第五卷：七情配伍显神通，一案一方解结妙
周先生的医案上，渐渐记满了用解结藤配伍的方子。他常对弟子说：“草木如人，单打独斗不如合作——这就是‘七情配伍’的妙处。”
相须配伍治重症气淋，最见效的是铁匠王猛的案子。王猛脾气火暴，因炉子被人烧坏生闷气，气淋得直打滚，尿道像有铁钳夹着。周先生取解结藤配香附，“藤疏肝如撬棍，香附理气如楔子，两药相须，像两个壮汉拆木架，再紧的结也能松开。”王猛喝药后，连打三个喷嚏，喷出的气带着火星味，尿顿时通了，他抡起锤子砸了下铁块，笑道：“这药比我骂人的劲还足！”
相使配伍引药入病所，教书先生陈夫子的例子最典型。他气淋兼腰膝酸软，周先生用解结藤配牛膝，“牛膝像个向导，能牵着藤药直奔膀胱，就像把钥匙直接递到锁眼。”三日后陈夫子尿通了，连说“腰杆子都直了”，还写了副对联贴在土地庙：“青藤解结通水道，牛膝引经达病所。”
相畏配伍护脾胃，卖糖人的黄老伯最有体会。他胃寒，喝纯藤汤就拉肚子，周先生加了三片生姜，“生姜温胃，能制藤的苦寒，像给怕冷的人披件棉袄。”黄老伯喝了，既解淋又不泻，还把姜渣混在糖泥里，做出的糖人带着股清香味，孩子们抢着买。
相杀配伍解过敏，村西的小石头最难忘。他被藤刺扎了手，红肿得像个馒头，周先生用甘草煎水给他泡，“甘草能解藤刺的小毒，像给伤口敷了层清凉膏。”半个时辰后红肿消了，小石头从此见了藤就绕着走，却总爱听大人讲“藤能解结”的故事。
单行藤叶防气淋，成了村民的日常。插秧时嚼两片叶，一整天腰腹不发紧；跟媳妇吵架后赶紧煎碗水，气顺得快。周先生说：“这叫‘单行防微’，就像门轴常上油，才不容易卡住。”连地主都让管家采藤叶泡茶，说喝了“跟佃户说话都顺气”。
第六卷：炮制玄机藏巧思，酒蒸醋炒各增效
周先生发现，解结藤的炮制大有讲究——就像给藤“穿衣”，不同的炮制法，能让它适应不同的体质。
酒蒸藤茎最适合血淤气淋。村东的瓦匠老李，被砸伤后气滞血淤，尿中带紫块，周先生把藤茎用黄酒蒸了三炷香，色转紫红，“酒能引药入血分，像给藤刺淬了火，更易扎破淤块。”老李喝了五日，排出的尿里没了紫块，他说：“蒸过的藤，药味里带点酒香，喝着不苦了。”
醋炒叶片善治胁痛气淋。阿莲后来总胁肋隐痛，周先生用米醋炒藤叶，“醋入肝经，能让叶子的疏肝力翻倍，像用酸水软化打结的麻绳。”阿莲把炒叶装在布袋里，疼时就捂在胁下，说“闻着醋香就舒服”，后来还把这法子教给了邻村的绣娘。
土炒藤叶最护小儿脾胃。李老实的小孙子，气淋兼消化不良，喝生藤汤就吐，周先生用灶心土炒藤叶至微黄，“灶心土得土气，能固脾，像给嫩苗盖层保暖的土。”小孙子喝了，尿顺了，吃饭也香了，他娘说：“炒过的叶，闻着有股锅巴味，孩子爱喝。”
炭烧藤刺专治血淋。货郎赵三，气淋带血，周先生把藤刺烧成炭，研末冲服，“炭能止血，像给流血的伤口撒了层药粉。”赵三服了三日，尿色转淡，他摸着炭末说：“没想到刺烧成灰，还有这本事。”
村民们渐渐摸出规律：“生用藤叶偏疏肝，酒蒸偏活血，醋炒偏止痛，土炒偏健脾，炭烧偏止血。”周先生的药柜里，不同炮制的藤药摆得整整齐齐，像一排穿着不同衣裳的“解结使者”。
