回来了,便前往俞家道贺,趁机邀请子介到自己家饮酒。俞子介见是相熟之人,没有推辞,随晏实到了他家中,只见酒食早已备齐。晏实极力劝酒,俞子介痛饮至大醉。待他告辞归家时,晏实假意相送,两人并肩而行。走到村南偏僻处,有一口大井,水深不见底。此时天色渐暗,俞子介醉得无法行走。晏实见四周无人,便将子介拖到井边,推入井中,随后返回。

次日,晏实偷偷将此事告诉许氏,许氏十分欢喜。又过了几日,邻居们纷纷问许氏:“俞子介这几日去哪里了?”许氏谎称他与同行的人在途中等候,邻居们信以为真。晏实与许氏暗自欣喜,以为从此能永结连理,每日在家中亲密相处。

再说俞子介在井中醒来后,终日念佛诵经。只见水中有一只大龟,用背将他托在水面上。每当饥饿时,就有几只小龟各自衔来斋食给他吃,子介竟也不觉得饥饿。这样过了一个多月,一日天降大雨,井水大涨,龟背托着俞子介一直漂到井岸。子介这才得以生还,于是投奔回家。

此时正值其妻许氏与晏实正对饮高歌,忽见俞子介归来,两人惊惶失措,以为见到了鬼。晏实持刀驱赶,不让子介进门。子介无处投奔,便写下状纸前往府衙申诉,将妻子与晏实通奸并谋害自己的事情一一供述。

包拯看了状纸,立即差人传讯许氏及晏实到案,用长枷将二人押入狱中审讯。二人迫不得已,各自招认了通奸并设计谋害俞子介的事实。包拯查看供词明白无误,将案卷整理完毕,判处许氏斩刑,晏实臀杖一百,发配两千里外,永不许还乡。

第四十回斩石鬼盗瓶之怪

断云:

精怪偷金器具行,神灵显报断分明。

包公明察如明镜,万变妖魔难遁形。

开封府有位郑宽秀才,家境富裕且勤奋好学。他每晚独自在书房读书,直到二更三更才睡。一天夜里,忽闻敲门声,郑宽问:“是谁?”门外答道:“有客拜访。”开门后,只见一秀才面目俊伟、须眉清秀,与他长揖为礼。郑宽请他坐下,秉烛相问:“客从何处来?”客人答:“姓石,人称处士,与您是邻里。听闻您读书声朗朗,特来拜访。”

二人相谈甚久,郑宽见他谈吐洒脱,心中颇为敬重。聊至二更,石处士告辞离去。此后他每晚都来,与郑宽清谈,彼此十分投合。一日,郑宽用金瓶盛酒,摆下佳肴,与石处士对席共饮。酒过数巡,郑宽起身说:“久闻您的教诲,从未忘记。如今与您相交渐熟,恰逢今夜清风徐来、明月初升,何不畅饮赋诗?您谈吐清丽、博古通今,定善作诗,望不吝赐教。”

石处士见郑宽气宇轩昂,知他善诗,便答道:“蒙您盛情相待,只是我无杜甫之才,恐吟出诗来惹您笑话。”郑宽再三恳请,石处士遂举杯吟道:“月色连窗夜气清,与君相遇叶同声。只愁识得根因处,虚负今宵雅爱情。”郑宽抚掌笑道:“诗甚妙,只是结句稍显怅然。我既与您结为长伴,怎会虚负情意?”随即依韵和诗一首:“秉烛相谈话更清,徐徐席上动风声。今宵盛贮金瓶酒,要证平生夙昔情。”石处士赞道:“您才思更捷,我不如也。”二人饮至深夜方散。

第四夜月明时分,石处士又来叩门:“前日蒙您赐酒,盛意难忘。我家新酿已熟,愿邀您踏月同往,共饮一杯。”郑宽应允,随他前往。只见野径迂回、茂林修竹,中有朱门琐窗,宛如神仙居所。石处士唤小童摆酒,二人畅饮至醉方归。郑宽归家后神思恍惚,数日才缓过神来。此后石处士往来无间,有时还宿在郑宽家中,郑宽视他如旧友,毫无疑忌。

一日夜里,二人同榻而眠。石处士趁郑宽熟睡,偷偷盗走他箱中的金瓶。次日郑宽醒来,见箱子大开,金瓶不翼而飞,石处士也已不见踪影。他循着往日路径寻找,却只见林木森森、乱石遍地,毫无人迹,不知其家在何处,只得怅然归府,随后到开封府衙陈诉。

包拯看了状纸,问:“石处士是何处人?”郑宽详述了相遇经过。包拯差人持文引,与郑宽同去追查。公吏到了那片地方,只见怪石嶙峋,荒无人烟,又闻虎啸之声,徘徊不敢深入,询问邻里也无人知晓石处士。包拯料想必是妖怪作祟,又差人到此处焚烧文牒,向当境土地龙神祝告。

次日黄昏,突然黑风骤起,数名鬼吏缚着石处士来到厅前。包拯审问,石处士一一招认,称金瓶藏在家中。公吏押他前去取瓶,见一岩窍如瓮大,内中宽阔如屋,数十块怪石屹立如人,金瓶正挂在石壁上。公吏取瓶回衙,郑宽一见,果然是自家之物,遂领回金瓶。包拯令公吏将石处士处斩,却见其化为无数碎石,并无人体,方知他是石精。此后,这精怪之患便平息了。

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