第七卷：五运六气应藤性，岁时用药随天变
周先生观察解结藤久了，发现它的性子竟随“五运六气”变——天运不同，藤的性味也不同，用药得跟着天走。
木运太过的那年，春风刮了整月，解结藤长得特别疯，藤蔓细长，叶多芽嫩。村里因琐事吵架的人多，气淋也多是肝郁型，周先生让大家多采春藤配防风，“木运助藤的肝气，防风能顺风气，像给狂奔的马加个缰绳。”那年用这方子的，好得都快，村民说：“风大的年成，藤的‘脾气’也冲，解结快。”
火运太过的夏天，骄阳似火，藤叶长得肥厚，苦味比往年重。气淋患者多带灼痛，周先生取夏叶配黄芩，“火运让叶子的清热力翻倍，黄芩能助它泻火，像给燃着的柴堆泼瓢水。”烧窑的张师傅，气淋兼口舌生疮，喝了这药，尿通了，口疮也消了，他说：“这叶比井水还凉！”
土运太过的梅雨季节，连下四十天雨，解结藤的根长得格外肥。气淋患者多兼腹胀，周先生挖根配苍术，“土运让根的健脾力变强，苍术能燥湿，像给潮湿的屋子生堆火。”种藕的老王，气淋兼肚子胀，喝了根汤，尿顺了，肚子也不鼓了，他说：“这根在泥里泡久了，治湿最拿手。”
金运不及的秋天，风小得像叹气，藤刺变软了，破淤力弱。周先生便在藤药里加当归，“金气弱，当归补金气，像给缺刃的刀加个锋利的刃。”老账房气淋兼血淤，加了当归后，好得快多了，他说：“原来藤也有‘力不从心’的时候，得找帮手。”
水运太过的冬天，雪下得勤，藤根的汁水格外多，润下力强。周先生用根配附子，“水运让根的滋肾力变足，附子能温阳，像给冰窖生个暖炉。”怕冷的刘婆婆，气淋兼手脚凉，喝了根汤，尿顺了，身上也暖了，她说：“这根在雪地里藏着，竟攒了这么多热气。”
村民们渐渐学会看天采药：“木运年多采藤，火运年多采叶，土运年多采根，金运年加活血药，水运年加温阳药。”周先生的“岁时用药歌”在村里传开：“看天采药如看菜，运气动了藤性改，顺天用药效才快，土地爷的草不欺人。”
第八卷：传说代代成民俗，青藤济世到如今
解结藤的故事，在稻花村传了一代又一代，渐渐成了民俗，融进了日子里。
每年二月二“土地诞”，村民们都要去土地庙前“祭藤”：采最粗的藤，系上红绸，供奉在神像前，由德高望重的老人念祭文：“青藤解结，土地赐恩，愿今年无气淋，家家顺畅……”仪式后，分藤给患病的人，说“沾了神恩的藤，药效更灵”。孩子们则在藤下追逐，说“钻过藤下，全年不气闷”。
采药的规矩越来越细：“初一采藤治头闷，十五采叶治尿涩，逢九采根治虚淋。”采药人要穿青布衫，说“跟藤一个色，才认你”；采时不能说“苦”“疼”，怕藤“记仇”；采后要留三分之一，说“给土地爷留种”。外乡人来采药，总得先问村民规矩，不然“药不灵”。
地方志里渐渐有了记载：“解结藤，即葎草，楚地土地庙旁多生，能解气淋。采时必拜土地，炮制随症变，春芽疏肝，夏叶清热，秋藤破淤，冬根补虚，民多信之。”清代的《永州医案》，还收录了周先生的“五运解结方”，说“其法源于民间，应天时，合人情，效验如神”。
如今的稻花村，土地庙翻新了，庙旁的解结藤依旧繁茂，藤蔓爬满了新砌的石墙。当地中医院的“疏肝通淋片”，原料就是这藤，说明书上印着“源于南楚民间‘解结藤’验方”。每年二月二，还有老人带着孩子来采藤，说“让土地爷的草，保佑咱一辈子心顺气顺”。
第八卷：藤叶犹绕土地庙，解结之道古今同
夕阳下的稻花村，炊烟袅袅，潇水泛着金光。土地庙前的解结藤，叶片在风中轻轻摇，像在说古老的故事。
周先生的医案，被村里的老中医珍藏着，泛黄的纸页上，“解结先解心”五个字，墨迹依然清晰。这或许就是解结藤的真谛——它能解的，从来不止是膀胱的气淋，更是人心的郁结；它的尖刺，不是为了扎人，是为了提醒“郁气如刺，需及时拔除”；它的缠绕，不是为了打结，是为了示范“心结如藤，能绕就能解”。
有个城里来的医生，听说了“解结藤”的故事，取了样本回去化验，说藤里有种“黄酮类物质”，能松弛膀胱平滑肌——这或许就是“解结”的科学道理。可村民们更愿意相信，是土地公的慈悲，让这藤有了灵性。
孩子们在藤下玩“解结”游戏，用藤条编结，再解开，笑得咯咯响。老人说：“土地爷留下这藤，是想告诉咱：日子就像藤条，难免打结，只要顺着纹理解，总有解开的一天。”
风穿过藤叶，沙沙作响，像周先生在念医案，像土地公在打盹，像潇水在唱歌——唱着一株藤，如何解开人间的结，如何把“气顺则淋通”的道理，传了一代又一代。
结语：一藤能解千千结，医道原来在本心
稻花村的解结藤，从来不是普通的草药。它的藤蔓缠绕，是告诉人们“心结如绳，需耐心解开”；它的尖刺锋利，是警示“郁气如淤，需果断破除”；它的四季荣枯，是昭示“气淋虽苦，终有转机”。
从李老实的地租之忧，到阿莲的相思之苦，再到赵货郎的怨恨之结，这株青藤治愈的，从来不止是身体的淋症，更是人心的郁结。土地公播下的哪是草籽，分明是“释怀”的种子；村民喝下的哪是药汤，实则是“顺气”的智慧。
周先生在《解结藤医案》的最后写道：“医气淋者，先医其心；解心结者，先顺其气。草木有解结之能，不如人心有释怀之勇。”当潇水的晨雾再次漫过稻花村，土地庙旁的青藤又抽出新绿，叶片上的露珠滚落，在泥土上晕开的水痕，恰似一个解开的“结”。
赞诗
《土地解结藤歌》
土地庙前青藤长，左旋右转解绳缰。
春芽能梳肝郁结，夏叶可浇膀胱汤。
秋刺刺破淤成路，冬根补漏作桥梁。
莫言草木无情意，能解人间万种伤。
尾章：青藤依旧绕古刹，解结之道代代传
如今的稻花村，早已通了公路，但土地庙和庙旁的解结藤依然保留着。村里的老人们还会教孩童辨认藤叶，说：“遇到想不通的事，就来看看这藤——再乱的缠绕，总有解开的一天。”
当地的中医院开发了“解结藤颗粒”，说明书上除了药理，还印着“保持心情舒畅”的医嘱。心理学诊室的窗外，也种着一片葎草，咨询师常对来访者说：“你看这藤，缠绕是常态，解开是智慧，人生也一样。”
这株从土地公慈悲中生长的青藤，早已超越了“草药”的范畴，成了一种象征——它告诉我们：最好的“解结药”，是“算了”的豁达；最灵的“通淋方”，是“想开”的通透。当南楚的风再次拂过稻花，藤叶沙沙作响，那是土地公在轻声说：“心若无结，何需药来？”